146 цитат «выгода»: от классиков до современников

Собрали 146 цитат на тему «выгода» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Пока суд да дело самое разумное пользоваться благами обеих стран хотя бы они и были двумя враждебными полосами.

   Пока суд да дело самое разумное пользоваться благами обеих стран хотя бы они и были двумя враждебными полосами.

   — Джеймс Джойс · книга
2. «

   Он и не думал делать большие деньги на своем искусстве, он даже не хотел зарабатывать ими на жизнь, если сможет жить по другому. Он хотел выразить вовне свое внутреннее «я», не что иное, как свое внутреннее «я», которое считал более стоящим, чем все, что мог предложить внешний мир.

   Он и не думал делать большие деньги на своем искусстве, он даже не хотел зарабатывать ими на жизнь, если сможет жить по другому. Он хотел выразить вовне свое внутреннее «я», не что иное, как свое внутреннее «я», которое считал более стоящим, чем все, что мог предложить внешний мир.

   — Патрик Зюскинд · книга
3. «

   Взаимная выгода, сильнейшее из всех побуждений, была цементом этого союза, который, следовательно, могло расторгнуть только одно — более высокая выгода.

   Взаимная выгода, сильнейшее из всех побуждений, была цементом этого союза, который, следовательно, могло расторгнуть только одно — более высокая выгода.

   — Генри Филдинг · книга
4. «

   Воистину убогого подаянием поддержи. Но вместо того чтобы дать убогому целый арбуз, дай ему пол-арбуза, ибо иначе убогий может свихнуться от счастья. <...>. Еще лучше дать убогому четверть арбуза. И вовсе уж хорошо сделать так, чтобы кто-то другой дал убогому арбуз. Поскольку, истинно говорю вам, всегда отыщется тот, у кого есть арбуз и кто склонен им одарить убогого, ежели не из благородства чувств своих, то по расчету либо иному поводу.

   Воистину убогого подаянием поддержи. Но вместо того чтобы дать убогому целый арбуз, дай ему пол-арбуза, ибо иначе убогий может свихнуться от счастья. <...>. Еще лучше дать убогому четверть арбуза. И вовсе уж хорошо сделать так, чтобы кто-то другой дал убогому арбуз. Поскольку, истинно говорю вам, всегда отыщется тот, у кого есть арбуз и кто склонен им одарить убогого, ежели не из благородства чувств своих, то по расчету либо иному поводу.

   — Анджей Сапковский · книга
5. «

   Но выгода всегда сопряжена с риском. Нет такой штуки, как что-то за ничего.

   Но выгода всегда сопряжена с риском. Нет такой штуки, как что-то за ничего.

   — Ли Чайлд · книга
6. «

   Будь внимателен, наблюдай: поклоняющийся тебе, поклоняется ли из уважения к человеку, из чувств любви и смирения? Или же его поклон только потешает твою гордость, выманивает у тебя какую-нибудь выгоду временную?

   Будь внимателен, наблюдай: поклоняющийся тебе, поклоняется ли из уважения к человеку, из чувств любви и смирения? Или же его поклон только потешает твою гордость, выманивает у тебя какую-нибудь выгоду временную?

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
7. «

   Люди устроены так, что раньше или позже непременно отодвинутся от того, кто дает им больше обычного, и призадумаются: а ему-то какая выгода?

   Люди устроены так, что раньше или позже непременно отодвинутся от того, кто дает им больше обычного, и призадумаются: а ему-то какая выгода?

   — Кен Кизи · книга
8. «

   0000193. Правда обнаруживается, когда снимается слой ошибок, ложь опровергается, когда она становится не нужной.

   0000193. Правда обнаруживается, когда снимается слой ошибок, ложь опровергается, когда она становится не нужной.
9. «

   — Ты веришь в Бога? — Ага, во всех! И в каждого по отдельности в зависимости от ситуации. — Думаешь, это правильно? — Думаю, это выгодно...

   — Ты веришь в Бога? — Ага, во всех! И в каждого по отдельности в зависимости от ситуации. — Думаешь, это правильно? — Думаю, это выгодно...

   — Психолог
10. «

    Мистина даже побледнел немного. Этот прищур Сигге был для него как знак из собственного прошлого. Пятнадцать лет назад ведь и сам он думал, что любой муж племянницы Вещего имеет не меньше оснований стать киевским князем, чем Ингвар. Но от этих честолюбивых притязаний Мистина отказался. Ибо понимал, что для истинного укрепления Русской державы необходимо сохранение союза с северными землями, где правили и правят родичи Ингвара. Объединяя свои силы, они достигли многого; пытаясь урвать себе по куску, погубят все. – Я когда-то… очень давно… видел, – проговорил он, стараясь взять себя в руки, – как трое или четверо пытались поделить дорогой ромейский плащ, который взяли в Пересечене. Они дергали его друг у друга из рук, пока не порвали, изваляли в грязи, так что он только псу на подстилку стал пригоден, а потом подрались. И остались все без плаща и с битыми мордами. Не хотел бы я, чтобы мой побратим Ингвар и я уподобились этим дурням. – Тот, кто и правду хотел владеть этим плащом, должен был просто убить всех прочих, – невозмутимо заметил Сигге Сакс. – А дураку и доля дурацкая.

    Мистина даже побледнел немного. Этот прищур Сигге был для него как знак из собственного прошлого. Пятнадцать лет назад ведь и сам он думал, что любой муж племянницы Вещего имеет не меньше оснований стать киевским князем, чем Ингвар. Но от этих честолюбивых притязаний Мистина отказался. Ибо понимал, что для истинного укрепления Русской державы необходимо сохранение союза с северными землями, где правили и правят родичи Ингвара. Объединяя свои силы, они достигли многого; пытаясь урвать себе по куску, погубят все. – Я когда-то… очень давно… видел, – проговорил он, стараясь взять себя в руки, – как трое или четверо пытались поделить дорогой ромейский плащ, который взяли в Пересечене. Они дергали его друг у друга из рук, пока не порвали, изваляли в грязи, так что он только псу на подстилку стал пригоден, а потом подрались. И остались все без плаща и с битыми мордами. Не хотел бы я, чтобы мой побратим Ингвар и я уподобились этим дурням. – Тот, кто и правду хотел владеть этим плащом, должен был просто убить всех прочих, – невозмутимо заметил Сигге Сакс. – А дураку и доля дурацкая.

    — Елизавета Дворецкая · книга
11. «

    Что же касается красиво звучащего изречения, которым прикрываются честолюбие и стяжательство, а именно: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими. Но если у них есть хоть крупица совести, они должны будут сознаться, что за привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорей ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.

    Что же касается красиво звучащего изречения, которым прикрываются честолюбие и стяжательство, а именно: «Мы рождены не для себя, но для общества», то пусть его повторяют вдоволь те, кто без стеснения пляшет со всеми другими. Но если у них есть хоть крупица совести, они должны будут сознаться, что за привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорей ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.

    — Мишель де Монтень · книга
12. «

    Друзьями и одолжениями карман не набьешь.

    Друзьями и одолжениями карман не набьешь.

    — Весемир · аниме
13. «

    Ты могла подумать, что другой человек имеет в виду «Я хочу помочь тебе и понять тебя», но на самом деле он имел в виду «Я хочу использовать тебя для собственной выгоды».

    Ты могла подумать, что другой человек имеет в виду «Я хочу помочь тебе и понять тебя», но на самом деле он имел в виду «Я хочу использовать тебя для собственной выгоды».

    — Фрей · игра
14. «

    Старый-старый способ, которым вовсю пользуются предсказательницы. Дай собеседнику множество раз ответить «да» или «нет», и он поверит, что вас что-то связывает. Простой психологический трюк, основанный на внимательном подходе к ответам, с использованием вероятности.

    Старый-старый способ, которым вовсю пользуются предсказательницы. Дай собеседнику множество раз ответить «да» или «нет», и он поверит, что вас что-то связывает. Простой психологический трюк, основанный на внимательном подходе к ответам, с использованием вероятности.

    — Ли Чайлд · книга
15. «

    Я вся — весна! Я вся — в огне! Не подходи и ты ко мне, Кого люблю и жду!

    Я вся — весна! Я вся — в огне! Не подходи и ты ко мне, Кого люблю и жду!

    — Александр Александрович Блок
16. «

    Ссора бекаса и устрицы — выгода для рыбака.

    Ссора бекаса и устрицы — выгода для рыбака.

    — Японские пословицы и поговорки
17. «

    0000300. Выгода — это самодостаточное руководство к действию для низости.

    0000300. Выгода — это самодостаточное руководство к действию для низости.
18. «

    Нас никогда не привлечет то, что выгодно для кого-то одного.

    Нас никогда не привлечет то, что выгодно для кого-то одного.
19. «

    — Папка, а правда, что все люди хорошие должны просто так делать? — Конечно.

    — Папка, а правда, что все люди хорошие должны просто так делать? — Конечно.

    — Джульетта (Тоня) Рябикова (Антонова) · фильм
20. «

    Будет ли нам от этого выгода? По крайней мере, пока мы на одной стороне, не будет вреда.

    Будет ли нам от этого выгода? По крайней мере, пока мы на одной стороне, не будет вреда.