161 афоризмов на тему «выгода»

Собрали 161 цитата на тему «выгода» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Высшее общество — это место, где твой собеседник говорит только то, что ему выгодно.

   Высшее общество — это место, где твой собеседник говорит только то, что ему выгодно.

   — Ада Безариус · аниме
2. «

   Честность и выгода в одном мешке не лежат.

   Честность и выгода в одном мешке не лежат.

   — Английские пословицы и поговорки
3. «

   Все отношения основаны на взаимовыгоде. От каждого человека нам что-нибудь нужно. Даже если это простое общение, нам лишь нужно утолить свою социальную потребность с помощью этого человека. Дружба основана на взаимопомощи. Любовь на взаиможелании. Даже если пара влюблённых встречается, их отношения – это их желания чувств, которые удовлетворить может только конкретный напарник. Нет ничего бескорыстного в мире. Каждый платит за свои нужды и каждый получает. Каждый встреченный нам человек даёт что-то, даже если он платит ненавистью, это тоже купюра. Нам нужно, чтобы кто-то нас любил, ненавидел, восхищался, боготворил, унижал. Любая посланная в наш адрес энергия, питает внутреннюю силу.

   Все отношения основаны на взаимовыгоде. От каждого человека нам что-нибудь нужно. Даже если это простое общение, нам лишь нужно утолить свою социальную потребность с помощью этого человека. Дружба основана на взаимопомощи. Любовь на взаиможелании. Даже если пара влюблённых встречается, их отношения – это их желания чувств, которые удовлетворить может только конкретный напарник. Нет ничего бескорыстного в мире. Каждый платит за свои нужды и каждый получает. Каждый встреченный нам человек даёт что-то, даже если он платит ненавистью, это тоже купюра. Нам нужно, чтобы кто-то нас любил, ненавидел, восхищался, боготворил, унижал. Любая посланная в наш адрес энергия, питает внутреннюю силу.
4. «

   Моя заинтересованность основывалась лишь на выгоде. Но это обычные отношения между людьми, разве нет?

   Моя заинтересованность основывалась лишь на выгоде. Но это обычные отношения между людьми, разве нет?

   — Джон · игра
5. «

   Аллах создал людей равными. Просто люди несправедливы между собой. Прежде всего думают о выгоде. И таким образом становятся врагами. Когда ты становишься их другом или врагом, они всегда ищут твои слабости.

   Аллах создал людей равными. Просто люди несправедливы между собой. Прежде всего думают о выгоде. И таким образом становятся врагами. Когда ты становишься их другом или врагом, они всегда ищут твои слабости.

   — Суха Тарик · сериал
6. «

   — Нет! Нет-нет, пожалйста не прикасайтесь. Прошу. Она не позволит этого. Я чувствую, как в Тардис пробуждается гнев. — Что это за место? — Строительно-изменяющаяя система. Она перестраивает частицы согласно вашим нуждам. — Машина, которая делает машины? — Да. В основном. Что ты делаешь? Нет-нет, не надо! Если ты захочешь уйти с этим устройством, Тардис попытается остановить. [Грегор срывает капсулу-устройство и кладет в рюкзак] — Что за...? Куда делась дверь? — Видели корабль в плохом настроении...? — Этого не может быть! — Она не позволит вынести его. Это её генетический материал.

   — Нет! Нет-нет, пожалйста не прикасайтесь. Прошу. Она не позволит этого. Я чувствую, как в Тардис пробуждается гнев. — Что это за место? — Строительно-изменяющаяя система. Она перестраивает частицы согласно вашим нуждам. — Машина, которая делает машины? — Да. В основном. Что ты делаешь? Нет-нет, не надо! Если ты захочешь уйти с этим устройством, Тардис попытается остановить. [Грегор срывает капсулу-устройство и кладет в рюкзак] — Что за...? Куда делась дверь? — Видели корабль в плохом настроении...? — Этого не может быть! — Она не позволит вынести его. Это её генетический материал.

   — 11 Доктор · сериал
7. «

   Я вся — весна! Я вся — в огне! Не подходи и ты ко мне, Кого люблю и жду!

   Я вся — весна! Я вся — в огне! Не подходи и ты ко мне, Кого люблю и жду!

   — Александр Александрович Блок
8. «

   Если справедливость есть только повиновение писаным законам, то тот, кто будет в состоянии пренебречь ими или нарушить их, не преминет воспользоваться этою возможностью, как только ему это покажется выгодным.

   Если справедливость есть только повиновение писаным законам, то тот, кто будет в состоянии пренебречь ими или нарушить их, не преминет воспользоваться этою возможностью, как только ему это покажется выгодным.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
9. «

   Если только боязнь наказания, а не отвращение к преступлению, должна удерживать нас от правонарушений и несправедливости, то нет несправедливых людей, а люди злые – только неловки. Если нами не руководит чувство чести, если мы порядочны только потому, что усматриваем в этом свою выгоду, – мы хитрые, но не честные люди. Что станет делать впотьмах тот, кто боится только свидетелей и судей? Как поступит он, встретив в уединенном месте слабого человека, имеющего при себе много золота, которое он легко может отнять? Если вы честны и справедливы от природы, вы приблизитесь к этому несчастному, заблудшемуся, окажете ему помощь, выведете на дорогу. Но не трудно предвидеть, как поступит тот, который ничего не делает для других и все измеряет собственным интересом.

   Если только боязнь наказания, а не отвращение к преступлению, должна удерживать нас от правонарушений и несправедливости, то нет несправедливых людей, а люди злые – только неловки. Если нами не руководит чувство чести, если мы порядочны только потому, что усматриваем в этом свою выгоду, – мы хитрые, но не честные люди. Что станет делать впотьмах тот, кто боится только свидетелей и судей? Как поступит он, встретив в уединенном месте слабого человека, имеющего при себе много золота, которое он легко может отнять? Если вы честны и справедливы от природы, вы приблизитесь к этому несчастному, заблудшемуся, окажете ему помощь, выведете на дорогу. Но не трудно предвидеть, как поступит тот, который ничего не делает для других и все измеряет собственным интересом.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
10. «

    Бывает ли что-либо приятнее друга, с которым можно беседовать, как с самим собою? Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами! Как трудно было бы перенести наши несчастия без друга, который испытывает их еще сильнее нас! Различные предметы наших вожделений имеют каждый свои особые выгоды: можно хорошо пользоваться богатством; могущество доставляет нам почести и уважение; сладострастие дает наслаждение; здоровье дает возможность проявить всю энергию наших физических способностей и избавляет нас от болевых ощущений. Но сколько различных выгод соединяет в себе дружба! Куда бы вы ни обратились, она к вашим услугам; она повсеместна; никогда она не докучает, никогда не приходит некстати; она придает благополучию новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большой степени теряют свою остроту.

    Бывает ли что-либо приятнее друга, с которым можно беседовать, как с самим собою? Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами! Как трудно было бы перенести наши несчастия без друга, который испытывает их еще сильнее нас! Различные предметы наших вожделений имеют каждый свои особые выгоды: можно хорошо пользоваться богатством; могущество доставляет нам почести и уважение; сладострастие дает наслаждение; здоровье дает возможность проявить всю энергию наших физических способностей и избавляет нас от болевых ощущений. Но сколько различных выгод соединяет в себе дружба! Куда бы вы ни обратились, она к вашим услугам; она повсеместна; никогда она не докучает, никогда не приходит некстати; она придает благополучию новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большой степени теряют свою остроту.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
11. «

    Что мне слава И выгода что! Я готова Все Небу отдать... Был бы только рыбацкий челнок - Время с удочкой коротать!

    Что мне слава И выгода что! Я готова Все Небу отдать... Был бы только рыбацкий челнок - Время с удочкой коротать!

    — Гуань Чжунцзи (Гуань Даошэн)
12. «

    Я тебе так скажу. Если человеку от меня ничего не нужно, а он ко мне в друзья лезет, — есть в этом какая-то неискренность, фальш. А я этого не люблю! Это что значит получается? Ему от меня ничего не надо и мне от него тоже. Так а на хрена мне с ним общаться?

    Я тебе так скажу. Если человеку от меня ничего не нужно, а он ко мне в друзья лезет, — есть в этом какая-то неискренность, фальш. А я этого не люблю! Это что значит получается? Ему от меня ничего не надо и мне от него тоже. Так а на хрена мне с ним общаться?
13. «

    Сделка удачная, если обе стороны считают что обманули другую.

    Сделка удачная, если обе стороны считают что обманули другую.

    — Арабские пословицы и поговорки
14. «

    — Платон сбежал из детдома и завтра на автобусе едет к своей двоюродной тёте в Сочи. — Даже у сирот тётя в Сочи, а у нас четыре тёти и никакого толку!

    — Платон сбежал из детдома и завтра на автобусе едет к своей двоюродной тёте в Сочи. — Даже у сирот тётя в Сочи, а у нас четыре тёти и никакого толку!

    — Лиза Вениаминовна Васильева · сериал
15. «

    Иногда очень выгодно — выглядеть дурочкой.

    Иногда очень выгодно — выглядеть дурочкой.

    — Трумен Капоте · книга
16. «

    Анечка, однажды ты поймешь: одни люди могут воспользоваться тем, что им дано. А другие существуют, как кормовая база.

    Анечка, однажды ты поймешь: одни люди могут воспользоваться тем, что им дано. А другие существуют, как кормовая база.
17. «

    Загляда думала, какие странные девушки в северных странах. Если эта Гюда любила конунга, то зачем ей вся Норэйг? А если нет – то разве земля и подати сделают его лучше? Конечно, в любви богатого конунга больше чести. Но сама Загляда, думая о Вышеславе и Снэульве, о чести и любви, не колебалась в своём выборе.

    Загляда думала, какие странные девушки в северных странах. Если эта Гюда любила конунга, то зачем ей вся Норэйг? А если нет – то разве земля и подати сделают его лучше? Конечно, в любви богатого конунга больше чести. Но сама Загляда, думая о Вышеславе и Снэульве, о чести и любви, не колебалась в своём выборе.

    — Елизавета Дворецкая · книга
18. «

    Люди устроены так, что раньше или позже непременно отодвинутся от того, кто дает им больше обычного, и призадумаются: а ему-то какая выгода?

    Люди устроены так, что раньше или позже непременно отодвинутся от того, кто дает им больше обычного, и призадумаются: а ему-то какая выгода?

    — Кен Кизи · книга
19. «

    Если тебе предлагают что-то слишком выгодное — значит, где-то тебя уже имеют.

    Если тебе предлагают что-то слишком выгодное — значит, где-то тебя уже имеют.

    — Влад Чижов
20. «

    Великодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим.

    Великодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим.

    — Аристотель