20 цитат про «высокомерие со смыслом» — коротко и по делу

Тема «высокомерие со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 20 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   До сих пор опьянен мыслью, что ты лучший? Прежде чем читать нотации, на себя посмотри!

   До сих пор опьянен мыслью, что ты лучший? Прежде чем читать нотации, на себя посмотри!

   — Пэк Ин Ха
2. «

   Высокомерие годится только на то, чтобы возвести крепостную стену, за которой прячутся сомнения и страх.

   Высокомерие годится только на то, чтобы возвести крепостную стену, за которой прячутся сомнения и страх.

   — Фрэнк Герберт · книга
3. «

   Надменность делает нас искусственными, а скромность настоящими.

   Надменность делает нас искусственными, а скромность настоящими.

   — Томас Мертон
4. «

   От слишком большого и чистого жара сердца, от скромного желания не презирать себя за любовь к тому, кого не можешь не презирать, от этого — ещё и от другого — неизбежно приходишь к высокомерию,— потом к одиночеству.

   От слишком большого и чистого жара сердца, от скромного желания не презирать себя за любовь к тому, кого не можешь не презирать, от этого — ещё и от другого — неизбежно приходишь к высокомерию,— потом к одиночеству.

   — Марина Цветаева
5. «

   Вы потеряли нюх. Вы забыли закон джунглей, глядя на меня свысока.

   Вы потеряли нюх. Вы забыли закон джунглей, глядя на меня свысока.

   — «Сухой Глаз» · фильм
6. «

   Я не дам тебе умереть, преисполнившись высокомерием. Что есть справедливость? Искоренение зла? Наверняка ты так думаешь... Но кто ты вообще такая, чтобы своим жалким существом судить, грешны мои поступки или нет? Не существует справедливости, которая удовлетворила бы свободную волю всех живых созданий. Слишком заносчив тот, кто верит, что может вершить правосудие.

   Я не дам тебе умереть, преисполнившись высокомерием. Что есть справедливость? Искоренение зла? Наверняка ты так думаешь... Но кто ты вообще такая, чтобы своим жалким существом судить, грешны мои поступки или нет? Не существует справедливости, которая удовлетворила бы свободную волю всех живых созданий. Слишком заносчив тот, кто верит, что может вершить правосудие.

   — Luminous Valentine · аниме
7. «

   Бывает так, что, спеси полн, болван Заподличает, выбившись в вельможи. Здесь чуда нет: от власти словно пьян, Он, все забыв, себя не помнит тоже.

   Бывает так, что, спеси полн, болван Заподличает, выбившись в вельможи. Здесь чуда нет: от власти словно пьян, Он, все забыв, себя не помнит тоже.

   — Алишер Навои
8. «

   Смешны люди, гордящиеся тем, что не в нашей власти. Один говорит: «Я лучше тебя: у меня много земли, а ты мрешь с голоду». — «Я бывший консул», — говорит другой. «Я прокуратор», — слышишь от третьего. «У меня курчавые волосы», — говорит четвертый. Лошадь между тем не скажет лошади: «Я лучше тебя, потому что у меня много корму, вдоволь овса; узда у меня с золотой насечкой, попона — цветная», а только: «Я лучше тебя, потому что быстрее». Вообще, всякое животное лучше или хуже исключительно по своим достоинствам или недостаткам. Неужели же только люди не ценят нравственных качеств? — Неужели мы должны обращать внимание лишь на волосы, платье и происхождение?

   Смешны люди, гордящиеся тем, что не в нашей власти. Один говорит: «Я лучше тебя: у меня много земли, а ты мрешь с голоду». — «Я бывший консул», — говорит другой. «Я прокуратор», — слышишь от третьего. «У меня курчавые волосы», — говорит четвертый. Лошадь между тем не скажет лошади: «Я лучше тебя, потому что у меня много корму, вдоволь овса; узда у меня с золотой насечкой, попона — цветная», а только: «Я лучше тебя, потому что быстрее». Вообще, всякое животное лучше или хуже исключительно по своим достоинствам или недостаткам. Неужели же только люди не ценят нравственных качеств? — Неужели мы должны обращать внимание лишь на волосы, платье и происхождение?

   — Эпиктет
9. «

   Мы живем в век низкого высокомерия и еще более низкого раболепия, в век, когда ум формируется главным образом в стяжании и занят осквернением всего святого, то перенимая, то разрушая творения тех благородных людей, усилиями которых только и стала возможной умственная и художественная жизнь этого века. В наш век нет веры в свои силы даже на столько, чтобы проявить оригинальную фантазию в отделке какого-нибудь пустяка, и в то же время столько наглости, что дай возможность — отменили бы всю солнечную систему.

   Мы живем в век низкого высокомерия и еще более низкого раболепия, в век, когда ум формируется главным образом в стяжании и занят осквернением всего святого, то перенимая, то разрушая творения тех благородных людей, усилиями которых только и стала возможной умственная и художественная жизнь этого века. В наш век нет веры в свои силы даже на столько, чтобы проявить оригинальную фантазию в отделке какого-нибудь пустяка, и в то же время столько наглости, что дай возможность — отменили бы всю солнечную систему.

   — Джон Рескин · книга
10. «

    — Мир не вокруг тебя вращается. — В целом нет. А вот твой?

    — Мир не вокруг тебя вращается. — В целом нет. А вот твой?

    — Ракель · фильм
11. «

    Остроумие есть отшлифованное высокомерие.

    Остроумие есть отшлифованное высокомерие.

    — Аристотель
12. «

    Мне платят за воображение те, у которых его нет. Я могу быть высокомерной, сколько захочу.

    Мне платят за воображение те, у которых его нет. Я могу быть высокомерной, сколько захочу.
13. «

    Поговорите с человеком о нём, и он будет слушать вас часами.

    Поговорите с человеком о нём, и он будет слушать вас часами.

    — Бенджамин Дизраэли
14. «

    — А почему я не должна быть милосердной? — Ты должна быть милосердной, но ты не должна отступать от своих собственных принципов. Они заслуживают за свои прегрешения те же наказания, что и ты за свои. — Они люди, отец... — Разве человек не должен отвечать за свои поступки? Конечно должен, но ты не даешь им этого шанса и это и есть высокомерие. Я люблю тебя, но я не видел еще никогда более высокомерного человека.

    — А почему я не должна быть милосердной? — Ты должна быть милосердной, но ты не должна отступать от своих собственных принципов. Они заслуживают за свои прегрешения те же наказания, что и ты за свои. — Они люди, отец... — Разве человек не должен отвечать за свои поступки? Конечно должен, но ты не даешь им этого шанса и это и есть высокомерие. Я люблю тебя, но я не видел еще никогда более высокомерного человека.

    — Догвилль (Dogville) · фильм
15. «

    От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость.

    От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость.

    — Книга Притчей Соломоновых · книга
16. «

    Кто не чванлив, тот ищет верный путь, И среди всех владык он — всех сильней. Будь даже шах — ты не гордись не чуть: Всем путь к могиле — каждому к своей!

    Кто не чванлив, тот ищет верный путь, И среди всех владык он — всех сильней. Будь даже шах — ты не гордись не чуть: Всем путь к могиле — каждому к своей!

    — Хафиз Ширази
17. «

    Могу сказать тебе заранее: Ты не мудрец хоть потому, Что не прощаешь ты незнания Никому.

    Могу сказать тебе заранее: Ты не мудрец хоть потому, Что не прощаешь ты незнания Никому.

    — Казахские пословицы и поговорки
18. «

    Самое трудное в дружбе — быть вровень с тем, кто ниже тебя.

    Самое трудное в дружбе — быть вровень с тем, кто ниже тебя.

    — Марк Туллий Цицерон
19. «

    Злоба. Первый грех совершенный на Земле. Убийство Каином Авеля. Убийство — это результат злобы, которая образовалась в сердце Каина. Если ярость не выпустить наружу, то она превратится в злобу и останется в человеке. Злоба горит огнем. Она сама никуда не исчезнет. Если злоба появляется в сердце, то уже не оставляет места для других чувств. Злоба уничтожит даже все хорошее. Это похоже на то, как огонь уничтожает горящее полено...

    Злоба. Первый грех совершенный на Земле. Убийство Каином Авеля. Убийство — это результат злобы, которая образовалась в сердце Каина. Если ярость не выпустить наружу, то она превратится в злобу и останется в человеке. Злоба горит огнем. Она сама никуда не исчезнет. Если злоба появляется в сердце, то уже не оставляет места для других чувств. Злоба уничтожит даже все хорошее. Это похоже на то, как огонь уничтожает горящее полено...
20. «

    Когда человек задирает нос, споткнувшись, он ломает ногу там, где остальные всего-то царапают колено.

    Когда человек задирает нос, споткнувшись, он ломает ногу там, где остальные всего-то царапают колено.

    — Вячеслав Шалыгин · книга