27 цитат «заблуждение со смыслом»: от классиков до современников

27 цитат про «заблуждение со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   тривиальность важна для Декарта. Он хочет показать, что все наши сложные рассуждения можно привести к такой простой форме, которая может показаться настолько тривиальной, что не оставит места для сомнений и заблуждений.

   тривиальность важна для Декарта. Он хочет показать, что все наши сложные рассуждения можно привести к такой простой форме, которая может показаться настолько тривиальной, что не оставит места для сомнений и заблуждений.

   — Рене Декарт · книга
2. «

   Чтобы вбить в голову некоторое количество истин, из неё приходится часто выбить такое же количество заблуждений.

   Чтобы вбить в голову некоторое количество истин, из неё приходится часто выбить такое же количество заблуждений.

   — Клод Адриан Гельвеций
3. «

   Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!

   Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!

   — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
4. «

   Человек уже давно находится в заблуждении.

   Человек уже давно находится в заблуждении.

   — Лао-Цзы
5. «

   Река истины протекает через каналы заблуждений.

   Река истины протекает через каналы заблуждений.

   — Рабиндранат Тагор
6. «

   Заблуждения порой таковы, что их построение требует больше соображения и ума, чем открытие истины.

   Заблуждения порой таковы, что их построение требует больше соображения и ума, чем открытие истины.

   — Клод Адриан Гельвеций
7. «

   Нет такого заблуждения, чтобы оно не было приукрашено.

   Нет такого заблуждения, чтобы оно не было приукрашено.

   — Суфьян ас-Саури
8. «

   Поскольку различение истинного и ложного – весьма трудное дело, не следует сердиться на тех, кто заблуждается.

   Поскольку различение истинного и ложного – весьма трудное дело, не следует сердиться на тех, кто заблуждается.

   — Аврелий Августин
9. «

   и может быть люди слепы точно так же, как их фемиды, и поэтому справедливость им только снилась и только казалась, ее выдумали – как образ, как привидение. вы в нее влюблены были? у меня для вас новость: справедливости – не было. вы в нее веровали? психическое отклонение, ваш мозг вас обманывал. но почему вы не уверовали в милосердие? не надо, не отвечайте, не надо.

   и может быть люди слепы точно так же, как их фемиды, и поэтому справедливость им только снилась и только казалась, ее выдумали – как образ, как привидение. вы в нее влюблены были? у меня для вас новость: справедливости – не было. вы в нее веровали? психическое отклонение, ваш мозг вас обманывал. но почему вы не уверовали в милосердие? не надо, не отвечайте, не надо.

   — Надежда Жаглей · книга
10. «

    Великие люди, научив слабодушных размышлять, наставили их на путь заблуждений.

    Великие люди, научив слабодушных размышлять, наставили их на путь заблуждений.

    — Люк де Клапье де Вовенарг
11. «

    После заблуждений, сердцем пережитых, К небу возвратится тот, кто сердцем чист...

    После заблуждений, сердцем пережитых, К небу возвратится тот, кто сердцем чист...

    — Константин Дмитриевич Бальмонт
12. «

    Чаще всего тяготят окружающих те люди, которые считают, что они никому не могут быть в тягость.

    Чаще всего тяготят окружающих те люди, которые считают, что они никому не могут быть в тягость.

    — Франсуа де Ларошфуко · книга
13. «

    Чем ближе люди к истине, тем они терпимее к чужим заблуждениям. И наоборот.

    Чем ближе люди к истине, тем они терпимее к чужим заблуждениям. И наоборот.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
14. «

    Душа извлекает для себя пользу решительно из всего. Даже заблуждения, даже сны — и они служат её целям: у нее все пойдет в дело, лишь бы оградить нас от опасности и тревоги.

    Душа извлекает для себя пользу решительно из всего. Даже заблуждения, даже сны — и они служат её целям: у нее все пойдет в дело, лишь бы оградить нас от опасности и тревоги.

    — Мишель де Монтень
15. «

    На земле же воистину мы как бы блуждаем, и не было бы драгоценного Христова образа пред нами, то погибли бы мы и заблудились совсем, как род человеческий пред потопом. Многое на земле от нас скрыто, но взамен того даровано нам тайное сокровенное ощущение живой связи нашей с миром иным, с миром горним и высшим, да и корни наших мыслей и чувств не здесь, а в мирах иных.

    На земле же воистину мы как бы блуждаем, и не было бы драгоценного Христова образа пред нами, то погибли бы мы и заблудились совсем, как род человеческий пред потопом. Многое на земле от нас скрыто, но взамен того даровано нам тайное сокровенное ощущение живой связи нашей с миром иным, с миром горним и высшим, да и корни наших мыслей и чувств не здесь, а в мирах иных.

    — Фёдор Михайлович Достоевский
16. «

    Если кто-нибудь может с очевидностью доказать мне, что я неправильно сужу или действую, то я с радостью изменюсь. Ибо я ищу истины, от которой еще никто никогда не потерпел вреда. Терпит же вред тот, кто упорствует в своем заблуждении и невежестве.

    Если кто-нибудь может с очевидностью доказать мне, что я неправильно сужу или действую, то я с радостью изменюсь. Ибо я ищу истины, от которой еще никто никогда не потерпел вреда. Терпит же вред тот, кто упорствует в своем заблуждении и невежестве.

    — Марк Аврелий · книга
17. «

    Одно из самых обычных заблуждений состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет, и в нем есть все возможности: был глуп, стал умен, был зол, стал добр, и наоборот. В этом величие человека. И от этого нельзя судить человека. Какого? Ты осудил, а он уже другой. Нельзя и сказать: не люблю. Ты сказал, а оно другое..

    Одно из самых обычных заблуждений состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет, и в нем есть все возможности: был глуп, стал умен, был зол, стал добр, и наоборот. В этом величие человека. И от этого нельзя судить человека. Какого? Ты осудил, а он уже другой. Нельзя и сказать: не люблю. Ты сказал, а оно другое..

    — Лев Николаевич Толстой
18. «

    0000486. Заблуждается тот, кто привычку к порядку и образу мыслей принимает за знание.

    0000486. Заблуждается тот, кто привычку к порядку и образу мыслей принимает за знание.
19. «

    Что же такое в конце концов человеческие истины? Это неопровержимые человеческие заблуждения.

    Что же такое в конце концов человеческие истины? Это неопровержимые человеческие заблуждения.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
20. «

    — Но он жаждет вас убить. — Иногда голова не слушает сердце. — Я не понимаю. — Войну не остановить, участвуя в ней.

    — Но он жаждет вас убить. — Иногда голова не слушает сердце. — Я не понимаю. — Войну не остановить, участвуя в ней.

    — мистер Мияги · фильм