69 цитат про «закон» со смыслом», которые захочется сохранить

Собрали 69 цитат на тему «закон» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Если закона нет, то примером своим подвластным служи — и неизбывную память оставишь о своем правлении.

   Если закона нет, то примером своим подвластным служи — и неизбывную память оставишь о своем правлении.

   — Василий I Македонянин
2. «

   ...не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых; правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землёю, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.

   ...не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых; правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землёю, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.

   — Библия. Ветхий Завет. Второзаконие · книга
3. «

   Только в государстве существует всеобщий масштаб для измерения добродетелей и пороков. И таким масштабом могут служить лишь законы каждого государства.

   Только в государстве существует всеобщий масштаб для измерения добродетелей и пороков. И таким масштабом могут служить лишь законы каждого государства.

   — Томас Гоббс
4. «

   Закон для одного человека — преступление для другого.

   Закон для одного человека — преступление для другого.

   — 1 Доктор · сериал
5. «

   Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь. Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

   Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь. Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

   — Апостол Павел · книга
6. «

   Основной закон для всего существующего — это уцелеть, выжить. Вы сеете плевелы и надеетесь взрастить хлебные колосья.

   Основной закон для всего существующего — это уцелеть, выжить. Вы сеете плевелы и надеетесь взрастить хлебные колосья.

   — Никколо Макиавелли
7. «

   У меня было такое ощущение, будто я читаю последние страницы захватывающего детектива. ... Последняя страница детектива оказалась написана по-арабски. – Подождите! Какая контрамоция? ... Контрамоция – это, по определению, движение по времени в обратную сторону. ... …половина вещества во Вселенной движется в обратную сторону по времени.

   У меня было такое ощущение, будто я читаю последние страницы захватывающего детектива. ... Последняя страница детектива оказалась написана по-арабски. – Подождите! Какая контрамоция? ... Контрамоция – это, по определению, движение по времени в обратную сторону. ... …половина вещества во Вселенной движется в обратную сторону по времени.

   — Борис Стругацкий · книга
8. «

   От Бога король, от короля закон.

   От Бога король, от короля закон.

   — Латинские пословицы и поговорки
9. «

   — Я править хочу! — Правят князья. — А выше князей? — Закон всего выше.

   — Я править хочу! — Правят князья. — А выше князей? — Закон всего выше.

   — Волхв · мультфильм
10. «

    Уважай закон. Если законом пренебрегает царь, он не будет храним и народом.

    Уважай закон. Если законом пренебрегает царь, он не будет храним и народом.

    — Василий Андреевич Жуковский
11. «

    Думаете ли вы, что только воля народов, решения суда, повеления царей, могут выражать справедливость? Следовательно, им стоит только приказать, и станет справедливым совершать прелюбодеяние, подложные завещания, разбой? У нас одно мерило для различия хорошего закона от плохого: мерило это дано нам самою природой. С его только помощью мы отличаем справедливое от несправедливого, честное от постыдного.

    Думаете ли вы, что только воля народов, решения суда, повеления царей, могут выражать справедливость? Следовательно, им стоит только приказать, и станет справедливым совершать прелюбодеяние, подложные завещания, разбой? У нас одно мерило для различия хорошего закона от плохого: мерило это дано нам самою природой. С его только помощью мы отличаем справедливое от несправедливого, честное от постыдного.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
12. «

    Христос, облекшись в человеческую плоть и придя в ограничения человеческой земной жизни, принёс с Собой на землю законы иного Царства. Он объявил об этом во всеуслышание, чтобы все Его последователи заранее знали их и учились уже здесь жить по ним: Царство Моё не от мира сего, и законы новые — это заповеди блаженства. Мы слышим эти заповеди на каждой Божественной литургии, и надо, чтобы они становились для нас путеводителями по жизни.

    Христос, облекшись в человеческую плоть и придя в ограничения человеческой земной жизни, принёс с Собой на землю законы иного Царства. Он объявил об этом во всеуслышание, чтобы все Его последователи заранее знали их и учились уже здесь жить по ним: Царство Моё не от мира сего, и законы новые — это заповеди блаженства. Мы слышим эти заповеди на каждой Божественной литургии, и надо, чтобы они становились для нас путеводителями по жизни.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) · книга
13. «

    Шум оружия заглушает голос законов.

    Шум оружия заглушает голос законов.

    — Мишель де Монтень
14. «

    Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.

    Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.

    — Марк Туллий Цицерон
15. «

    Закон — это завистливое чудовище...

    Закон — это завистливое чудовище...

    — Рекс Стаут · книга
16. «

    Закон могуч, но власть нужды сильнее.

    Закон могуч, но власть нужды сильнее.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте
17. «

    Закона я не преступил, но совесть — не свод законов, для ее спокойствия мало такого оправдания.

    Закона я не преступил, но совесть — не свод законов, для ее спокойствия мало такого оправдания.

    — Генрик Сенкевич · книга
18. «

    Нельзя пытаться сберечь мир от перемен. Изменчивость — закон жизни.

    Нельзя пытаться сберечь мир от перемен. Изменчивость — закон жизни.

    — Оксана Демченко · книга
19. «

    Великий человек держится существенного и оставляет ничтожное. Он все делает по правде, но никогда не будет опираться на законы.

    Великий человек держится существенного и оставляет ничтожное. Он все делает по правде, но никогда не будет опираться на законы.

    — Лао-Цзы
20. «

    Было бы нелепо считать справедливым все то, что у народа получило законодательную санкцию. Если бы афиняне единогласно одобрили законы их тридцати тиранов, то стали ли бы эти законы более справедливыми? Существует только одна справедливость, которая и закрепляет общественную связь: она вытекает из единого закона здравого смысла, за которым должно быть признано исключительное право повелевать и запрещать. Был ли или не был этот закон когда-либо писан, – тот, кто его не знает или осмеливается нарушить, несправедлив.

    Было бы нелепо считать справедливым все то, что у народа получило законодательную санкцию. Если бы афиняне единогласно одобрили законы их тридцати тиранов, то стали ли бы эти законы более справедливыми? Существует только одна справедливость, которая и закрепляет общественную связь: она вытекает из единого закона здравого смысла, за которым должно быть признано исключительное право повелевать и запрещать. Был ли или не был этот закон когда-либо писан, – тот, кто его не знает или осмеливается нарушить, несправедлив.

    — Марк Туллий Цицерон · книга