416 цитат «зависть» — что говорили умные люди

416 цитат про «зависть»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Зависть.

   Зависть.

   — Феликс Кривин · книга
2. «

   Зависть — добровольное признание себя говном.

   Зависть — добровольное признание себя говном.
3. «

   Зависть – распространенное и в чем-то даже прогрессивное явление, так как движет общество от застоя к прогрессу.

   Зависть – распространенное и в чем-то даже прогрессивное явление, так как движет общество от застоя к прогрессу.

   — Виктория Токарева · книга
4. «

   Всё, что не анархия — то фашизм! Но ты хочешь быть фюрером. Он хочет быть фюрером. Я хочу быть фюрером. Мы все хотим быть фюрером!

   Всё, что не анархия — то фашизм! Но ты хочешь быть фюрером. Он хочет быть фюрером. Я хочу быть фюрером. Мы все хотим быть фюрером!
5. «

   Вот эти два основополагающих качества человеческих: бежать от зависти и от страха правды, это сильно меняет общество в целом.

   Вот эти два основополагающих качества человеческих: бежать от зависти и от страха правды, это сильно меняет общество в целом.

   — Никита Михалков
6. «

   Незавидна участь того, кому никто не завидует.

   Незавидна участь того, кому никто не завидует.

   — Эсхил
7. «

   Нет ничего глубже и долговечнее зависти и вражды. Человек живёт в бездомном мраке этих эмоций... и там он вечно противостоит своей грешной судьбе. Можно ли в нашем мире избежать греха привязанности к другому человеку?

   Нет ничего глубже и долговечнее зависти и вражды. Человек живёт в бездомном мраке этих эмоций... и там он вечно противостоит своей грешной судьбе. Можно ли в нашем мире избежать греха привязанности к другому человеку?
8. «

   Человек талантливый напоминает цветок, который поднимается очень высоко. Его хотят сорвать первым. А что же остальные цветы? А те наполняются завистью, для них достаточно собственной красоты, другой красоты они не хотят признавать.

   Человек талантливый напоминает цветок, который поднимается очень высоко. Его хотят сорвать первым. А что же остальные цветы? А те наполняются завистью, для них достаточно собственной красоты, другой красоты они не хотят признавать.

   — Павел Архипович Загребельный · книга
9. «

   Сказки про Змея Горыныча убедительно доказали: чем ты головастей, тем больше охотников с тобой разделаться.)

   Сказки про Змея Горыныча убедительно доказали: чем ты головастей, тем больше охотников с тобой разделаться.)
10. «

    Никому не следует завидовать: хорошие люди не заслуживают зависти, а дурные, чем счастливее бывают, тем более вредят себе.

    Никому не следует завидовать: хорошие люди не заслуживают зависти, а дурные, чем счастливее бывают, тем более вредят себе.

    — Эпикур
11. «

    Он с дальних катится нагорий, К морям могучим рвется рьяно, Привет от гор несет он морю, Привет от моря — океану.

    Он с дальних катится нагорий, К морям могучим рвется рьяно, Привет от гор несет он морю, Привет от моря — океану.

    — Левон Мириджанян
12. «

    Люди, которые тщеславятся тем, что вызывают зависть, часто кончают тем, что вызывают жалость.

    Люди, которые тщеславятся тем, что вызывают зависть, часто кончают тем, что вызывают жалость.

    — Мария Д'Арконвиль
13. «

    Однако же следует всегда помнить, что зависть сопровождается ненавистью, и остерегаться допустить завистника сделаться фальшивым другом. Поэтому раскрытие такового весьма важно для нашей безопасности. Его следует изучать и предупреждать его замыслы, ибо он отыщется повсюду, ходит во всякое время инкогнито или, подобно ядовитой жабе, подстерегает где-нибудь в темном месте.

    Однако же следует всегда помнить, что зависть сопровождается ненавистью, и остерегаться допустить завистника сделаться фальшивым другом. Поэтому раскрытие такового весьма важно для нашей безопасности. Его следует изучать и предупреждать его замыслы, ибо он отыщется повсюду, ходит во всякое время инкогнито или, подобно ядовитой жабе, подстерегает где-нибудь в темном месте.

    — Артур Шопенгауэр · книга
14. «

    Не так огонь дрова, пылая, губит, Как человека зависть злая губит.

    Не так огонь дрова, пылая, губит, Как человека зависть злая губит.

    — Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад Джами
15. «

    – Смотрите, – сказал граф, схватив молодых людей за руки, – смотрите, ибо клянусь вам, на это стоит посмотреть: вот человек, который покорился судьбе, который шёл на плаху, который готов был умереть, как трус, правда, но без сопротивления и жалоб. Знаете, что придавало ему силы? Что утешало его? Знаете, почему он покорно ждал казни? Потому, что другой также терзался; потому, что другой также должен был умереть; потому, что другой должен был умереть раньше него! Поведите закалывать двух баранов, поведите двух быков на убой и дайте понять одному из них, что его товарищ не умрёт; баран заблеет от радости, бык замычит от счастья, а человек, созданный по образу и подобию божию, человек, которому бог заповедовал, как первейший, единственный, высший закон – любовь к ближнему, человек, которому бог дал язык, чтобы выражать свои мысли, – каков будет его первый крик, когда он узнает, что его товарищ спасён? Проклятие. Хвала человеку, венцу природы, царю творения!

    – Смотрите, – сказал граф, схватив молодых людей за руки, – смотрите, ибо клянусь вам, на это стоит посмотреть: вот человек, который покорился судьбе, который шёл на плаху, который готов был умереть, как трус, правда, но без сопротивления и жалоб. Знаете, что придавало ему силы? Что утешало его? Знаете, почему он покорно ждал казни? Потому, что другой также терзался; потому, что другой также должен был умереть; потому, что другой должен был умереть раньше него! Поведите закалывать двух баранов, поведите двух быков на убой и дайте понять одному из них, что его товарищ не умрёт; баран заблеет от радости, бык замычит от счастья, а человек, созданный по образу и подобию божию, человек, которому бог заповедовал, как первейший, единственный, высший закон – любовь к ближнему, человек, которому бог дал язык, чтобы выражать свои мысли, – каков будет его первый крик, когда он узнает, что его товарищ спасён? Проклятие. Хвала человеку, венцу природы, царю творения!

    — Александр Дюма · книга
16. «

    Мелькор завидовал ему, и между ними была долгая борьба, когда Мелькор портил и разрушал все, что создавал Ауле, и Ауле устал восстанавливать и исправлять беспорядок Мелькора. Оба они желали создавать вещи новые и никем не предвиденные, и любили восхваление своего мастерства. Но Ауле оставался верным Эру и подчинял все свои труды его воле; и не завидовал другим, но искал и давал советы, — а Мелькор истощал свой дух в ненависти и злобе, и не смог создать ничего, кроме подражания замыслам других, а их творения он разрушал, если мог.

    Мелькор завидовал ему, и между ними была долгая борьба, когда Мелькор портил и разрушал все, что создавал Ауле, и Ауле устал восстанавливать и исправлять беспорядок Мелькора. Оба они желали создавать вещи новые и никем не предвиденные, и любили восхваление своего мастерства. Но Ауле оставался верным Эру и подчинял все свои труды его воле; и не завидовал другим, но искал и давал советы, — а Мелькор истощал свой дух в ненависти и злобе, и не смог создать ничего, кроме подражания замыслам других, а их творения он разрушал, если мог.

    — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
17. «

    Вы хотели жениться на кукле, красивой и послушной. Чтобы все обзавидовались. Вы стряхивали с нее пыль только перед приходом гостей. Но... для меня она не кукла.

    Вы хотели жениться на кукле, красивой и послушной. Чтобы все обзавидовались. Вы стряхивали с нее пыль только перед приходом гостей. Но... для меня она не кукла.

    — Като Сю · сериал
18. «

    0000320. Зависть — это дискриминация по интеллектуальному признаку.

    0000320. Зависть — это дискриминация по интеллектуальному признаку.
19. «

    Затаённая зависть может быть еще разрушительнее той, о которой заявляют во всеуслышание.

    Затаённая зависть может быть еще разрушительнее той, о которой заявляют во всеуслышание.

    — Светлана Казакова · книга
20. «

    Первое препятствие на пути к себе — это зависть. Если один человек завидует другому, он тем самым отказывается от самого себя. Он как бы говорит: «Я себе не нравлюсь, я хочу быть другим». И после этого он уже не может быть самим собой, он фактически убивает себя.

    Первое препятствие на пути к себе — это зависть. Если один человек завидует другому, он тем самым отказывается от самого себя. Он как бы говорит: «Я себе не нравлюсь, я хочу быть другим». И после этого он уже не может быть самим собой, он фактически убивает себя.

    — Анхель де Куатье · книга