278 цитат: всё о «жертва»

Собрали 278 цитат на тему «жертва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Было бы лицемерно ожидать, что ты пойдёшь на жертву, на которую не готова пойти я.

   Было бы лицемерно ожидать, что ты пойдёшь на жертву, на которую не готова пойти я.

   — Хоуп Майклсон · сериал
2. «

   Альтруизм — это самостоятельный мотив, который отличается от других мотивов, основанных на личной выгоде; в основе его лежит любовь и бескорыстная забота о других, способность на безвозмездную жертву ради группы, потребность отдавать и чувство ответственности.

   Альтруизм — это самостоятельный мотив, который отличается от других мотивов, основанных на личной выгоде; в основе его лежит любовь и бескорыстная забота о других, способность на безвозмездную жертву ради группы, потребность отдавать и чувство ответственности.

   — Наталия Владимировна Гришина
3. «

   Узники совести, жертвы молодости, Те, про кого не покажут новости, Те, кто не боится этой бешеной скорости, Господи, помоги, мы стоим у пропасти.

   Узники совести, жертвы молодости, Те, про кого не покажут новости, Те, кто не боится этой бешеной скорости, Господи, помоги, мы стоим у пропасти.
4. «

   На хорошего охотника зверь сам бежит.

   На хорошего охотника зверь сам бежит.

   — Родион Меглин · сериал
5. «

   Такая неожиданная благожелательность пугала Адама больше, чем прежняя жестокость; ему чудилось, будто его готовят к роли жертвы и заботой окружили перед смертью, как бывает, когда избранников, предназначенных в дар богам, долго обхаживают и улещивают, чтобы потом жертва возлегла на каменный алтарь с радостью и не гневила богов своим несчастным видом.

   Такая неожиданная благожелательность пугала Адама больше, чем прежняя жестокость; ему чудилось, будто его готовят к роли жертвы и заботой окружили перед смертью, как бывает, когда избранников, предназначенных в дар богам, долго обхаживают и улещивают, чтобы потом жертва возлегла на каменный алтарь с радостью и не гневила богов своим несчастным видом.

   — Джон Стейнбек · книга
6. «

   Мы создали монстров, которых не могли контролировать. Мы одурманили их, истязали их, лишали их... Мы ожесточили их умы... но не сработало. Пока они не пришли. И это была не их сила воли — не их Бездна дьявольщины — не их чуждая тьма... это было нечто другое. Это было то, что каким-то образом, из ужаса забвения, они научились заглядывать в уродливые, разбитые вещи... и забирать их боль.

   Мы создали монстров, которых не могли контролировать. Мы одурманили их, истязали их, лишали их... Мы ожесточили их умы... но не сработало. Пока они не пришли. И это была не их сила воли — не их Бездна дьявольщины — не их чуждая тьма... это было нечто другое. Это было то, что каким-то образом, из ужаса забвения, они научились заглядывать в уродливые, разбитые вещи... и забирать их боль.

   — Баллас · игра
7. «

   Слишком большая жертва может превратить сердце в камень.

   Слишком большая жертва может превратить сердце в камень.

   — Сьюзен Эшворт · игра
8. «

   Таков прекраснейший закон распределения: честные люди должны жертвовать собой, чтобы позволить существовать мошенникам.

   Таков прекраснейший закон распределения: честные люди должны жертвовать собой, чтобы позволить существовать мошенникам.

   — Мария Корелли · книга
9. «

   Защищаясь или нападая, используя силу или хитрость, всегда будьте хищником, а не жертвой. За Россию полковник! Сражайтесь как черти!

   Защищаясь или нападая, используя силу или хитрость, всегда будьте хищником, а не жертвой. За Россию полковник! Сражайтесь как черти!

   — Генерал Сергей Изотов · игра
10. «

    Победить Минотавра (в себе-пр.) можно только одним способом – перестать считать себя жертвой. Тогда он просто исчезнет. У каждого свой Минотавр. Но не он, а мы его обычно ищем.

    Победить Минотавра (в себе-пр.) можно только одним способом – перестать считать себя жертвой. Тогда он просто исчезнет. У каждого свой Минотавр. Но не он, а мы его обычно ищем.

    — Виктор Пелевин · книга
11. «

    Нет. Ты не ложь. Но ты лжёшь! Ты проникла в меня, чтобы смущать и путать меня! Но я знаю, что он здесь. Я знаю, что он у тебя. Я отдам тебе свою жизнь. Ты ведь этого хочешь? Мою душу. Возьми её. Я буду твоей рабой. Твоим воином. Я буду биться рядом с тобой, когда настанет Рагнарок... если ты его отпустишь... Но если нет... тебе придётся убить меня, потому что у меня больше ничего не осталось. Ни страха. Ни ненависти. Ни долга. Ничего. У тебя нет надо мной власти.

    Нет. Ты не ложь. Но ты лжёшь! Ты проникла в меня, чтобы смущать и путать меня! Но я знаю, что он здесь. Я знаю, что он у тебя. Я отдам тебе свою жизнь. Ты ведь этого хочешь? Мою душу. Возьми её. Я буду твоей рабой. Твоим воином. Я буду биться рядом с тобой, когда настанет Рагнарок... если ты его отпустишь... Но если нет... тебе придётся убить меня, потому что у меня больше ничего не осталось. Ни страха. Ни ненависти. Ни долга. Ничего. У тебя нет надо мной власти.

    — Сенуа · игра
12. «

    Я не желала быть ничьей жертвой. Ни тогда. Ни теперь. Никогда.

    Я не желала быть ничьей жертвой. Ни тогда. Ни теперь. Никогда.

    — Шелби Махёрин · книга
13. «

    Для завершения любого дела нужна жертва.

    Для завершения любого дела нужна жертва.
14. «

    Жертва всегда принимает участие в преступлении. И это участие всегда негативно!

    Жертва всегда принимает участие в преступлении. И это участие всегда негативно!

    — Станислав Ежи Лец · книга
15. «

    Я отдала все, что у меня было, за возможность начать жизнь вампира. И я не позволю никому забрать у меня эту жизнь, ты понял? Никому.

    Я отдала все, что у меня было, за возможность начать жизнь вампира. И я не позволю никому забрать у меня эту жизнь, ты понял? Никому.
16. «

    — Он ведёт большую армию через эти земли, проливает невинную кровь и использует мою воду, чтобы продолжать это безумие. Я остановила подачу воды, а в следствие и данное кровопролитие! — Но вы наказываете и невиновных и виновных! Ваши последователи в Мадпоте умирают без этой воды! — Если их смерти необходимы ради спасения мира, то я готова принести эту жертву. Начнём с малого — личность. Деревня. Их смерти, также как и твоя, незначительны для общего блага.

    — Он ведёт большую армию через эти земли, проливает невинную кровь и использует мою воду, чтобы продолжать это безумие. Я остановила подачу воды, а в следствие и данное кровопролитие! — Но вы наказываете и невиновных и виновных! Ваши последователи в Мадпоте умирают без этой воды! — Если их смерти необходимы ради спасения мира, то я готова принести эту жертву. Начнём с малого — личность. Деревня. Их смерти, также как и твоя, незначительны для общего блага.

    — Леди Тетис · игра
17. «

    Брак – это не борьба за то, кто окажется первым, будет другим распоряжаться и командовать, как это обычно происходит, а, наоборот, брак – это соревнование, кто кому больше послужит и кто принесет другому больше жертв.

    Брак – это не борьба за то, кто окажется первым, будет другим распоряжаться и командовать, как это обычно происходит, а, наоборот, брак – это соревнование, кто кому больше послужит и кто принесет другому больше жертв.

    — Протоиерей Димитрий Смирнов
18. «

    Истинное прощение подразумевает полный отказ от сознания жертвы.

    Истинное прощение подразумевает полный отказ от сознания жертвы.

    — Типпинг Колин
19. «

    Не спрашивайте «Почему?» Вам приходилось слышать подобные вопросы? • Почему другие так мало работают? • Почему это происходит со мной? • Почему они постоянно мешают мне выполнять мою работу? • Почему я работаю без перерывов? • Почему всем, кроме меня, все по барабану? Произнесите их вслух. Что вы чувствуете? Например, когда я произношу их, то чувствую себя беспомощной жертвой. В вопросах из серии «Почему я?» содержится следующая мысль: «Я – жертва обстоятельств и окружающих». Не очень продуктивная мысль, не правда ли? Но мы постоянно задаем себе вопросы-почемучки. (На заметку: если вы проходили тренинги по продажам или поиску выхода из сложных ситуаций под названием «Пять почему», то в нашей книге речь идет не об этом. Мы говорим о вопросах с участием «бедного-несчастного меня», то есть о классическом нытье.)

    Не спрашивайте «Почему?» Вам приходилось слышать подобные вопросы? • Почему другие так мало работают? • Почему это происходит со мной? • Почему они постоянно мешают мне выполнять мою работу? • Почему я работаю без перерывов? • Почему всем, кроме меня, все по барабану? Произнесите их вслух. Что вы чувствуете? Например, когда я произношу их, то чувствую себя беспомощной жертвой. В вопросах из серии «Почему я?» содержится следующая мысль: «Я – жертва обстоятельств и окружающих». Не очень продуктивная мысль, не правда ли? Но мы постоянно задаем себе вопросы-почемучки. (На заметку: если вы проходили тренинги по продажам или поиску выхода из сложных ситуаций под названием «Пять почему», то в нашей книге речь идет не об этом. Мы говорим о вопросах с участием «бедного-несчастного меня», то есть о классическом нытье.)

    — Джон Миллер · книга
20. «

    Тема лекции «Как не стать жертвой маньяка». Поднимите руки те, кто считает себя жертвой. [Никто не поднял] Смелее-смелее. Нет таких, да? Значит, человек, который охотится, считает по-другому. Он видит кто из вас жертва, и нападает не случайно. Значит, чтобы не стать добычей, надо знать две вещи об охотнике: что он хочет и чего боится. Иногда они совпадают.

    Тема лекции «Как не стать жертвой маньяка». Поднимите руки те, кто считает себя жертвой. [Никто не поднял] Смелее-смелее. Нет таких, да? Значит, человек, который охотится, считает по-другому. Он видит кто из вас жертва, и нападает не случайно. Значит, чтобы не стать добычей, надо знать две вещи об охотнике: что он хочет и чего боится. Иногда они совпадают.

    — Родион Меглин · сериал