534 цитаты «животные» — избранное

Тема «животные» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 534 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Ни одно животное не пользуется зубной пастой, но звериных стоматологов не так уж много. Да и офтальмологов раз-два и обчёлся. Если хочешь не болеть, то веди себя как зверь, так выходит?

   Ни одно животное не пользуется зубной пастой, но звериных стоматологов не так уж много. Да и офтальмологов раз-два и обчёлся. Если хочешь не болеть, то веди себя как зверь, так выходит?

   — Сергей Иннер · книга
2. «

   В самом деле, выражаются иногда про «зверскую» жестокость человека, но это страшно несправедливо и обидно для зверей: зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, так художественно жесток.

   В самом деле, выражаются иногда про «зверскую» жестокость человека, но это страшно несправедливо и обидно для зверей: зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, так художественно жесток.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
3. «

   — Как дела у сестры? Она все еще расстроена из-за золотой рыбки? — Уже нет. Теперь она уговаривает маму завести птичку. — Она движется вверх по цепи питания.

   — Как дела у сестры? Она все еще расстроена из-за золотой рыбки? — Уже нет. Теперь она уговаривает маму завести птичку. — Она движется вверх по цепи питания.

   — Кейси Уэст · книга
4. «

   Почтение к старикам, развитое во многих культурах, — это, возможно, попытка компенсировать краткий век человеческой памяти. Слово «сенат» происходит от латинского «senatus» — «пожилой». Арабское слово «шейх» значит не только «представитель правящей элиты», но и «старец». Память стариков — хранилище сложного, веками копившегося опыта, в том числе и знаний о редких событиях. Старики пугают нас рассказами — вот почему мы так боимся определенных Черных лебедей. К удивлению своему, я узнал, что это относится и к животному миру: в журнале «Сайенс» писали, что старые самки-вожаки у слонов играют роль «консультантов по редким событиям».

   Почтение к старикам, развитое во многих культурах, — это, возможно, попытка компенсировать краткий век человеческой памяти. Слово «сенат» происходит от латинского «senatus» — «пожилой». Арабское слово «шейх» значит не только «представитель правящей элиты», но и «старец». Память стариков — хранилище сложного, веками копившегося опыта, в том числе и знаний о редких событиях. Старики пугают нас рассказами — вот почему мы так боимся определенных Черных лебедей. К удивлению своему, я узнал, что это относится и к животному миру: в журнале «Сайенс» писали, что старые самки-вожаки у слонов играют роль «консультантов по редким событиям».

   — Нассим Николас Талеб · книга
5. «

   Животные отличаются от людей в первую очередь неизменностью своего сознания.

   Животные отличаются от людей в первую очередь неизменностью своего сознания.

   — Питер Хёг · книга
6. «

   Кошки пришли на Землю, чтобы быть независимыми, поэтому они не поддаются никакому влиянию.

   Кошки пришли на Землю, чтобы быть независимыми, поэтому они не поддаются никакому влиянию.

   — Лобсанг Рампа · книга
7. «

   — Ты, оказывается, делаешь весь проект в одиночку? — Мам, мальчики всегда это делают для своих подруг. — Неужели? — Думаешь, Мюррей вернётся? — Это зависит от того, что мальчики делают для своих собак.

   — Ты, оказывается, делаешь весь проект в одиночку? — Мам, мальчики всегда это делают для своих подруг. — Неужели? — Думаешь, Мюррей вернётся? — Это зависит от того, что мальчики делают для своих собак.

   — Джейк Логан · фильм
8. «

   Гадюка тоже крупным зверем не выглядит, а укусить может смертельно.

   Гадюка тоже крупным зверем не выглядит, а укусить может смертельно.

   — Надежда Кузьмина · книга
9. «

   Когда я приступаю к опыту, связанному в конце с гибелью животного, я испытываю тяжёлое чувство сожаления, что прерываю ликующую жизнь, что являюсь палачом живого существа. Когда я режу, разрушаю живое животное, я глушу в себе едкий упрёк, что грубой, невежественной рукой ломаю невыразимо художественный механизм. Но переношу это в интересах истины, для пользы людям. А меня, мою вивисекционную деятельность предлагают поставить под чей-то постоянный контроль. Вместе с тем истребление и, конечно, мучение животных только ради удовольствия и удовлетворения множества пустых прихотей остаются без должного внимания.

   Когда я приступаю к опыту, связанному в конце с гибелью животного, я испытываю тяжёлое чувство сожаления, что прерываю ликующую жизнь, что являюсь палачом живого существа. Когда я режу, разрушаю живое животное, я глушу в себе едкий упрёк, что грубой, невежественной рукой ломаю невыразимо художественный механизм. Но переношу это в интересах истины, для пользы людям. А меня, мою вивисекционную деятельность предлагают поставить под чей-то постоянный контроль. Вместе с тем истребление и, конечно, мучение животных только ради удовольствия и удовлетворения множества пустых прихотей остаются без должного внимания.

   — Иван Петрович Павлов
10. «

    Нет у зверей ни могил, ни кладбищ. Ибо не имеет права зверь лежать в земле, как человек.

    Нет у зверей ни могил, ни кладбищ. Ибо не имеет права зверь лежать в земле, как человек.

    — Мария Соколова · сериал
11. «

    Изучение повадок зверей, заключённых в маленькие клетки, натолкнуло меня на мысль провести параллель между зверинцем и городом. Я увидел в этих пленниках вольеров тех замкнутых и скованных городских жителей, которых каждый день встречаю на улицах. Любопытно, что с тех пор стало набирать силу некоторое недовольство сложившейся ситуацией: зародилось и росло год от года движение за освобождение зверей. Всё больше людей считали заключение животных за решётки неправильным, и количество посетителей зоопарков снизилось до рекордной отметки. В какой-то степени это связано с тем, что общество начало понимать необходимость заботы о «братьях наших меньших», но мне всё-таки кажется, что это символ неумолимого прогресса, молчаливое осознание необходимости заботы о других пленниках вольеров обитателях зверинца людского. Не оттого ли мы так страстно желаем выпустить львов и слонов на свободу, что сами в душе стремимся вырваться из тех клеток которые построили для себя в наших стремительно растущих городах?

    Изучение повадок зверей, заключённых в маленькие клетки, натолкнуло меня на мысль провести параллель между зверинцем и городом. Я увидел в этих пленниках вольеров тех замкнутых и скованных городских жителей, которых каждый день встречаю на улицах. Любопытно, что с тех пор стало набирать силу некоторое недовольство сложившейся ситуацией: зародилось и росло год от года движение за освобождение зверей. Всё больше людей считали заключение животных за решётки неправильным, и количество посетителей зоопарков снизилось до рекордной отметки. В какой-то степени это связано с тем, что общество начало понимать необходимость заботы о «братьях наших меньших», но мне всё-таки кажется, что это символ неумолимого прогресса, молчаливое осознание необходимости заботы о других пленниках вольеров обитателях зверинца людского. Не оттого ли мы так страстно желаем выпустить львов и слонов на свободу, что сами в душе стремимся вырваться из тех клеток которые построили для себя в наших стремительно растущих городах?

    — Десмонд Моррис · книга
12. «

    Обезьяны очень похожи на нас, поэтому я так сержусь, когда вижу их в зоопарке. Приходишь в зоопарк, видишь шимпанзе и думаешь: «Блин, как же он хочет выбраться из клетки. Наверняка ведь». Но люди этого просто не понимают. Некоторые не хотят думать о том, что этим обезьянам нужна воля. «Чувак, я на днях шёл мимо зоопарка, они там отлично проводили время. Качались на качелях». Ага, а если сходить в тюрьму, то увидишь, как парни там играют в баскетбол. Это не показатель, что всё офигенно.

    Обезьяны очень похожи на нас, поэтому я так сержусь, когда вижу их в зоопарке. Приходишь в зоопарк, видишь шимпанзе и думаешь: «Блин, как же он хочет выбраться из клетки. Наверняка ведь». Но люди этого просто не понимают. Некоторые не хотят думать о том, что этим обезьянам нужна воля. «Чувак, я на днях шёл мимо зоопарка, они там отлично проводили время. Качались на качелях». Ага, а если сходить в тюрьму, то увидишь, как парни там играют в баскетбол. Это не показатель, что всё офигенно.

    — Джо Роган
13. «

    Если Бог не хотел, чтобы мы ели животных, то почему он сделал их из мяса?

    Если Бог не хотел, чтобы мы ели животных, то почему он сделал их из мяса?

    — Сара Пэйлин
14. «

    Белка, мой дорогой Жорж, собирает орехи осенью, а съедает зимой. Люди, Жорж, должны учиться у своих меньших братьев. Я всегда так делаю. Я был котом, караулящим у мышиной норы. Я был псом, идущим по следу и не сбивающимся с него. И также, мой дорогой Жорж, я был белкой. Я откладывал маленькие факты. Теперь я разгребаю свои запасы и вынимаю один орешек, орешек, который я отложил — дайте вспомнить — семнадцать лет тому назад.

    Белка, мой дорогой Жорж, собирает орехи осенью, а съедает зимой. Люди, Жорж, должны учиться у своих меньших братьев. Я всегда так делаю. Я был котом, караулящим у мышиной норы. Я был псом, идущим по следу и не сбивающимся с него. И также, мой дорогой Жорж, я был белкой. Я откладывал маленькие факты. Теперь я разгребаю свои запасы и вынимаю один орешек, орешек, который я отложил — дайте вспомнить — семнадцать лет тому назад.

    — Агата Кристи · книга
15. «

    Она тяжело дышит, немного хрипя, и гавкает. Словно, правда, понимает, что я говорю с ней. Животные кажутся такими чистыми и искренними с тобой, что ненароком задумываешься над тем, что лучше жить среди них, чем с людьми.

    Она тяжело дышит, немного хрипя, и гавкает. Словно, правда, понимает, что я говорю с ней. Животные кажутся такими чистыми и искренними с тобой, что ненароком задумываешься над тем, что лучше жить среди них, чем с людьми.
16. «

    – Человечность определяется не по тому, как мы обращаемся с другими людьми, – говорит Недостающее Звено. Растирая пальцем слой кошачьей шерсти у себя на рукаве, он говорит: – Человечность определяется по тому, как мы обращаемся с животными. Он смотрит на Сестру Виджиланте, которая смотрит на часы у себя на руке. В мире, где права человека ценятся, как никогда за всю историю… В мире, где общий уровень жизни достиг наивысшей отметки… в культурной традиции, где каждый несет ответственность за свою жизнь – здесь, говорит Недостающее Звено, животные быстро становятся последними настоящими жертвами. Единственными рабами и добычей. – Животные, – говорит Недостающее Звено, – это наше мерило для определения человека. Если не станет животных, не будет уже никакой человечности. В мире, где есть только люди, люди не будут значить вообще ничего…

    – Человечность определяется не по тому, как мы обращаемся с другими людьми, – говорит Недостающее Звено. Растирая пальцем слой кошачьей шерсти у себя на рукаве, он говорит: – Человечность определяется по тому, как мы обращаемся с животными. Он смотрит на Сестру Виджиланте, которая смотрит на часы у себя на руке. В мире, где права человека ценятся, как никогда за всю историю… В мире, где общий уровень жизни достиг наивысшей отметки… в культурной традиции, где каждый несет ответственность за свою жизнь – здесь, говорит Недостающее Звено, животные быстро становятся последними настоящими жертвами. Единственными рабами и добычей. – Животные, – говорит Недостающее Звено, – это наше мерило для определения человека. Если не станет животных, не будет уже никакой человечности. В мире, где есть только люди, люди не будут значить вообще ничего…

    — Чак Паланик · книга
17. «

    Существует основополагающая правда, которая, хотя и актуальная для всех и заслуживает признания, никогда не упоминается в учебниках по истории. Где бы человечество ни вело войны, превращая плодородные земли в поле брани и разрушая целые ареалы, животные всегда занимают остающуюся пустоту. Например, грызуны. Когда люди покидают дома, некогда дарившие им радость и являвшиеся предметом гордости, мыши уверенно объявляют их своим королевством.

    Существует основополагающая правда, которая, хотя и актуальная для всех и заслуживает признания, никогда не упоминается в учебниках по истории. Где бы человечество ни вело войны, превращая плодородные земли в поле брани и разрушая целые ареалы, животные всегда занимают остающуюся пустоту. Например, грызуны. Когда люди покидают дома, некогда дарившие им радость и являвшиеся предметом гордости, мыши уверенно объявляют их своим королевством.

    — Элиф Шафак · книга
18. «

    Лев испытывал странное чувство благодарности. Он чувствовал, что должен догнать тот кусок еды, который так заботился о нем, — догнать и символически от него отказаться.

    Лев испытывал странное чувство благодарности. Он чувствовал, что должен догнать тот кусок еды, который так заботился о нем, — догнать и символически от него отказаться.

    — Терри Пратчетт · книга
19. «

    В пензенском зоопарке попугай самостоятельно научился говорить фразу: «Пора бы прибраться у бегемотов!»

    В пензенском зоопарке попугай самостоятельно научился говорить фразу: «Пора бы прибраться у бегемотов!»

    — Давид Цаллаев
20. «

    В жизни диких зверей, как и в человеческой жизни, есть свой трагизм, свой особый юмор, свой пафос.

    В жизни диких зверей, как и в человеческой жизни, есть свой трагизм, свой особый юмор, свой пафос.

    — Джеймс Оливер Кервуд · книга