49 цитат про «жизнь и смерть со смыслом», которые захочется сохранить

49 цитат про «жизнь и смерть со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   На войне побеждает только смерть. Это не моя война.

   На войне побеждает только смерть. Это не моя война.

   — Ашваттхама · фильм
2. «

   — Смерть так же естественна, как жизнь. — Ничего естественного в смерти нет. Самое неестественное, что есть на свете. — Вы что, думаете, люди должны вечно жить? — Не все, а некоторые. Я так думаю. — А кто будет решать, кому из людей нужно жить, а кому не нужно? — Сами люди и будут решать. Некоторым хочется жить вечно. А другим не хочется. Я считаю, они сами это как-то для себя решают. Люди умирают, когда захотят умереть и если захотят. Тот, кто не хочет, умирать не станет.

   — Смерть так же естественна, как жизнь. — Ничего естественного в смерти нет. Самое неестественное, что есть на свете. — Вы что, думаете, люди должны вечно жить? — Не все, а некоторые. Я так думаю. — А кто будет решать, кому из людей нужно жить, а кому не нужно? — Сами люди и будут решать. Некоторым хочется жить вечно. А другим не хочется. Я считаю, они сами это как-то для себя решают. Люди умирают, когда захотят умереть и если захотят. Тот, кто не хочет, умирать не станет.

   — Тони Моррисон · книга
3. «

   В этой смерти никто не видел того важнейшего в этой жизни момента — окончания ее и возвращения к тому источнику, из которого она вышла, а виделось только молодечество лихого офицера, бросившегося с шашкой на горцев и отчаянно рубившего их. Хотя все, в особенности побывавшие в делах офицеры, знали и могли знать, что на войне тогда на Кавказе, да и никогда нигде не бывает той рубки врукопашную шашками, которая всегда предполагается и описывается (а если и бывает такая рукопашная шашками и штыками, то рубят и колют всегда только бегущих), эта фикция рукопашной признавалась офицерами и придавала им ту спокойную гордость и веселость, с которой они, одни в молодецких, другие, напротив, в самых скромных позах, сидели на барабанах, курили, пили и шутили, не заботясь о смерти, которая, так же как и Слепцова, могла всякую минуту постигнуть каждого из них.

   В этой смерти никто не видел того важнейшего в этой жизни момента — окончания ее и возвращения к тому источнику, из которого она вышла, а виделось только молодечество лихого офицера, бросившегося с шашкой на горцев и отчаянно рубившего их. Хотя все, в особенности побывавшие в делах офицеры, знали и могли знать, что на войне тогда на Кавказе, да и никогда нигде не бывает той рубки врукопашную шашками, которая всегда предполагается и описывается (а если и бывает такая рукопашная шашками и штыками, то рубят и колют всегда только бегущих), эта фикция рукопашной признавалась офицерами и придавала им ту спокойную гордость и веселость, с которой они, одни в молодецких, другие, напротив, в самых скромных позах, сидели на барабанах, курили, пили и шутили, не заботясь о смерти, которая, так же как и Слепцова, могла всякую минуту постигнуть каждого из них.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
4. «

   Все меняется. Жизнь, а вместе с ней и мир, продолжает двигаться вперед. Но смерть? Смерть неизбежна, как наступление ночи.

   Все меняется. Жизнь, а вместе с ней и мир, продолжает двигаться вперед. Но смерть? Смерть неизбежна, как наступление ночи.

   — Пенелопа Дуглас · книга
5. «

   — Просто теперь, пройдя регистрацию, вы видите ещё и мёртвых. — А как их отличить от живых? — Очень просто: живые всегда спешат.

   — Просто теперь, пройдя регистрацию, вы видите ещё и мёртвых. — А как их отличить от живых? — Очень просто: живые всегда спешат.

   — Жан-Поль Сартр · книга
6. «

   Но пожалуй, ты будешь изумлен, что среди всего прочего лишь это одно так просто и не терпит никаких исключений, как бывает во всех остальных случаях. Бесспорно, есть люди, которым лучше умереть, чем жить, и, размышляя о них — о тех, кому лучше умереть, — ты будешь озадачен, почему считается нечестивым, если такие люди сами окажут себе благодеяние, почему они обязаны ждать, пока их облагодетельствует кто-то другой.

   Но пожалуй, ты будешь изумлен, что среди всего прочего лишь это одно так просто и не терпит никаких исключений, как бывает во всех остальных случаях. Бесспорно, есть люди, которым лучше умереть, чем жить, и, размышляя о них — о тех, кому лучше умереть, — ты будешь озадачен, почему считается нечестивым, если такие люди сами окажут себе благодеяние, почему они обязаны ждать, пока их облагодетельствует кто-то другой.

   — Платон · книга
7. «

   Поразительно, что смерть вызывает в людях отчаянное желание говорить и отчаянное нежелание слушать того, кто остался, и смотреть в себе на того, кто умер: ведь он ещё не мог исчезнуть из них совсем, значит на него можно смотреть, он ещё не невидим.

   Поразительно, что смерть вызывает в людях отчаянное желание говорить и отчаянное нежелание слушать того, кто остался, и смотреть в себе на того, кто умер: ведь он ещё не мог исчезнуть из них совсем, значит на него можно смотреть, он ещё не невидим.

   — Полина Барскова · книга
8. «

   Я смотрела, как бабочка танцует в узкой полосе света. Вся её жизнь умещается в один день, в одно мгновение между приливами тьмы. Я лежу, вокруг меня свернулась структура, и я осознаю неизбежность. Необходимость существования, рождаемого из небытия. Развитие никогда не останавливается.

   Я смотрела, как бабочка танцует в узкой полосе света. Вся её жизнь умещается в один день, в одно мгновение между приливами тьмы. Я лежу, вокруг меня свернулась структура, и я осознаю неизбежность. Необходимость существования, рождаемого из небытия. Развитие никогда не останавливается.

   — Доктор Кетрин Коллинс (Кейт) · игра
9. «

   Поэты не умирают, а сразу превращаются в вещь.

   Поэты не умирают, а сразу превращаются в вещь.
10. «

    ... эти девушки из богатых семей — не случайный выбор. Да, в глазах этих садистов жизнь и смерть человека имеет разную цену.

    ... эти девушки из богатых семей — не случайный выбор. Да, в глазах этих садистов жизнь и смерть человека имеет разную цену.

    — Прокурор · фильм
11. «

    — Я не понимаю, почему люди так легко выбирают смерть, когда достаточно всего пары слов, чтобы вернуть им волю к жизни. — Подумай о том, что они чувствуют, раз выбирают смерть, просто потому, что никто никогда не говорил им этих слов. Уверяю тебя, нет ни одного человека, который бы так просто решился на такой шаг.

    — Я не понимаю, почему люди так легко выбирают смерть, когда достаточно всего пары слов, чтобы вернуть им волю к жизни. — Подумай о том, что они чувствуют, раз выбирают смерть, просто потому, что никто никогда не говорил им этих слов. Уверяю тебя, нет ни одного человека, который бы так просто решился на такой шаг.

    — Пак Чжун Гиль · сериал
12. «

    …Он умер так, как сказала смерть, умер тогда, когда меньше всего хотел этого, когда после стольких лет бесплодных иллюзий и самообмана стал догадываться, что люди не живут, а существуют, черт подери, что самой долгой и деятельной жизни хватает лишь на то, чтобы научиться жить – в самом конце …

    …Он умер так, как сказала смерть, умер тогда, когда меньше всего хотел этого, когда после стольких лет бесплодных иллюзий и самообмана стал догадываться, что люди не живут, а существуют, черт подери, что самой долгой и деятельной жизни хватает лишь на то, чтобы научиться жить – в самом конце …

    — Габриэль Гарсиа Маркес · книга
13. «

    Никто не должен умирать вместе с вами.

    Никто не должен умирать вместе с вами.

    — Олег Брагин · сериал
14. «

    В этой жизни умирать не ново, Но и жить, конечно, не новей.

    В этой жизни умирать не ново, Но и жить, конечно, не новей.

    — Сергей Александрович Есенин
15. «

    Так уж повелось, что человек должен кого-то ненавидеть или хотя бы недолюбливать, иначе будет постоянно болеть. То было действие чёрной силы. Она копилась в каждом, набухала, как просянки на коже, а потом лопалась, выливалась через рот или убивала изнутри, проделывая брешь в животе либо сердце.

    Так уж повелось, что человек должен кого-то ненавидеть или хотя бы недолюбливать, иначе будет постоянно болеть. То было действие чёрной силы. Она копилась в каждом, набухала, как просянки на коже, а потом лопалась, выливалась через рот или убивала изнутри, проделывая брешь в животе либо сердце.

    — Диана Чайковская · книга
16. «

    — Я была счастлива, что в моей жизни был и остается этот мужчина. Любовь — это жизнь, это сила. Это счастье, но не боль. — Разве так бывает? — вздохнула я. Я думала, что бабушка просто хочет меня утешить, рассказывая утопические теории любви. — Ты сама поймешь это, когда не захочешь отпускать мужчину рядом с собой. Когда у тебя появятся силы не отпустить его. Когда даже сама смерть не отнимет его у тебя. Вот почему от ее слов всегда чувствую себя Великой и Всемогущей. Я могу побороться с самой смертью за свою любовь? Эти мысли невольно вызвали улыбку …и голод.

    — Я была счастлива, что в моей жизни был и остается этот мужчина. Любовь — это жизнь, это сила. Это счастье, но не боль. — Разве так бывает? — вздохнула я. Я думала, что бабушка просто хочет меня утешить, рассказывая утопические теории любви. — Ты сама поймешь это, когда не захочешь отпускать мужчину рядом с собой. Когда у тебя появятся силы не отпустить его. Когда даже сама смерть не отнимет его у тебя. Вот почему от ее слов всегда чувствую себя Великой и Всемогущей. Я могу побороться с самой смертью за свою любовь? Эти мысли невольно вызвали улыбку …и голод.

    — Татьяна Снежко · книга
17. «

    Смерть чем-то похожа на сон. На очень длинный сон. Только вот проснуться ты уже не сможешь, как ни старайся.

    Смерть чем-то похожа на сон. На очень длинный сон. Только вот проснуться ты уже не сможешь, как ни старайся.

    — Амелия Грэмм · книга
18. «

    «Я же сам себя могу привести только к погибели в темных и мутных коридорах жизни. Мне нужен свет, надежда и вера. Во мне сильна жажда верить, я только в этом приобретаю силу. И, чтобы не заблудиться в этой тьме, я выбрал свет Христа»

    «Я же сам себя могу привести только к погибели в темных и мутных коридорах жизни. Мне нужен свет, надежда и вера. Во мне сильна жажда верить, я только в этом приобретаю силу. И, чтобы не заблудиться в этой тьме, я выбрал свет Христа»

    — Владимир Болтунов · книга
19. «

    Ни одна смерть не похожа на другую, но каждая вводит нас в тот же мир, в мир, куда мы так редко вступаем, где нам становится ясной вся никчемность того, за чем мы так долго гнались и так скоро опять устремимся в погоню.

    Ни одна смерть не похожа на другую, но каждая вводит нас в тот же мир, в мир, куда мы так редко вступаем, где нам становится ясной вся никчемность того, за чем мы так долго гнались и так скоро опять устремимся в погоню.

    — Айрис Мёрдок · книга
20. «

    Бедная Клотильда! Она была кротким и нежным созданием. В своей жертвенности Клотильда напоминала скрипку, струны которой были слишком сильно натянуты и иногда издавали неприятный звук. Видеть, как на лицо ложится мир, спокойное принятие смерти, отсутствие страха... это облагораживает человеческое сердце.

    Бедная Клотильда! Она была кротким и нежным созданием. В своей жертвенности Клотильда напоминала скрипку, струны которой были слишком сильно натянуты и иногда издавали неприятный звук. Видеть, как на лицо ложится мир, спокойное принятие смерти, отсутствие страха... это облагораживает человеческое сердце.

    — Арчибалд Кронин · книга