25 цитат на тему «злословие» — подборка редакции

Тема «злословие» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 25 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Как-то Феарид точил свой меч. Его спросили, достаточно ли он остер. «Острее злословия», — ответил он.

   Как-то Феарид точил свой меч. Его спросили, достаточно ли он остер. «Острее злословия», — ответил он.

   — Феарид
2. «

   Тело легко натренировать, но вот развить эмоциональную устойчивость гораздо труднее. Даже если ты думаешь, что совершенно спокоен, тебе не избежать уколов шипов злословия.

   Тело легко натренировать, но вот развить эмоциональную устойчивость гораздо труднее. Даже если ты думаешь, что совершенно спокоен, тебе не избежать уколов шипов злословия.

   — Котаро Исака · книга
3. «

   Всякое обвинение, даже если оно высказывается в дамском обществе, должно быть формулировано с возможною определенностью, иначе оно не обвинение, а пустое злословие, недостойное порядочных людей.

   Всякое обвинение, даже если оно высказывается в дамском обществе, должно быть формулировано с возможною определенностью, иначе оно не обвинение, а пустое злословие, недостойное порядочных людей.

   — Антон Павлович Чехов · книга
4. «

   Гной незалеченных ран сердца капает с языка.

   Гной незалеченных ран сердца капает с языка.

   — Мария Фариса · книга
5. «

   Злой язык никаким враньём не побрезгует!

   Злой язык никаким враньём не побрезгует!

   — Федерико Гарсиа Лорка · книга
6. «

   Я не хочу спорить о том, в какой мере извинительно злословие. Но в мужчине, на мой взгляд, оно всегда постыдно. У нас имеются тщеславие, зависть, соперничество и тысяча всяких оснований порочить друг друга, но мужчина, чтобы очернить другого, должен обладать женской трусостью.

   Я не хочу спорить о том, в какой мере извинительно злословие. Но в мужчине, на мой взгляд, оно всегда постыдно. У нас имеются тщеславие, зависть, соперничество и тысяча всяких оснований порочить друг друга, но мужчина, чтобы очернить другого, должен обладать женской трусостью.

   — Ричард Шеридан · книга
7. «

   Гнуснейшая привычка карликовых умов — приписывать свое духовное убожество другим.

   Гнуснейшая привычка карликовых умов — приписывать свое духовное убожество другим.

   — Оноре де Бальзак · книга
8. «

   Всем смертным людям подобает Язык, во-первых, обуздать И зря не дать ему болтать. Бесспорно, эта добродетель Важнее всех, что есть на свете: Людей злым словом не клеймить, Их не бранить и не чернить. Уж лучше сохранить безмолвье, Чем культивировать злословье!

   Всем смертным людям подобает Язык, во-первых, обуздать И зря не дать ему болтать. Бесспорно, эта добродетель Важнее всех, что есть на свете: Людей злым словом не клеймить, Их не бранить и не чернить. Уж лучше сохранить безмолвье, Чем культивировать злословье!

   — Гийом де Лоррис · книга
9. «

   Укоряемы – благословляйте, гонимы – терпите, хулимы – утешайтесь, злословимы – радуйтесь.

   Укоряемы – благословляйте, гонимы – терпите, хулимы – утешайтесь, злословимы – радуйтесь.

   — Серафим Саровский
10. «

    Чем чаще моют наши кости, тем чернее они становятся.

    Чем чаще моют наши кости, тем чернее они становятся.

    — Борис Лесняк
11. «

    Четыре есть приметы у доблестных людей. Коль их в душе отыщешь, найдешь и доблесть в ней.

    Четыре есть приметы у доблестных людей. Коль их в душе отыщешь, найдешь и доблесть в ней.

    — Аухад Ад-дин Анвари
12. «

    Я попрошу заткнуться и хотя бы полчаса не издавать ни звука. Ты говоришь выбирай слова? Окей, я выбрал: «Тупая сука».

    Я попрошу заткнуться и хотя бы полчаса не издавать ни звука. Ты говоришь выбирай слова? Окей, я выбрал: «Тупая сука».
13. «

    Если ты будешь думать о том, что о тебе скажут другие, то ты не сможешь выжить.

    Если ты будешь думать о том, что о тебе скажут другие, то ты не сможешь выжить.

    — Криштиану Роналду
14. «

    Кротость — это плодоносный сад человеческого существа, гора, в которой таятся драгоценные камни людского естества. Кротость — это якорь корабля человечности в море событий, это гиря весов людской сущности, это дорогое одеяние нравственных людей, это драгоценный материал, идущий на эту одежду. Кротость предохраняет от буйных ветров враждебных злых страстей и от бури злословия лицемерных людей. Ею завоевывает человек уважение и почет, она внимание и благосклонность великих мужей ему дает. Насмешки и шутовство величие старших сводят на нет, непростительно проявлять легкомыслие людям зрелых лет. Однако, согласно мнению мусороподобных людей легкого поведения и ветроподобных особ непостоянного нрава, люди, отличающиеся кротостью, обладают тяжелым характером и невыносимым нравом. Эти вышеуказанные люди, словно вихрь, пыль в воздух поднимают и благодаря этому легкому поведению сами себя величественными людьми считают. Они пытаются растоптать горные хребты, до неба взметают степную пыль. Они не стыдятся в каждый дом входить, наподобие огня все сжигать и палить. Хотя ветер и уносит лепестки тюльпана, но скалы он не шевельнет, огонь может вызвать пожар у подножия горы, но до солнца он не дойдет... Ветер не имеет веса, хотя и поднимается до небес, а гора, увязшая в земле, имеет вес. Для ветроподобных кроткий — это солома, которую можно сжигать, для гороподобных кроткий — это огненный рубин, которым можно шахский венец украшать.

    Кротость — это плодоносный сад человеческого существа, гора, в которой таятся драгоценные камни людского естества. Кротость — это якорь корабля человечности в море событий, это гиря весов людской сущности, это дорогое одеяние нравственных людей, это драгоценный материал, идущий на эту одежду. Кротость предохраняет от буйных ветров враждебных злых страстей и от бури злословия лицемерных людей. Ею завоевывает человек уважение и почет, она внимание и благосклонность великих мужей ему дает. Насмешки и шутовство величие старших сводят на нет, непростительно проявлять легкомыслие людям зрелых лет. Однако, согласно мнению мусороподобных людей легкого поведения и ветроподобных особ непостоянного нрава, люди, отличающиеся кротостью, обладают тяжелым характером и невыносимым нравом. Эти вышеуказанные люди, словно вихрь, пыль в воздух поднимают и благодаря этому легкому поведению сами себя величественными людьми считают. Они пытаются растоптать горные хребты, до неба взметают степную пыль. Они не стыдятся в каждый дом входить, наподобие огня все сжигать и палить. Хотя ветер и уносит лепестки тюльпана, но скалы он не шевельнет, огонь может вызвать пожар у подножия горы, но до солнца он не дойдет... Ветер не имеет веса, хотя и поднимается до небес, а гора, увязшая в земле, имеет вес. Для ветроподобных кроткий — это солома, которую можно сжигать, для гороподобных кроткий — это огненный рубин, которым можно шахский венец украшать.

    — Алишер Навои
15. «

    — Фаина Георгиевна, те, кто злословит об отсутствии у вас супруга, попросту завидуют. — Нет, милочка, они считают, что были бы несчастны на моем месте.

    — Фаина Георгиевна, те, кто злословит об отсутствии у вас супруга, попросту завидуют. — Нет, милочка, они считают, что были бы несчастны на моем месте.

    — Фаина Раневская · книга
16. «

    ... Злобные языки никого не щадят, а дурные вести разносятся быстро. Есть люди, которые счастливы лишь тогда, когда заставляют страдать других.

    ... Злобные языки никого не щадят, а дурные вести разносятся быстро. Есть люди, которые счастливы лишь тогда, когда заставляют страдать других.

    — Андре Моруа · книга
17. «

    Из злых душ торчат злые языки.

    Из злых душ торчат злые языки.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
18. «

    Злословие и клевета не имели бы такой силы, если бы глупость не пролагала им пути.

    Злословие и клевета не имели бы такой силы, если бы глупость не пролагала им пути.

    — Александр Дюма
19. «

    Когда писатель уже на надеется стать предметом злословия и героем сплетен, он начинает злословить сам.

    Когда писатель уже на надеется стать предметом злословия и героем сплетен, он начинает злословить сам.

    — Никита Митрохин
20. «

    Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними – те, которые избежали соблазнов плоти, за ними – те, которые смогли избежать злословия.

    Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними – те, которые избежали соблазнов плоти, за ними – те, которые смогли избежать злословия.

    — Конфуций