53 цитаты «зрение» для статуса

Тема «зрение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 53 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   0001695. Желудок вчерашнего добра не помнит и сочиняет на злобу дня. Вот и разум, на манер желудка, отметает объемность видения.

   0001695. Желудок вчерашнего добра не помнит и сочиняет на злобу дня. Вот и разум, на манер желудка, отметает объемность видения.
2. «

   Природа наделила нас двумя глазами, двумя ушами, но лишь одним языком, дабы мы смотрели и слушали больше, чем говорили.

   Природа наделила нас двумя глазами, двумя ушами, но лишь одним языком, дабы мы смотрели и слушали больше, чем говорили.

   — Сократ
3. «

   — Что может быть драгоценнее зрения? — риторически спросил перед операцией доктор Маккрей и сам себе ответил: — Ничего. Увидеть — значит поверить.

   — Что может быть драгоценнее зрения? — риторически спросил перед операцией доктор Маккрей и сам себе ответил: — Ничего. Увидеть — значит поверить.

   — Ян-Филипп Зендкер · книга
4. «

   Любовь слепа, но брак восстанавливает зрение.

   Любовь слепа, но брак восстанавливает зрение.

   — Георг Кристоф Лихтенберг
5. «

   It's tough to see the wind Faceless, endless. She's so pretty, when in the world There is and is not. One and two.

   It's tough to see the wind Faceless, endless. She's so pretty, when in the world There is and is not. One and two.
6. «

   Если слепой, споткнувшись о камень, упадёт на дороге, всегда ругает камень, хотя виною его слепота.

   Если слепой, споткнувшись о камень, упадёт на дороге, всегда ругает камень, хотя виною его слепота.

   — Генрик Сенкевич
7. «

   Бог, один Бог может побледневшим письменам возвратить яркость и избавить человека от совести лукавой (Евр. 10, 22). Один Бог может даровать человеку зрение грехов его и зрение греха его – его падения, в котором корень, семя, зародыш, совокупность всех человеческих согрешений.

   Бог, один Бог может побледневшим письменам возвратить яркость и избавить человека от совести лукавой (Евр. 10, 22). Один Бог может даровать человеку зрение грехов его и зрение греха его – его падения, в котором корень, семя, зародыш, совокупность всех человеческих согрешений.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
8. «

   У носорога плохое зрение, но с его весом это не его проблемы.

   У носорога плохое зрение, но с его весом это не его проблемы.
9. «

   Пост бывает двоякий: внешний и внутренний. Первый есть воздержание от скоромной нищи, второй – воздержание всех наших чувств, особенно зрения, от всего нечистого и скверного. Тот и другой пост неразрывно связаны друг с другом. Некоторые люди все внимание обращают только на внешний пост, совсем не понимая внутреннего. Например, приходит такой человек куда-нибудь в общество, начинаются разговоры, в которых сплошь и рядом осуждение ближних. Он принимает в них деятельное участие и много похищает от чести ближнего. Но вот наступает время ужина. Гостю предлагают скоромную пищу: котлетку, кусочек поросеночка и т. д. Он решительно отказывается. – Нупокушайте, – уговаривают хозяева, – ведь не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что из уст! – Нет, я насчет этого строг, – заявляет он, совершенно не сознавая, что, осуждая ближнего, он уже нарушил и даже совсем уничтожил пост.

   Пост бывает двоякий: внешний и внутренний. Первый есть воздержание от скоромной нищи, второй – воздержание всех наших чувств, особенно зрения, от всего нечистого и скверного. Тот и другой пост неразрывно связаны друг с другом. Некоторые люди все внимание обращают только на внешний пост, совсем не понимая внутреннего. Например, приходит такой человек куда-нибудь в общество, начинаются разговоры, в которых сплошь и рядом осуждение ближних. Он принимает в них деятельное участие и много похищает от чести ближнего. Но вот наступает время ужина. Гостю предлагают скоромную пищу: котлетку, кусочек поросеночка и т. д. Он решительно отказывается. – Нупокушайте, – уговаривают хозяева, – ведь не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что из уст! – Нет, я насчет этого строг, – заявляет он, совершенно не сознавая, что, осуждая ближнего, он уже нарушил и даже совсем уничтожил пост.

   — Варсонофий Оптинский
10. «

    Вы можете плакать, можете смеяться, можете верить нам, можете не верить, можете открыть глаза, можете закрыть навсегда.

    Вы можете плакать, можете смеяться, можете верить нам, можете не верить, можете открыть глаза, можете закрыть навсегда.

    — Александр Анатольевич Ширвиндт
11. «

    Нас наделили глазами, но не зрением. Мы смотрим в пустоту, и в ней не разглядеть дороги.

    Нас наделили глазами, но не зрением. Мы смотрим в пустоту, и в ней не разглядеть дороги.

    — Старик · игра
12. «

    Странно, наверное, было, потому что все видели по-разному, в зависимости от того, насколько человеку позволяло его зрение. А теперь очки стандартизируют зрение. Это пример всеобщей унификации. Если бы не очки, каждый мог бы видеть по-своему.

    Странно, наверное, было, потому что все видели по-разному, в зависимости от того, насколько человеку позволяло его зрение. А теперь очки стандартизируют зрение. Это пример всеобщей унификации. Если бы не очки, каждый мог бы видеть по-своему.

    — Энди Уорхол · книга
13. «

    Существует только то, что вы видите. По крайней мере, пока.

    Существует только то, что вы видите. По крайней мере, пока.

    — Ху Тао · игра
14. «

    Если бы у слепого спросили, что такое зрение, то он ответил бы, что это слепота.

    Если бы у слепого спросили, что такое зрение, то он ответил бы, что это слепота.

    — Гераклит
15. «

    Люди слишком надеются на своё зрение. Они утверждают, что вещи, которые нельзя увидеть собственными глазами, не существуют.

    Люди слишком надеются на своё зрение. Они утверждают, что вещи, которые нельзя увидеть собственными глазами, не существуют.
16. «

    Неужто зреньем бог меня обидел, Чтоб я на небе солнца не увидел?

    Неужто зреньем бог меня обидел, Чтоб я на небе солнца не увидел?

    — Уильям Шекспир · книга
17. «

    Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

    Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

    — Евангелие от Матфея · книга
18. «

    Если зрение и не самое необходимое из наших чувств, оно все же среди них то, которое доставляет нам наибольшее наслаждение; а из органов нашего тела, одновременно доставляющих наибольшее наслаждение и наиболее полезных для человеческого рода, следует назвать, думается мне, те, которые служат деторождению.

    Если зрение и не самое необходимое из наших чувств, оно все же среди них то, которое доставляет нам наибольшее наслаждение; а из органов нашего тела, одновременно доставляющих наибольшее наслаждение и наиболее полезных для человеческого рода, следует назвать, думается мне, те, которые служат деторождению.

    — Мишель де Монтень · книга
19. «

    Зрение — место встречи вещей и мыслей, это жемчужные ворота между солнцем и душой. человеческий глаз — это зеркало, где создающееся в Божественном сознании пространство встречается само с собой в созданном во внешнем пространстве.

    Зрение — место встречи вещей и мыслей, это жемчужные ворота между солнцем и душой. человеческий глаз — это зеркало, где создающееся в Божественном сознании пространство встречается само с собой в созданном во внешнем пространстве.

    — Юстейн Гордер · книга
20. «

    Под куполом цирка воздух становится горячим. Кожа становится зрячей.

    Под куполом цирка воздух становится горячим. Кожа становится зрячей.

    — Аль Квотион · книга