18 фраз Абдуррахмана Нураддина ибна Ахмада Джами для статуса

Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад Джами — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 18 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Мой день прошёл в тоске и маете. Я горевал в вечерней темноте О том, что жизнь, мгновенье за мгновеньем, Я промотал в никчёмной суете...

   Мой день прошёл в тоске и маете. Я горевал в вечерней темноте О том, что жизнь, мгновенье за мгновеньем, Я промотал в никчёмной суете...
2. «

   Не бойся безнадежности примет, Живя во тьме, надейся: будет свет.

   Не бойся безнадежности примет, Живя во тьме, надейся: будет свет.
3. «

   Мир Искандар решил завоевать, Чтоб явное и тайное узнать. Его поход был труден и велик. И дивного он города достиг. То город был особенных людей. Там не было ни шаха, ни князей, Ни богачей, ни бедных. Все равны, Как братья, были люди той страны. Был труд их легок, но всего у них В достатке было от плодов земных. Их нравы были чисты. И страна Не ведала, что в мире есть война. У каждой их семьи был сад и дом, Не заперт ни затвором, ни замком. Построен перед каждым домом был Подземный склеп для родственных могил. Был Искандар их жизнью удивлен, И вот какой вопрос им задал он: «Все хорошо у вас, но почему Гробницы вам при жизни? Не пойму!» Ответили: «Построены они, Дабы во все свои земные дни О смерти помнил каждый человек, Чтоб праведно и честно прожил век. Врата гробниц – безмолвные уста; Но мудрым говорит их немота, Что кратки наши дни, что все умрем, Что этих уст мы станем языком». Шах вопросил: «А что ж вы без замков Живете, дверь открывши для воров?» Ему сказали: «Нет у нас воров, Как нет ни богачей, ни бедняков, У нас все обеспечены равно. Здесь, если бросишь на землю зерно, Ты сам-семьсот получишь урожай, Так щедро небом одарен наш край». Шах вновь им: «Почему никто из вас Меча не обнажил в урочный час, Чтоб власть свою народу объявить, Чтоб твердый свой закон установить? Как можно жить без власти? Не пойму?» И граждане ответили ему: «Нет беззаконий средь людей страны! Нам ни тиран, ни деспот не нужны». Вновь шах спросил их: «Дайте мне ответ! А почему средь вас богатых нет?» Сказали шаху: «Нам – сынам добра – Противна жадность к грудам серебра. Нет в мире яда – алчности страшней, И нет порока – скупости гнусней. Обычаи и нравы эти к нам Пришли от предков, от отцов к сынам. Отцами наши взращены сады, Мы их храним, снимаем их плоды». Был Искандар всем этим поражен, И повернул войска обратно он.

   Мир Искандар решил завоевать, Чтоб явное и тайное узнать. Его поход был труден и велик. И дивного он города достиг. То город был особенных людей. Там не было ни шаха, ни князей, Ни богачей, ни бедных. Все равны, Как братья, были люди той страны. Был труд их легок, но всего у них В достатке было от плодов земных. Их нравы были чисты. И страна Не ведала, что в мире есть война. У каждой их семьи был сад и дом, Не заперт ни затвором, ни замком. Построен перед каждым домом был Подземный склеп для родственных могил. Был Искандар их жизнью удивлен, И вот какой вопрос им задал он: «Все хорошо у вас, но почему Гробницы вам при жизни? Не пойму!» Ответили: «Построены они, Дабы во все свои земные дни О смерти помнил каждый человек, Чтоб праведно и честно прожил век. Врата гробниц – безмолвные уста; Но мудрым говорит их немота, Что кратки наши дни, что все умрем, Что этих уст мы станем языком». Шах вопросил: «А что ж вы без замков Живете, дверь открывши для воров?» Ему сказали: «Нет у нас воров, Как нет ни богачей, ни бедняков, У нас все обеспечены равно. Здесь, если бросишь на землю зерно, Ты сам-семьсот получишь урожай, Так щедро небом одарен наш край». Шах вновь им: «Почему никто из вас Меча не обнажил в урочный час, Чтоб власть свою народу объявить, Чтоб твердый свой закон установить? Как можно жить без власти? Не пойму?» И граждане ответили ему: «Нет беззаконий средь людей страны! Нам ни тиран, ни деспот не нужны». Вновь шах спросил их: «Дайте мне ответ! А почему средь вас богатых нет?» Сказали шаху: «Нам – сынам добра – Противна жадность к грудам серебра. Нет в мире яда – алчности страшней, И нет порока – скупости гнусней. Обычаи и нравы эти к нам Пришли от предков, от отцов к сынам. Отцами наши взращены сады, Мы их храним, снимаем их плоды». Был Искандар всем этим поражен, И повернул войска обратно он.
4. «

   Как ни грохочет эхо громких дел, У эха и у славы есть предел.

   Как ни грохочет эхо громких дел, У эха и у славы есть предел.
5. «

   Не должностью облагораживается и возвышается человек, но должность благодаря человеку становится благородной и высокой.

   Не должностью облагораживается и возвышается человек, но должность благодаря человеку становится благородной и высокой.
6. «

   Язык — толмач, слова — рабы, их смело подчинило сердце. Ту речь, что мы произнесли, в глубинах породило сердце. Весь мир и зримое кругом: земля — небесный окоём — Частица малая того, что в суть свою вместило сердце. Вы проявленье бытия, твою тоску, любовь твою, То, что напиcано пером, — волнуясь, сотворило сердце. Оно — разящая стрела, что луком пущена была, Рука нам только помогла, но метко цель пронзило сердце. Познанья дивное вино, что богом пить запрещено, Его вкушают мудрецы, в него вложило силу сердце. Свободный от запретов, тот раскрепощённой мысли плод В своём единственном саду тайком от всех растило сердце. Джами, ты высказал слова. В них проявленье божества, Посланье духа самого, что до поры таило сердце.

   Язык — толмач, слова — рабы, их смело подчинило сердце. Ту речь, что мы произнесли, в глубинах породило сердце. Весь мир и зримое кругом: земля — небесный окоём — Частица малая того, что в суть свою вместило сердце. Вы проявленье бытия, твою тоску, любовь твою, То, что напиcано пером, — волнуясь, сотворило сердце. Оно — разящая стрела, что луком пущена была, Рука нам только помогла, но метко цель пронзило сердце. Познанья дивное вино, что богом пить запрещено, Его вкушают мудрецы, в него вложило силу сердце. Свободный от запретов, тот раскрепощённой мысли плод В своём единственном саду тайком от всех растило сердце. Джами, ты высказал слова. В них проявленье божества, Посланье духа самого, что до поры таило сердце.
7. «

   Когда стихи сияют совершенством, Они дарят читателя блаженством, Когда в костре тщеславия горят, - Лишь едким дымом, гарью нас дарят.

   Когда стихи сияют совершенством, Они дарят читателя блаженством, Когда в костре тщеславия горят, - Лишь едким дымом, гарью нас дарят.
8. «

   Невыносимой мукою томим Тот, кто завидует другим. Всю жизнь тоской и злобою дыша, Затянута узлом его душа.

   Невыносимой мукою томим Тот, кто завидует другим. Всю жизнь тоской и злобою дыша, Затянута узлом его душа.
9. «

   Коль не лежит душа к чему-нибудь, Оставь его и навсегда забудь.

   Коль не лежит душа к чему-нибудь, Оставь его и навсегда забудь.
10. «

    Беспечность есть причина всяких бедствий.

    Беспечность есть причина всяких бедствий.
11. «

    Достойнее ярмо нужды носить, Чем у бездушных милости просить.

    Достойнее ярмо нужды носить, Чем у бездушных милости просить.
12. «

    На жизнь людей и на дела сперва Гляди, — не на красивые слова. Красно он говорит, — но от него Что пользы, коль дурны дела его?

    На жизнь людей и на дела сперва Гляди, — не на красивые слова. Красно он говорит, — но от него Что пользы, коль дурны дела его?
13. «

    Нет памятника на путях земных Прочней, чем слово прозы или стих.

    Нет памятника на путях земных Прочней, чем слово прозы или стих.
14. «

    Зачем, живой среди живых, бежит он от людских тревог? От всех избавясь, от себя куда уйти? В какую тьму?

    Зачем, живой среди живых, бежит он от людских тревог? От всех избавясь, от себя куда уйти? В какую тьму?
15. «

    Глупцов и подлецов, о ты, мой юный друг, Во имя благ мирских не восхваляй беспечно. Блага придут на срок и и выскользнут из рук, А между тем позор останется навечно.

    Глупцов и подлецов, о ты, мой юный друг, Во имя благ мирских не восхваляй беспечно. Блага придут на срок и и выскользнут из рук, А между тем позор останется навечно.
16. «

    Когда поправший правду царь начнет Все делать, что ему на ум взбредет, Забыв о людях и о нуждах их, Он сам разрушит зданье дел своих.

    Когда поправший правду царь начнет Все делать, что ему на ум взбредет, Забыв о людях и о нуждах их, Он сам разрушит зданье дел своих.
17. «

    Ты хочешь, чтобы день твой стал длинней? Часть ночи укради, ко дню пришей.

    Ты хочешь, чтобы день твой стал длинней? Часть ночи укради, ко дню пришей.
18. «

    Лукавишь ты все чаще, все хитрей, Стараясь избегать былых друзей!

    Лукавишь ты все чаще, все хитрей, Стараясь избегать былых друзей!