21 цитат Абуля-Алы аля-Маарри, которые цепляют

Абуль-Ала аль-Маарри — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 21 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Смерть — это мирный сон, отдохновенье плоти, А жизнь — бессонница, пристрастная к заботе.

   Смерть — это мирный сон, отдохновенье плоти, А жизнь — бессонница, пристрастная к заботе.
2. «

   Избавиться люди не могут от скотства — Порок постепенно изгрыз благородство.

   Избавиться люди не могут от скотства — Порок постепенно изгрыз благородство.
3. «

   Мы сетуем с утра и жизнь спешим проклясть: Разуверением чревата наша страсть. Для каждого из нас у жизни есть в запасе Обиды, бедствия и горечь в каждом часе. Двух царств поборники сошли во прах, и вот Нет больше этих царств. Нам только смерть не лжет. Развей мирскую жизнь иль на нее не сетуй. Но редко следуют разумному совету. Во избежание неисчислимых бед Не торопись бежать красавицам вослед. А если на тебя призывно поглядели, Пускай истает взор на полпути до цели.

   Мы сетуем с утра и жизнь спешим проклясть: Разуверением чревата наша страсть. Для каждого из нас у жизни есть в запасе Обиды, бедствия и горечь в каждом часе. Двух царств поборники сошли во прах, и вот Нет больше этих царств. Нам только смерть не лжет. Развей мирскую жизнь иль на нее не сетуй. Но редко следуют разумному совету. Во избежание неисчислимых бед Не торопись бежать красавицам вослед. А если на тебя призывно поглядели, Пускай истает взор на полпути до цели.
4. «

   Мне надоел мой век, я веку надоел. Глазами опыта я вижу свой удел. Когда придет мой час, мне сам собою с плеч Седую голову снесет индийский меч. Жизнь — верховой верблюд; мы держимся в седле, Пока воровка смерть не спрячет нас в земле. Аль-мутакарибу подобен этот мир, И на волне его я одинок и сир. Беги, утратив цель! С детьми Адама связь Наотмашь отруби, живи, уединясь! Сражайся иль мирись, как хочешь. Друг войны И мирной жизни друг поистине равны.

   Мне надоел мой век, я веку надоел. Глазами опыта я вижу свой удел. Когда придет мой час, мне сам собою с плеч Седую голову снесет индийский меч. Жизнь — верховой верблюд; мы держимся в седле, Пока воровка смерть не спрячет нас в земле. Аль-мутакарибу подобен этот мир, И на волне его я одинок и сир. Беги, утратив цель! С детьми Адама связь Наотмашь отруби, живи, уединясь! Сражайся иль мирись, как хочешь. Друг войны И мирной жизни друг поистине равны.
5. «

   Для каждого из нас у жизни есть в запасе обиды, бедствия и горечь в каждом часе.

   Для каждого из нас у жизни есть в запасе обиды, бедствия и горечь в каждом часе.
6. «

   Не убивай того, кто в море нашел жилище, Четвероногих плоть живую не делай пищей. Красавиц молоком животных поить не надо: Чем обворованное вымя утешит чадо? Не нападай врасплох на птицу, не грабь крылатой: Насилье — тяжкий грех, который грозит расплатой.

   Не убивай того, кто в море нашел жилище, Четвероногих плоть живую не делай пищей. Красавиц молоком животных поить не надо: Чем обворованное вымя утешит чадо? Не нападай врасплох на птицу, не грабь крылатой: Насилье — тяжкий грех, который грозит расплатой.
7. «

   Рассудок запрещает греховные поступки, Но к ним влечет природа и требует уступки. В беде житейский опыт не может нам помочь: Мы доверяем кривде, а правду гоним прочь.

   Рассудок запрещает греховные поступки, Но к ним влечет природа и требует уступки. В беде житейский опыт не может нам помочь: Мы доверяем кривде, а правду гоним прочь.
8. «

   Лучше не начинайте болтать о душе наобум, А начав, не пытайте о ней мой беспомощный ум.

   Лучше не начинайте болтать о душе наобум, А начав, не пытайте о ней мой беспомощный ум.
9. «

   Так далеко зашли мы в невежестве своем, что мним себя царями над птицей и зверьем.

   Так далеко зашли мы в невежестве своем, что мним себя царями над птицей и зверьем.
10. «

    Сыны Адама с виду хороши, Но мне по нраву ни одной души, — Отрекшейся от суеты сует И алчностью не одержимой, — нет. Я камень всем предпочитаю: тот Людей не притесняет и не лжет.

    Сыны Адама с виду хороши, Но мне по нраву ни одной души, — Отрекшейся от суеты сует И алчностью не одержимой, — нет. Я камень всем предпочитаю: тот Людей не притесняет и не лжет.
11. «

    Человек благородный везде отщепенец Для своих соплеменников и соплеменниц.

    Человек благородный везде отщепенец Для своих соплеменников и соплеменниц.
12. «

    Потише говори и в раздраженье духа: Чем громче голос твой, тем тягостней для слуха.

    Потише говори и в раздраженье духа: Чем громче голос твой, тем тягостней для слуха.
13. «

    Днём и ночью писателей алчная стая Завывает, к обману людей призывая.

    Днём и ночью писателей алчная стая Завывает, к обману людей призывая.
14. «

    Сколько было на свете красавиц, подобных Плеядам, А песок и для них обернулся последним нарядом. Горделива была, отворачивалась от зеркал, Но смотреть на нее — другу я бы совета не дал.

    Сколько было на свете красавиц, подобных Плеядам, А песок и для них обернулся последним нарядом. Горделива была, отворачивалась от зеркал, Но смотреть на нее — другу я бы совета не дал.
15. «

    Отныне мысли я держу в секрете, Чтоб не пугали ближних мысли эти.

    Отныне мысли я держу в секрете, Чтоб не пугали ближних мысли эти.
16. «

    Разумные созданья Бессмертного Творца Идут путем страданья до смертного конца, И смертным смерть вручает подарок дорогой: Наследникам — наследство, покойнику — покой.

    Разумные созданья Бессмертного Творца Идут путем страданья до смертного конца, И смертным смерть вручает подарок дорогой: Наследникам — наследство, покойнику — покой.
17. «

    Религия хитрым сплетением слов Силки для людей расставляет. Различны силки — неизменен улов: Глупец в них всегда попадает.

    Религия хитрым сплетением слов Силки для людей расставляет. Различны силки — неизменен улов: Глупец в них всегда попадает.
18. «

    Черны душой Адама сыновья, Для них предательство и ложь – друзья. О грешники, когда пробьет ваш час, Аллах по черноте узнает вас.

    Черны душой Адама сыновья, Для них предательство и ложь – друзья. О грешники, когда пробьет ваш час, Аллах по черноте узнает вас.
19. «

    Порою человек бывает приятен с виду, А, слово молвив, заставляет глотать обиду.

    Порою человек бывает приятен с виду, А, слово молвив, заставляет глотать обиду.
20. «

    Пора бы перестать печалиться о том, Что истинных людей не сыщешь днем с огнем.

    Пора бы перестать печалиться о том, Что истинных людей не сыщешь днем с огнем.