Александра Маринина — 295 цитат с глубоким смыслом

Александра Маринина — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 295 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Мозг, утонувший в горе, захлебывающийся желанием найти и наказать виноватого, мало на что годится.

   Мозг, утонувший в горе, захлебывающийся желанием найти и наказать виноватого, мало на что годится.

   — Отдалённые последствия. Том 2 · книга
2. «

   — Если чувство вины преследует человека слишком долго, то потом оборачивается своей противоположностью. — Почему? — Да потому, дорогой мой, что чувство вины давит на человека, как гнет, а как только гнет убирают, так моментально начинает вылезать всякая пакость, которая копилась и вызревала многие годы, а выхода не имела.

   — Если чувство вины преследует человека слишком долго, то потом оборачивается своей противоположностью. — Почему? — Да потому, дорогой мой, что чувство вины давит на человека, как гнет, а как только гнет убирают, так моментально начинает вылезать всякая пакость, которая копилась и вызревала многие годы, а выхода не имела.

   — Камень · книга
3. «

   Способ не оказаться обманутым – никому не верить.

   Способ не оказаться обманутым – никому не верить.

   — Посох двуликого Януса · книга
4. «

   Знаете, мне тут недавно посоветовали перестать жить в мире иллюзий. Люди на самом деле совсем не таковы, какими мы их видим, и надо всегда об этом помнить и не удивляться, что отношения не складываются или складываются как-то не так.

   Знаете, мне тут недавно посоветовали перестать жить в мире иллюзий. Люди на самом деле совсем не таковы, какими мы их видим, и надо всегда об этом помнить и не удивляться, что отношения не складываются или складываются как-то не так.

   — Антон Сташис · книга
5. «

   Память и внимание очень избирательны.

   Память и внимание очень избирательны.

   — Анастасия Каменская · книга
6. «

   Наука – заразная болезнь, кто болеет ею всерьез, тот забывает обо всем на свете.

   Наука – заразная болезнь, кто болеет ею всерьез, тот забывает обо всем на свете.

   — Отдалённые последствия. Том 2 · книга
7. «

   ... Это очень важно — уметь быть благодарным. Благодарность — тяжкий душевный труд, и выполнять этот труд люди готовы далеко не для каждого. Если человека поставить перед необходимостью быть благодарным кому-то, кого он не выбирал сам, это может искалечить отношения вплоть до полного разрыва...

   ... Это очень важно — уметь быть благодарным. Благодарность — тяжкий душевный труд, и выполнять этот труд люди готовы далеко не для каждого. Если человека поставить перед необходимостью быть благодарным кому-то, кого он не выбирал сам, это может искалечить отношения вплоть до полного разрыва...

   — Каждый за себя · книга
8. «

   Вы когда-нибудь задумывались над тем, какая тонкая, практически незаметная, невидимая грань отделяет один период нашей жизни от другого? Вот только что наша жизнь была такой, и вдруг происходит некое событие, которое мы даже не осознаем как решающее, и только спустя какое-то время вдруг понимаем, что после него наше существование кардинально поменялось.

   Вы когда-нибудь задумывались над тем, какая тонкая, практически незаметная, невидимая грань отделяет один период нашей жизни от другого? Вот только что наша жизнь была такой, и вдруг происходит некое событие, которое мы даже не осознаем как решающее, и только спустя какое-то время вдруг понимаем, что после него наше существование кардинально поменялось.

   — Обратная сила. Том 3. 1983–1997 · книга
9. «

   ... Удача — она ведь женского рода. Изменчива и непостоянна. Так и должно быть.

   ... Удача — она ведь женского рода. Изменчива и непостоянна. Так и должно быть.

   — Последний рассвет · книга
10. «

    Литература не должна быть точным отражением реальной жизни, иначе зачем она вообще нужна. Если в книге всё как в жизни, то зачем её читать? Можно в окно посмотреть и увидеть всё то же самое.

    Литература не должна быть точным отражением реальной жизни, иначе зачем она вообще нужна. Если в книге всё как в жизни, то зачем её читать? Можно в окно посмотреть и увидеть всё то же самое.

    — Не мешайте палачу · книга
11. «

    Нет абсолютно плохих людей, как нет и абсолютно хороших, потому что нет абсолютного зла и абсолютного добра... Нужно уметь с этим считаться.

    Нет абсолютно плохих людей, как нет и абсолютно хороших, потому что нет абсолютного зла и абсолютного добра... Нужно уметь с этим считаться.

    — Убийца поневоле · книга
12. «

    Господи, о какой ерунде мы порой думаем, носимся с ней как с писаной торбой, считаем самым главным в этой жизни, а потом оказывается, что самое главное в жизни — это именно жизнь, и ради её сохранения можно пожертвовать чем угодно.

    Господи, о какой ерунде мы порой думаем, носимся с ней как с писаной торбой, считаем самым главным в этой жизни, а потом оказывается, что самое главное в жизни — это именно жизнь, и ради её сохранения можно пожертвовать чем угодно.

    — Я умер вчера · книга
13. «

    Может быть, и в самом деле нет никакой разницы, настанет торжество справедливости или нет, потому что жизнь — это опыт, который ты переживаешь, извлекаешь из него уроки и знания и переходишь к другой жизни и к переживанию другого опыта. И если тебе предписано в этой жизни пережить опыт несправедливости, унижения или недооцененности, то и надо его переживать, а не пытаться переломить течение событий, перерисовать картину, переснять фильм. Или наоборот, тебе предписано пережить опыт борьбы за восстановление справедливости, а ты опускаешь руки и, таким образом, не выполняешь своё предназначение. Как правильно? Если бы знать...

    Может быть, и в самом деле нет никакой разницы, настанет торжество справедливости или нет, потому что жизнь — это опыт, который ты переживаешь, извлекаешь из него уроки и знания и переходишь к другой жизни и к переживанию другого опыта. И если тебе предписано в этой жизни пережить опыт несправедливости, унижения или недооцененности, то и надо его переживать, а не пытаться переломить течение событий, перерисовать картину, переснять фильм. Или наоборот, тебе предписано пережить опыт борьбы за восстановление справедливости, а ты опускаешь руки и, таким образом, не выполняешь своё предназначение. Как правильно? Если бы знать...

    — Соавторы · книга
14. «

    ... Люди слышат и видят вовсе не то, что им говорят и показывают, а то, что они хотят слышать и видеть.

    ... Люди слышат и видят вовсе не то, что им говорят и показывают, а то, что они хотят слышать и видеть.

    — Тот, кто знает. Перекрёсток · книга
15. «

    Важны не слова, а стоящие за ними мотивы и побуждения.

    Важны не слова, а стоящие за ними мотивы и побуждения.

    — Не мешайте палачу · книга
16. «

    Идею о том, что чужое мнение важнее твоего собственного, изобрели как инструмент власти, как средство для навязывания определённого поведения.

    Идею о том, что чужое мнение важнее твоего собственного, изобрели как инструмент власти, как средство для навязывания определённого поведения.

    — Фантом памяти · книга
17. «

    В жизни бывает всё что угодно... Но всё должно иметь своё объяснение. Надо только его придумать.

    В жизни бывает всё что угодно... Но всё должно иметь своё объяснение. Надо только его придумать.

    — Смерть и немного любви · книга
18. «

    Даже если рассвет наступит, то ему на смену снова придёт тьма.

    Даже если рассвет наступит, то ему на смену снова придёт тьма.

    — Тьма после рассвета · книга
19. «

    Там, где любовь, там включается сердце, а там, где сердце, нет места истине.

    Там, где любовь, там включается сердце, а там, где сердце, нет места истине.

    — Ворон · книга
20. «

    Прав был Конфуций, <...> когда сказал: «Я не видел, чтобы люди любили добро так же, как красоту». И почему, в самом деле, все так носятся с внешней привлекательностью и совершенно не думают о привлекательности душевной? Ведь весь мировой опыт показывает, что внешняя красота никому и никогда не приносила настоящего счастья, а всё равно все рвутся к ней.

    Прав был Конфуций, <...> когда сказал: «Я не видел, чтобы люди любили добро так же, как красоту». И почему, в самом деле, все так носятся с внешней привлекательностью и совершенно не думают о привлекательности душевной? Ведь весь мировой опыт показывает, что внешняя красота никому и никогда не приносила настоящего счастья, а всё равно все рвутся к ней.

    — Маргарита Михайловна Усольцева · книга