Алишер Навои: 166 фраз, которые разошлись на цитаты

Ниже 166 цитат Алишера Навои — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Тот, кто свое лживое слово с кем-то связывает, свое черное лицо маслом намазывает. Ложь — тяжкий грех, хотя бы она была незначительна, ведь отрава, когда ее даже мало, губительна.

   Тот, кто свое лживое слово с кем-то связывает, свое черное лицо маслом намазывает. Ложь — тяжкий грех, хотя бы она была незначительна, ведь отрава, когда ее даже мало, губительна.
2. «

   С противником борясь, не слишком ярым будь, Чтобы сторонников своих не отпугнуть.

   С противником борясь, не слишком ярым будь, Чтобы сторонников своих не отпугнуть.
3. «

   Если ремесленник преувеличивает свое мастерство, корыстолюбием страдает его естество. Люди, которые ведут в медресе споры, самоуверенно вступают в разговоры. Один отвергает мнение этого, другой того, каждый признает только свое мнение и себя самого.

   Если ремесленник преувеличивает свое мастерство, корыстолюбием страдает его естество. Люди, которые ведут в медресе споры, самоуверенно вступают в разговоры. Один отвергает мнение этого, другой того, каждый признает только свое мнение и себя самого.
4. «

   Когда корысть звучит в словах, не верь Ни лести женщины, ни проискам мужчины.

   Когда корысть звучит в словах, не верь Ни лести женщины, ни проискам мужчины.
5. «

   Жалей дитя, оберегай от бед, Но в нежности чрезмерной — явный вред. Святое уважение к своим Родителям пускай владеет им. И далее: «Главу свою перед отцом склоняй, А сердце матери своей отдай. Пускай отец – луна и солнце – мать Тебе дорогу будут озарять. Блюди всегда предсказанья их, Не переступай предначертанья их, Перед ними ты свой стан согни И знай: твои хранители они».

   Жалей дитя, оберегай от бед, Но в нежности чрезмерной — явный вред. Святое уважение к своим Родителям пускай владеет им. И далее: «Главу свою перед отцом склоняй, А сердце матери своей отдай. Пускай отец – луна и солнце – мать Тебе дорогу будут озарять. Блюди всегда предсказанья их, Не переступай предначертанья их, Перед ними ты свой стан согни И знай: твои хранители они».
6. «

   Любимая — цветущий сад, но скрылась вдруг она, И как смогу теперь узнать: зима или весна?

   Любимая — цветущий сад, но скрылась вдруг она, И как смогу теперь узнать: зима или весна?
7. «

   Слепец, кто вечности искал среди забот мирских, Глупец, кто верности искал среди сердец людских.

   Слепец, кто вечности искал среди забот мирских, Глупец, кто верности искал среди сердец людских.
8. «

   Посеешь горечь — будет горек плод, От сладких зерен — сладкое взойдет.

   Посеешь горечь — будет горек плод, От сладких зерен — сладкое взойдет.
9. «

   Кто не милостив к народу, к тому не милостив Аллах.

   Кто не милостив к народу, к тому не милостив Аллах.
10. «

    Не могут люди вечно быть живыми, Но счастлив тот, чье будут помнить имя.

    Не могут люди вечно быть живыми, Но счастлив тот, чье будут помнить имя.
11. «

    Лишь только вспыхнет небосвод — весь мир начнет сиять, Лишь только страждущий вздохнет — ночь настает опять.

    Лишь только вспыхнет небосвод — весь мир начнет сиять, Лишь только страждущий вздохнет — ночь настает опять.
12. «

    Когда богатств души ты уберечь не смог И, вверив языку, рассыпал их по свету, Как друга ни проси, чтоб слово он берег,— Большая ль тайна в том иль тайны вовсе нет Не странно, если он нарушил свой зарок: Он просто раздавал ходячую монету!

    Когда богатств души ты уберечь не смог И, вверив языку, рассыпал их по свету, Как друга ни проси, чтоб слово он берег,— Большая ль тайна в том иль тайны вовсе нет Не странно, если он нарушил свой зарок: Он просто раздавал ходячую монету!
13. «

    На сладкоречивого, который мил и любезен в своих речах, люди не обижаются даже тогда, когда он приносит печальную весть. В словах можно найти всякое добро, недаром люди говорят, что дуновение имеет душу. Именно поэтому, вероятно, Масих* воскрешал дуновением мертвых.

    На сладкоречивого, который мил и любезен в своих речах, люди не обижаются даже тогда, когда он приносит печальную весть. В словах можно найти всякое добро, недаром люди говорят, что дуновение имеет душу. Именно поэтому, вероятно, Масих* воскрешал дуновением мертвых.
14. «

    Хоть бодры телом и душой бывают старики, Сравняться с молодыми им — потуги нелегки!

    Хоть бодры телом и душой бывают старики, Сравняться с молодыми им — потуги нелегки!
15. «

    О Навои, не дай взойти корысти зернам, Не сдобри их слезой в стенании притворном, Для прихотей надел не отводи пространный И по ветру развей запасы спеси чванной.

    О Навои, не дай взойти корысти зернам, Не сдобри их слезой в стенании притворном, Для прихотей надел не отводи пространный И по ветру развей запасы спеси чванной.
16. «

    Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.

    Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.
17. «

    Беги от тех, в ком много зла и фальши: Ведь от плохого надо быть подальше.

    Беги от тех, в ком много зла и фальши: Ведь от плохого надо быть подальше.
18. «

    Укрывшийся в горах от мира человек В пещере в зимний день найдет себе ночлег. Ему прохладу в зной дарует горный снег, А власть тщеты мирской ему чужда навек.

    Укрывшийся в горах от мира человек В пещере в зимний день найдет себе ночлег. Ему прохладу в зной дарует горный снег, А власть тщеты мирской ему чужда навек.
19. «

    Среди искусств такое есть уменье: Оплошность скрыть, когда ошибся друг, И похвалить при всех его раденье, Или сокрыть отсутствие заслуг.

    Среди искусств такое есть уменье: Оплошность скрыть, когда ошибся друг, И похвалить при всех его раденье, Или сокрыть отсутствие заслуг.
20. «

    Когда рубинам нету примененья, Не лучше ли обычные каменья?

    Когда рубинам нету примененья, Не лучше ли обычные каменья?