Борис Акунин — 257 цитат с глубоким смыслом

Подборка из 257 цитат Бориса Акунина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Любить — означает желать любимому счастья. Без великодушия цена любви — медный грош.

   Любить — означает желать любимому счастья. Без великодушия цена любви — медный грош.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
2. «

   Удача, она известно, россыпью ходит. То ничего-ничего, пасмурное черное небо и ни звездочки, хоть вой. Зато если уж вызвездит — так во весь купол.

   Удача, она известно, россыпью ходит. То ничего-ничего, пасмурное черное небо и ни звездочки, хоть вой. Зато если уж вызвездит — так во весь купол.

   — Любовник смерти · книга
3. «

   У сдержанного человека меньше промахов.

   У сдержанного человека меньше промахов.

   — Любовница Смерти · книга
4. «

   Всё, что когда-то было, и все, кто когда-то жил, остаются навсегда.

   Всё, что когда-то было, и все, кто когда-то жил, остаются навсегда.

   — Кладбищенские истории · книга
5. «

   Нужно в человеках взращивать и лелеять достоинство. Чтобы люди себя и других уважали. Человек, который понимает достоинство, не станет воровать, подличать, обманом жить — зазорно ему покажется.

   Нужно в человеках взращивать и лелеять достоинство. Чтобы люди себя и других уважали. Человек, который понимает достоинство, не станет воровать, подличать, обманом жить — зазорно ему покажется.

   — Пелагия и белый бульдог · книга
6. «

   Потеря любимого человека — это рана, тяжелая рана. Но раны со временем заживают. Иначе кладбища всего мира были бы заполнены двойными могилами!

   Потеря любимого человека — это рана, тяжелая рана. Но раны со временем заживают. Иначе кладбища всего мира были бы заполнены двойными могилами!

   — Антон Клобуков · книга
7. «

   Вожделеющие мужчины ведут себя двумя способами: или сразу кидаются в атаку, или — если гордого нрава — делают вид, что остались равнодушны, но при этом всё равно стараются произвести впечатление.

   Вожделеющие мужчины ведут себя двумя способами: или сразу кидаются в атаку, или — если гордого нрава — делают вид, что остались равнодушны, но при этом всё равно стараются произвести впечатление.

   — Весь мир театр · книга
8. «

   В обществе, где заправляют мужчины, незаурядная, талантливая женщина вызывает подозрение и враждебность.

   В обществе, где заправляют мужчины, незаурядная, талантливая женщина вызывает подозрение и враждебность.

   — Азазель · книга
9. «

   Ни при каких обстоятельствах, ни по каким резонам нельзя предавать того, кто тебе доверился. И неважно, кто это.

   Ни при каких обстоятельствах, ни по каким резонам нельзя предавать того, кто тебе доверился. И неважно, кто это.

   — Другой путь · книга
10. «

    На свете должен быть кто-то, кому от тебя нужно лишь одно, чтобы ты был жив и чтобы у тебя все было хорошо.

    На свете должен быть кто-то, кому от тебя нужно лишь одно, чтобы ты был жив и чтобы у тебя все было хорошо.

    — Дамианос · книга
11. «

    За глупость и легковерие надо платить.

    За глупость и легковерие надо платить.

    — Алтын-толобас · книга
12. «

    Его спрашивают: «А ты сам-то не тряпка?» Фандорин отвечает: «И ещё какая! — как увижу грязь, сразу вытираю!»

    Его спрашивают: «А ты сам-то не тряпка?» Фандорин отвечает: «И ещё какая! — как увижу грязь, сразу вытираю!»

    — Долина мечты · книга
13. «

    Человек весь состоит из вопросов, а жизнь и окружающий мир — из ответов на эти вопросы. Определи последовательность занимающих тебя вопросов, начиная с самых важных. Потом настройся на то, чтобы воспринять ответы. Они повсюду — во всяком событии, во всякой вещи.

    Человек весь состоит из вопросов, а жизнь и окружающий мир — из ответов на эти вопросы. Определи последовательность занимающих тебя вопросов, начиная с самых важных. Потом настройся на то, чтобы воспринять ответы. Они повсюду — во всяком событии, во всякой вещи.

    — Тамба · книга
14. «

    Кто мало думал — много плакал.

    Кто мало думал — много плакал.

    — Любовник смерти · книга
15. «

    Я же не из тех, кого любят. Я из тех, кому в виде особой милости позволяют любить. И то не всегда.

    Я же не из тех, кого любят. Я из тех, кому в виде особой милости позволяют любить. И то не всегда.

    — Зоя Дурова · книга
16. «

    — Какие же это патриоты? — пожал плечами Гэндзи. — Просто к-крикуны. Законный повод подрать глотку, не более. Истинный патриотизм, как и истинная любовь, никогда о себе не кричит.

    — Какие же это патриоты? — пожал плечами Гэндзи. — Просто к-крикуны. Законный повод подрать глотку, не более. Истинный патриотизм, как и истинная любовь, никогда о себе не кричит.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
17. «

    Полюбив, не отрекайтесь!

    Полюбив, не отрекайтесь!

    — А. Б. · книга
18. «

    Все, что родилось, то есть имеет начало, рано или поздно закончится.

    Все, что родилось, то есть имеет начало, рано или поздно закончится.

    — Любовница Смерти · книга
19. «

    У моего народа есть две идиомы, которые я ненавижу, потому что они отражают самые скверные черты русского национального характера. В них причина всех наших бед, и пока мы как нация не избавимся от этих присказок, мы не сможем существовать достойно. Первая отвратительная фраза, столь часто у нас употребляемая и не имеющая точного аналога ни в одном из известных мне языков: «Сойдет и так». Её употребляет крестьянин, когда подпирает покосившийся забор палкой; её говорит женщина, делая дома уборку; её произносит генерал, готовя армию к войне; ею руководствуется депутат, торопящийся принять непродуманный закон. Поэтому всё у нас тяп-ляп, на авось и «на живую нитку», как будто мы обитаем в своей стране временно и не обязаны думать о тех, кто будет после нас. Вторая поговорка, от которой меня от души воротит, тоже плохо поддается переводу. «Полюбите меня черненьким, а беленьким меня кто угодно полюбит», любит повторять русский человек, находя в этой маскиме оправдание и расхлябанности, и этической нечистоплотности, и хамству, и воровству. У нас считается, что прикидываться приличным человеком хуже и стыднее, чем откровенно демонстрировать свое природное скотство. Русский хороший человек непременно «режет правду-матку», легко переходит на «ты», приятного собеседника с хрустом заключает в объятья и троекратно лобызает, а неприятному «чистит морду». Русский плохой человек говорит: «Все одним миром мазаны», «Всем кушать надо», «Все по земле ходим» или шипит: «Чистеньким хочешь быть?» А ведь вся цивилизация, собственно, в том и заключается, что человечество хочет быть «чистеньким», постепенно обучается подавлять в себе «черненькое» и демонстрировать миру «беленькое». Поменьше бы нам достоевско-розановского, побольше бы чеховского.

    У моего народа есть две идиомы, которые я ненавижу, потому что они отражают самые скверные черты русского национального характера. В них причина всех наших бед, и пока мы как нация не избавимся от этих присказок, мы не сможем существовать достойно. Первая отвратительная фраза, столь часто у нас употребляемая и не имеющая точного аналога ни в одном из известных мне языков: «Сойдет и так». Её употребляет крестьянин, когда подпирает покосившийся забор палкой; её говорит женщина, делая дома уборку; её произносит генерал, готовя армию к войне; ею руководствуется депутат, торопящийся принять непродуманный закон. Поэтому всё у нас тяп-ляп, на авось и «на живую нитку», как будто мы обитаем в своей стране временно и не обязаны думать о тех, кто будет после нас. Вторая поговорка, от которой меня от души воротит, тоже плохо поддается переводу. «Полюбите меня черненьким, а беленьким меня кто угодно полюбит», любит повторять русский человек, находя в этой маскиме оправдание и расхлябанности, и этической нечистоплотности, и хамству, и воровству. У нас считается, что прикидываться приличным человеком хуже и стыднее, чем откровенно демонстрировать свое природное скотство. Русский хороший человек непременно «режет правду-матку», легко переходит на «ты», приятного собеседника с хрустом заключает в объятья и троекратно лобызает, а неприятному «чистит морду». Русский плохой человек говорит: «Все одним миром мазаны», «Всем кушать надо», «Все по земле ходим» или шипит: «Чистеньким хочешь быть?» А ведь вся цивилизация, собственно, в том и заключается, что человечество хочет быть «чистеньким», постепенно обучается подавлять в себе «черненькое» и демонстрировать миру «беленькое». Поменьше бы нам достоевско-розановского, побольше бы чеховского.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
20. «

    — Никогда не делайте этой ошибки. Не принижайте своих врагов, не обзывайте их оскорбительными словами, не изображайте их ничтожными. Тем самым вы принижаете себя. Что вы собою п-представляете сами, если имеете столь презренного противника?

    — Никогда не делайте этой ошибки. Не принижайте своих врагов, не обзывайте их оскорбительными словами, не изображайте их ничтожными. Тем самым вы принижаете себя. Что вы собою п-представляете сами, если имеете столь презренного противника?

    — Эраст Петрович Фандорин · книга