64 цитат Дениса Ивановича Фонвизина, которые цепляют

Подборка из 64 цитаты Дениса Ивановича Фонвизина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Лучше вести жизнь у себя дома, нежели в чужой передней.

   Лучше вести жизнь у себя дома, нежели в чужой передней.

   — Стародум · книга
2. «

   В глазах мыслящих людей честный человек без большого чина — презнатная особа; добродетель всё заменяет, а добродетели ничто заменить не может.

   В глазах мыслящих людей честный человек без большого чина — презнатная особа; добродетель всё заменяет, а добродетели ничто заменить не может.

   — Недоросль · книга
3. «

   Льстец — ночной вор, который сперва свечу погасит, а потом красть станет.

   Льстец — ночной вор, который сперва свечу погасит, а потом красть станет.

   — Стародум · книга
4. «

   При нынешних супружествах редко с сердцем советуют. Дело о том, знатен ли, богат ли жених? Хороша ли, богата ли невеста? О благонравии вопросу нет.

   При нынешних супружествах редко с сердцем советуют. Дело о том, знатен ли, богат ли жених? Хороша ли, богата ли невеста? О благонравии вопросу нет.

   — Стародум · книга
5. «

   Сердце человеческое есть всегда сердце, в Париже и в России: оно обмануть не может.

   Сердце человеческое есть всегда сердце, в Париже и в России: оно обмануть не может.

   — Советница · книга
6. «

   Есть некие узы, привлекающие чувствительных людей к тем местам, где они о бедствии своем слезы проливали.

   Есть некие узы, привлекающие чувствительных людей к тем местам, где они о бедствии своем слезы проливали.

   — Иосиф · книга
7. «

   Прямую цену ему дает благонравие. Без него умный человек — чудовище. Оно неизмеримо выше всей беглости ума.

   Прямую цену ему дает благонравие. Без него умный человек — чудовище. Оно неизмеримо выше всей беглости ума.

   — Стародум · книга
8. «

   Храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни.

   Храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни.

   — Милон · книга
9. «

   Черт ли видит то, что скрыто, а наружное всяк видит.

   Черт ли видит то, что скрыто, а наружное всяк видит.

   — Сын · книга
10. «

    Какой глагол спрягается чаще всех и в каком времени? Как у двора, так и в столице никто без долгу не живет, для того чаще всех спрягается глагол: быть должным. (Для примера прилагается здесь спряжение настоящего времени чаще всех употребительнейшего): Я должен. Мы должны. Ты должен. Вы должны. Он должен. Они должны. Спрягается ли сей глагол в прошедшем времени? Весьма редко: ибо никто долгов своих не платит. А в будущем? В будущем спряжение сего глагола употребительно: ибо само собою разумеется, что всякий непременно в долгу будет, если еще не есть.

    Какой глагол спрягается чаще всех и в каком времени? Как у двора, так и в столице никто без долгу не живет, для того чаще всех спрягается глагол: быть должным. (Для примера прилагается здесь спряжение настоящего времени чаще всех употребительнейшего): Я должен. Мы должны. Ты должен. Вы должны. Он должен. Они должны. Спрягается ли сей глагол в прошедшем времени? Весьма редко: ибо никто долгов своих не платит. А в будущем? В будущем спряжение сего глагола употребительно: ибо само собою разумеется, что всякий непременно в долгу будет, если еще не есть.

    — Всеобщая придворная грамматика · книга
11. «

    Прилежи только к делам, читай больше.

    Прилежи только к делам, читай больше.

    — Советник · книга
12. «

    Неустрашимость — добродетель; следственно, нет состояния, которое ею не могло бы отличиться. Мне кажется, храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни. И какая разница между бесстрашием солдата, который на приступе отваживает жизнь свою наряду с прочими, и между неустрашимостью человека государственного, который говорит правду государю, отваживаясь его прогневать. Судья, который, не убояся ни мщения, ни угроз сильного, отдал справедливость беспомощному, в моих глазах герой. Как мала душа того, кто за безделицу вызовет на дуэль, перед тем, кто вступится за отсутствующего, которого честь при нём клеветники терзают! Я понимаю неустрашимость так...

    Неустрашимость — добродетель; следственно, нет состояния, которое ею не могло бы отличиться. Мне кажется, храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни. И какая разница между бесстрашием солдата, который на приступе отваживает жизнь свою наряду с прочими, и между неустрашимостью человека государственного, который говорит правду государю, отваживаясь его прогневать. Судья, который, не убояся ни мщения, ни угроз сильного, отдал справедливость беспомощному, в моих глазах герой. Как мала душа того, кто за безделицу вызовет на дуэль, перед тем, кто вступится за отсутствующего, которого честь при нём клеветники терзают! Я понимаю неустрашимость так...

    — Милон · книга
13. «

    Я увидел, что во всякой земле худого гораздо больше, нежели доброго, что люди везде люди, что умные люди везде редки, что дураков везде изобильно и, словом, что наша нация не хуже ни которой и что мы дома можем наслаждаться истинным счастием, за которым нет нужды шататься в чужих краях.

    Я увидел, что во всякой земле худого гораздо больше, нежели доброго, что люди везде люди, что умные люди везде редки, что дураков везде изобильно и, словом, что наша нация не хуже ни которой и что мы дома можем наслаждаться истинным счастием, за которым нет нужды шататься в чужих краях.
14. «

    Невежда без души зверь.

    Невежда без души зверь.

    — Стародум · книга
15. «

    Ты должен посвятить отечеству свой век, Коль хочешь навсегда быть честный человек.

    Ты должен посвятить отечеству свой век, Коль хочешь навсегда быть честный человек.

    — Менандр · книга
16. «

    Почтение! Одно почтение должно быть лестно человеку — душевное; а душевного почтения достоин только тот, кто в чинах не по деньгам, а в знати не по чинам.

    Почтение! Одно почтение должно быть лестно человеку — душевное; а душевного почтения достоин только тот, кто в чинах не по деньгам, а в знати не по чинам.

    — Стародум · книга
17. «

    Счастлив ли тот, кому нечего желать, а лишь есть чего бояться?

    Счастлив ли тот, кому нечего желать, а лишь есть чего бояться?

    — Стародум · книга
18. «

    Действия, произведенного во мне театром, почти описать невозможно.

    Действия, произведенного во мне театром, почти описать невозможно.
19. «

    Совесть всегда, как друг, остерегает прежде, нежели как судья наказывает.

    Совесть всегда, как друг, остерегает прежде, нежели как судья наказывает.

    — Стародум · книга
20. «

    Без неё [души] самая просвещеннейшая умница — жалкая тварь.

    Без неё [души] самая просвещеннейшая умница — жалкая тварь.

    — Стародум · книга