95 цитат-размышлений Джона Голсуорси

Подборка из 95 цитат Джона Голсуорси: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Люди теперь так и родятся, зеваками. И это неплохо. Кино, дешевые папиросы и футбольные матчи — пока они существуют, настоящей революции не будет. А всего этого, по-видимому, с каждым годом прибавляется.

   Люди теперь так и родятся, зеваками. И это неплохо. Кино, дешевые папиросы и футбольные матчи — пока они существуют, настоящей революции не будет. А всего этого, по-видимому, с каждым годом прибавляется.

   — Сага о Форсайтах · книга
2. «

   Брак без приличной возможности его расторжения — это одна из форм рабовладения. Человек не должен быть собственностью человека.

   Брак без приличной возможности его расторжения — это одна из форм рабовладения. Человек не должен быть собственностью человека.

   — Сага о Форсайтах · книга
3. «

   Требовать любви, приставая с ножом к горлу, — это ли не верх вульгарности и тупости?

   Требовать любви, приставая с ножом к горлу, — это ли не верх вульгарности и тупости?

   — Сильнее смерти · книга
4. «

   Бывают разного рода удары: удар по позвоночнику, по нервам, по совести, но самый сильный и болезненный — удар по чувству собственного достоинства!

   Бывают разного рода удары: удар по позвоночнику, по нервам, по совести, но самый сильный и болезненный — удар по чувству собственного достоинства!

   — Сага о Форсайтах · книга
5. «

   Любовь! Не приближайся ко мне!

   Любовь! Не приближайся ко мне!

   — Джип · книга
6. «

   У каждого из нас внутри нечто вроде метронома — такой поразительный, самодействующий инструмент, самый тонкий механизм на свете. Люди зовут его совестью; он определяет ритм нашего сердца.

   У каждого из нас внутри нечто вроде метронома — такой поразительный, самодействующий инструмент, самый тонкий механизм на свете. Люди зовут его совестью; он определяет ритм нашего сердца.

   — Фриленды · книга
7. «

   Современная идиотская сентиментальность совершенно разлагает нашу страну. Человек не может быть хозяином в собственном доме, не может призвать свою жену к исполнению ее обязанностей, не может попытаться контролировать поведение своих дочерей без того, чтобы не натолкнуться на сопротивление и не навлечь на себя ненависть. Дело дошло до того, что хозяин уже не может распоряжаться своими служащими; не может где-либо подавлять бунт без того, чтобы на него не стала тявкать свора гуманистов и поклонников распущенности!

   Современная идиотская сентиментальность совершенно разлагает нашу страну. Человек не может быть хозяином в собственном доме, не может призвать свою жену к исполнению ее обязанностей, не может попытаться контролировать поведение своих дочерей без того, чтобы не натолкнуться на сопротивление и не навлечь на себя ненависть. Дело дошло до того, что хозяин уже не может распоряжаться своими служащими; не может где-либо подавлять бунт без того, чтобы на него не стала тявкать свора гуманистов и поклонников распущенности!

   — Мистер Билдер · книга
8. «

   У добрых христиан есть только один недостаток: они вовсе не христиане!

   У добрых христиан есть только один недостаток: они вовсе не христиане!

   — Мод · книга
9. «

   Если стараться проломить стену головой, у головы нет никаких шансов выдержать.

   Если стараться проломить стену головой, у головы нет никаких шансов выдержать.

   — Топпинг · книга
10. «

    — Ты, значит, считаешь, что я строже большинства людей, скажем, девяти из десяти? — Только на практике. — Что ты хочешь этим сказать? — Видишь ли, ты провозглашаешь принципы свободы, но на практике применяешь принципы самовластия.

    — Ты, значит, считаешь, что я строже большинства людей, скажем, девяти из десяти? — Только на практике. — Что ты хочешь этим сказать? — Видишь ли, ты провозглашаешь принципы свободы, но на практике применяешь принципы самовластия.

    — Мистер Билдер · книга
11. «

    — Неужели ты думаешь, что я когда-нибудь стану таким, Атена? — Брак творит чудеса. — Благодарю.

    — Неужели ты думаешь, что я когда-нибудь стану таким, Атена? — Брак творит чудеса. — Благодарю.

    — Гай · книга
12. «

    Жизнь — бесчеловечное игрище, на котором кривляются люди, стараясь укрыться в какой-нибудь тёмный угол и прильнуть друг к другу...

    Жизнь — бесчеловечное игрище, на котором кривляются люди, стараясь укрыться в какой-нибудь тёмный угол и прильнуть друг к другу...

    — Конец главы · книга
13. «

    Ничто так не помогает пренебрегать обществом, как любовь.

    Ничто так не помогает пренебрегать обществом, как любовь.

    — Сильнее смерти · книга
14. «

    — В политике самое главное сохранять присутствие духа и не делать больше того, что вы должны делать. — А как определить, что именно необходимо? — Здравый смысл подскажет

    — В политике самое главное сохранять присутствие духа и не делать больше того, что вы должны делать. — А как определить, что именно необходимо? — Здравый смысл подскажет

    — Сомс Форсайт · книга
15. «

    Любовь! Неужели она всегда так отвратительна и трагична? Налетает, захватывает и уносится прочь. Или толкает одного к другому и тут же отрывает друг от друга. Неужели никогда не бывает так, чтобы двое, которые рвутся друг к другу, слились в тесном объятии и навсегда остались единым целым?

    Любовь! Неужели она всегда так отвратительна и трагична? Налетает, захватывает и уносится прочь. Или толкает одного к другому и тут же отрывает друг от друга. Неужели никогда не бывает так, чтобы двое, которые рвутся друг к другу, слились в тесном объятии и навсегда остались единым целым?

    — Джип · книга
16. «

    Есть такой фарфор, который почти невозможно склеить. И ты, мне кажется, сделана из него…

    Есть такой фарфор, который почти невозможно склеить. И ты, мне кажется, сделана из него…

    — Последняя глава · книга
17. «

    Кто струсил раз, струсит и в другой.

    Кто струсил раз, струсит и в другой.
18. «

    Человек всегда совершает ошибку, когда выходит из себя.

    Человек всегда совершает ошибку, когда выходит из себя.

    — Миссис Билдер · книга
19. «

    Надо ли определять для себя, что такое Бог? Я считаю, не надо. С меня хватает сознания того, что в нас живет инстинктивная тяга к совершенству, которую, надеюсь мы будем ощущать и на смертном одре; какое-то чувство чести, запрещающее опускать руки и отчаиваться. Вот и все, что у меня есть, но, пожалуй, мне большего и не нужно.

    Надо ли определять для себя, что такое Бог? Я считаю, не надо. С меня хватает сознания того, что в нас живет инстинктивная тяга к совершенству, которую, надеюсь мы будем ощущать и на смертном одре; какое-то чувство чести, запрещающее опускать руки и отчаиваться. Вот и все, что у меня есть, но, пожалуй, мне большего и не нужно.

    — Фриленды · книга
20. «

    Те кто завтракают вместе, обычно и спят вместе.

    Те кто завтракают вместе, обычно и спят вместе.

    — Сага о Форсайтах · книга