102 афоризмов Энна Райса

Подборка из 102 цитаты Энна Райса: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Люди охотнее верят в Дьявола, чем в Бога и в добро. Не знаю, почему… Может быть, разгадка проста: творить зло гораздо легче. А говорить, что человеком овладел Сатана, — все равно что объявить его сумасшедшим. <…> Не нужно видеть беса своими глазами, чтобы поверить в его существование.

   Люди охотнее верят в Дьявола, чем в Бога и в добро. Не знаю, почему… Может быть, разгадка проста: творить зло гораздо легче. А говорить, что человеком овладел Сатана, — все равно что объявить его сумасшедшим. <…> Не нужно видеть беса своими глазами, чтобы поверить в его существование.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
2. «

   Неужели ангелы действительно не знают, на что способно человеческое сердце?

   Неужели ангелы действительно не знают, на что способно человеческое сердце?

   — Песнь серафимов · книга
3. «

   Даже самый блестящий, самый совершенный разум ничто, если у его обладателя нет сердца.

   Даже самый блестящий, самый совершенный разум ничто, если у его обладателя нет сердца.

   — Мейфейрские ведьмы · книга
4. «

   Страх твой – враг твой.

   Страх твой – враг твой.

   — Клодия · книга
5. «

   Разве может кто-то знать всё на свете? В таком случае Господу стало бы скучно.

   Разве может кто-то знать всё на свете? В таком случае Господу стало бы скучно.

   — Лэшер · книга
6. «

   Ты для меня — радость всех печалей.

   Ты для меня — радость всех печалей.

   — Лестат де Лионкур · книга
7. «

   Да, память — это проклятие, думал он, но одновременно и величайший дар. Потеряешь память — считай, потерял всё на свете.

   Да, память — это проклятие, думал он, но одновременно и величайший дар. Потеряешь память — считай, потерял всё на свете.

   — Кровь и Золото · книга
8. «

   Мы либо идем в огонь, либо становимся легендой.

   Мы либо идем в огонь, либо становимся легендой.

   — Вампир Лестат · книга
9. «

   Добродетель ребенка – в его невинности, добродетель монаха – бескорыстие, самопожертвование и служение Богу. Есть добродетель святых и добродетель домашних хозяек. Разве они ничем не отличаются друг от друга?

   Добродетель ребенка – в его невинности, добродетель монаха – бескорыстие, самопожертвование и служение Богу. Есть добродетель святых и добродетель домашних хозяек. Разве они ничем не отличаются друг от друга?

   — Арман · книга
10. «

    Я знаю, что человеческая душа превзошла природу, и для этого душе понадобилось лишь научиться ценить красоту!

    Я знаю, что человеческая душа превзошла природу, и для этого душе понадобилось лишь научиться ценить красоту!

    — Мемнох-Дьявол · книга
11. «

    — Чем отличаются мужчины от женщин? — Мужчины не знают, что может случиться. И поэтому счастливы. Но женщины предвидят все, что может произойти. Поэтому всегда волнуются.

    — Чем отличаются мужчины от женщин? — Мужчины не знают, что может случиться. И поэтому счастливы. Но женщины предвидят все, что может произойти. Поэтому всегда волнуются.

    — Лэшер · книга
12. «

    Слишком больно вспоминать. Это все равно что доставать из архива старые фотографии и, стерев с них пыль, видеть, что изображение и краски по прежнему сохранились. Это фотографии наших давно ушедших предков, а значит, и нас самих.

    Слишком больно вспоминать. Это все равно что доставать из архива старые фотографии и, стерев с них пыль, видеть, что изображение и краски по прежнему сохранились. Это фотографии наших давно ушедших предков, а значит, и нас самих.

    — Лестат де Лионкур · книга
13. «

    Не уходи в ад без боя. Посмейся над Богом.

    Не уходи в ад без боя. Посмейся над Богом.

    — Магнус · книга
14. «

    — Я никогда не лгу, — ничуть не смущаясь, ответил я. – Во всяком случае тем, кого не люблю.

    — Я никогда не лгу, — ничуть не смущаясь, ответил я. – Во всяком случае тем, кого не люблю.

    — Лестат де Лионкур · книга
15. «

    Мы тянемся к бушующему хаосу, хватаем какую-то блестящую мелкую вещицу и держимся за неё, уверяя себя в том, что в ней полно смысла, что мир совсем не так плох, что мы не самое страшное зло и что все мы в конце концов вернёмся домой.

    Мы тянемся к бушующему хаосу, хватаем какую-то блестящую мелкую вещицу и держимся за неё, уверяя себя в том, что в ней полно смысла, что мир совсем не так плох, что мы не самое страшное зло и что все мы в конце концов вернёмся домой.

    — Лестат де Лионкур · книга
16. «

    – Но вы все же убили кого-то в ту ночь? – спросил он. – Да, как и во все другие ночи.

    – Но вы все же убили кого-то в ту ночь? – спросил он. – Да, как и во все другие ночи.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
17. «

    Мир разделят на Тех, Кто Пьет Кровь, и тех, кто рожден лишь затем, чтобы её давать.

    Мир разделят на Тех, Кто Пьет Кровь, и тех, кто рожден лишь затем, чтобы её давать.

    — Лестат де Лионкур · книга
18. «

    Жизнь через смерть – это чудовищно.

    Жизнь через смерть – это чудовищно.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
19. «

    Стоит дать волю своему воображению — и начинаешь видеть и слышать всё, что тебе заблагорассудится.

    Стоит дать волю своему воображению — и начинаешь видеть и слышать всё, что тебе заблагорассудится.

    — Лэшер · книга
20. «

    – Утрата веры в Бога, возможно, и есть первый шаг к невинности, – продолжал он, – утрата чувства греховности и желания повиноваться, отказ от неискренней печали по поводу того, что кажется утраченным. – Значит, ты называешь невинностью не отсутствие опыта, а отсутствие иллюзий? – Скорее отсутствие потребности в иллюзиях. Любовь и уважение к тому, что находится рядом с тобой, перед твоими глазами.

    – Утрата веры в Бога, возможно, и есть первый шаг к невинности, – продолжал он, – утрата чувства греховности и желания повиноваться, отказ от неискренней печали по поводу того, что кажется утраченным. – Значит, ты называешь невинностью не отсутствие опыта, а отсутствие иллюзий? – Скорее отсутствие потребности в иллюзиях. Любовь и уважение к тому, что находится рядом с тобой, перед твоими глазами.

    — Лестат де Лионкур · книга