38 цитат Евгеного Водолазкина — коротко и по делу

Подборка из 38 цитат Евгеного Водолазкина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Немцы в таких размерах не воруют, им удивительно, что можно так беззаветно воровать. Нам тоже удивительно, но — воруем.

   Немцы в таких размерах не воруют, им удивительно, что можно так беззаветно воровать. Нам тоже удивительно, но — воруем.

   — Авиатор · книга
2. «

   В связи с отцом думал о природе исторических бедствий — революций там, войн и прочего. Главный их ужас не в стрельбе. И даже не в голоде. Он в том, что освобождаются самые низменные человеческие страсти. То, что в человеке прежде подавлялось законами, выходит наружу. Потому что для многих существуют только внешние законы. А внутренних у них нет.

   В связи с отцом думал о природе исторических бедствий — революций там, войн и прочего. Главный их ужас не в стрельбе. И даже не в голоде. Он в том, что освобождаются самые низменные человеческие страсти. То, что в человеке прежде подавлялось законами, выходит наружу. Потому что для многих существуют только внешние законы. А внутренних у них нет.

   — Авиатор · книга
3. «

   Что происходит с народом, который разоряет свои кладбища? То, что произошло с нами.

   Что происходит с народом, который разоряет свои кладбища? То, что произошло с нами.

   — Авиатор · книга
4. «

   Мы с ним сильны тем, что разные и взаимодополняем друг друга. Это называется идеальный брак.

   Мы с ним сильны тем, что разные и взаимодополняем друг друга. Это называется идеальный брак.

   — Авиатор · книга
5. «

   Компьютер – область свободы. Свободы от цензуры, но порой – увы – и от грамматических правил. ... Никогда прежде перед нашими глазами не проходило такое количество безграмотных текстов. Ошибки, существовавшие раньше лишь в частной переписке, стали теперь общедоступны. Они усваиваются и – тиражируются.

   Компьютер – область свободы. Свободы от цензуры, но порой – увы – и от грамматических правил. ... Никогда прежде перед нашими глазами не проходило такое количество безграмотных текстов. Ошибки, существовавшие раньше лишь в частной переписке, стали теперь общедоступны. Они усваиваются и – тиражируются.

   — Инструмент языка. Люди и слова · книга
6. «

   Люди свободны, но история несвободна. В ней столько, как ты говоришь, помыслов и поступков, что она не может свести их воедино и объемлится только Богом. Я бы даже сказал, что свободны не люди, а человек. Скрещение же человеческих Воль уподоблю блохами в сосуде: их движение очевидно, но разве оно имеет общую направленность? Потому у истории нет цели, как нет её и у человечества. Цель есть только у человека. И то не всегда.

   Люди свободны, но история несвободна. В ней столько, как ты говоришь, помыслов и поступков, что она не может свести их воедино и объемлится только Богом. Я бы даже сказал, что свободны не люди, а человек. Скрещение же человеческих Воль уподоблю блохами в сосуде: их движение очевидно, но разве оно имеет общую направленность? Потому у истории нет цели, как нет её и у человечества. Цель есть только у человека. И то не всегда.

   — Амброджо Флеккиа · книга
7. «

   Можно ли доверять свои волосы лысому парикмахеру, имея в виду возможные комплексы и зависть? Вопрос...

   Можно ли доверять свои волосы лысому парикмахеру, имея в виду возможные комплексы и зависть? Вопрос...

   — Авиатор · книга
8. «

   Почему сейчас так много заимствованных слов? Потому что в нашей стране так хорошо знают иностранные языки? Совершенно очевидно, что причина не в этом. Она, скорее, в противоположном. Иностранные слова нередко любят как раз те, кто других языков не знает. Используя заимствования, они словно намекают на то, что и сами некоторым образом причастны к иноязычной сфере. В сознании этих людей заимствованная лексика как бы компенсирует их незнание. Своего рода иностранный язык для бедных.

   Почему сейчас так много заимствованных слов? Потому что в нашей стране так хорошо знают иностранные языки? Совершенно очевидно, что причина не в этом. Она, скорее, в противоположном. Иностранные слова нередко любят как раз те, кто других языков не знает. Используя заимствования, они словно намекают на то, что и сами некоторым образом причастны к иноязычной сфере. В сознании этих людей заимствованная лексика как бы компенсирует их незнание. Своего рода иностранный язык для бедных.

   — Инструмент языка. Люди и слова · книга
9. «

   Бессмысленно винить в своих бедах государство. И историю – бессмысленно. Винить можно только себя.

   Бессмысленно винить в своих бедах государство. И историю – бессмысленно. Винить можно только себя.

   — Платонов · книга
10. «

    <...> многолетние занятия историей откроют мне: человечество не имеет цели, цель имеет только человек. Им одним, говоря всерьез, и стоит заниматься. Во всем, что шире человека, есть какая-то ненадежность.

    <...> многолетние занятия историей откроют мне: человечество не имеет цели, цель имеет только человек. Им одним, говоря всерьез, и стоит заниматься. Во всем, что шире человека, есть какая-то ненадежность.

    — Дом и остров · книга
11. «

    Телевидение жестоко. Бесстрастно вроде бы фиксирует происходящее, но в этом бесстрастии и состоит жестокость.

    Телевидение жестоко. Бесстрастно вроде бы фиксирует происходящее, но в этом бесстрастии и состоит жестокость.

    — Гейгер · книга
12. «

    В русской жизни исключение – правило.

    В русской жизни исключение – правило.

    — Авиатор · книга
13. «

    — Какое главное открытие вы сделали в лагере? <...> — Я открыл, что человек превращается в скотину невероятно быстро.

    — Какое главное открытие вы сделали в лагере? <...> — Я открыл, что человек превращается в скотину невероятно быстро.

    — Авиатор · книга
14. «

    Познакомившись с нами, Ханс-Петер сказал: – Знаете, за дружбой нужно ухаживать.

    Познакомившись с нами, Ханс-Петер сказал: – Знаете, за дружбой нужно ухаживать.

    — Инструмент языка. Люди и слова · книга
15. «

    Шепот — особый вид общения, я уже не говорю о ночном шепоте.

    Шепот — особый вид общения, я уже не говорю о ночном шепоте.

    — Авиатор · книга
16. «

    Собственно, повседневность и есть счастье — ходить, куда хочешь, читать, что хочешь... Наконец, просто жить.

    Собственно, повседневность и есть счастье — ходить, куда хочешь, читать, что хочешь... Наконец, просто жить.

    — Авиатор · книга
17. «

    Удельный уровень зла примерно одинаков во все эпохи. Просто зло принимает разные формы. Иногда оно представлено анархией и преступностью, а иногда властью. Он, долгожитель, видел и то, и другое.

    Удельный уровень зла примерно одинаков во все эпохи. Просто зло принимает разные формы. Иногда оно представлено анархией и преступностью, а иногда властью. Он, долгожитель, видел и то, и другое.

    — Платонов · книга
18. «

    Христофор писал не потому, что боялся что-то позабыть. Даже достигнув старости, он не забывал ничего. Ему казалось, что слово записанное упорядочивает мир.

    Христофор писал не потому, что боялся что-то позабыть. Даже достигнув старости, он не забывал ничего. Ему казалось, что слово записанное упорядочивает мир.

    — Лавр · книга
19. «

    Есть вещи, которые, находясь под одной крышей, скрыть невозможно.

    Есть вещи, которые, находясь под одной крышей, скрыть невозможно.

    — Авиатор · книга
20. «

    Врач не должен привязываться к пациенту. От этого хуже обоим.

    Врач не должен привязываться к пациенту. От этого хуже обоим.

    — Авиатор · книга