24 мыслей Евгении Бильченко без воды

Ниже 24 цитаты Евгении Бильченко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Иду вперед упрямо и воинственно. Считаю дни от чета и до нечета. Но ты меня не любишь, мой единственный, И делать здесь мне, очевидно, нечего.

   Иду вперед упрямо и воинственно. Считаю дни от чета и до нечета. Но ты меня не любишь, мой единственный, И делать здесь мне, очевидно, нечего.
2. «

   Одно и то же произведение в разных кругах воспринимается по-разному: в профанных — как профанное, в элитарных — как элитарное. Подобное двойственное восприятие обеспечивается за счет присутствия в поэтическом тексте скрытого смысла, выраженного в духовной глубине произведения, в наличии иронической авторской дистанции от используемых им вульгаризмов, в общем смысловом контексте.

   Одно и то же произведение в разных кругах воспринимается по-разному: в профанных — как профанное, в элитарных — как элитарное. Подобное двойственное восприятие обеспечивается за счет присутствия в поэтическом тексте скрытого смысла, выраженного в духовной глубине произведения, в наличии иронической авторской дистанции от используемых им вульгаризмов, в общем смысловом контексте.

   — Поэт и слово · книга
3. «

   Из всех друзей надежен только враг. Любой позор по сути есть почет. Я верю в то, что среди всех арагв Одна моя от устья ввысь течет,

   Из всех друзей надежен только враг. Любой позор по сути есть почет. Я верю в то, что среди всех арагв Одна моя от устья ввысь течет,
4. «

   Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.

   Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.
5. «

   Память уходит в небо по воле ветра. Бывший Иуда ставит Христу свечу. Я, пережив конец и начало света, Помню его историю... И молчу.

   Память уходит в небо по воле ветра. Бывший Иуда ставит Христу свечу. Я, пережив конец и начало света, Помню его историю... И молчу.
6. «

   Невозможность подняться. Срослись потолки и полы. Между ними в щелях — ни эпох, ни событий, ни мест. Невозможность простить Всё, что сделали мы и они. Чистых нет, грешных нет, средних нет: значит, крайние — все. Над пустыми домами восходят и гаснут огни Миномётов — и косят траву полоса к полосе.

   Невозможность подняться. Срослись потолки и полы. Между ними в щелях — ни эпох, ни событий, ни мест. Невозможность простить Всё, что сделали мы и они. Чистых нет, грешных нет, средних нет: значит, крайние — все. Над пустыми домами восходят и гаснут огни Миномётов — и косят траву полоса к полосе.
7. «

   Друзья временами пили со мной вино. Дарили медали из дорогой трухи. Они повторяли: «Мы все теперь одно!» - И делали вид, что любят мои стихи.

   Друзья временами пили со мной вино. Дарили медали из дорогой трухи. Они повторяли: «Мы все теперь одно!» - И делали вид, что любят мои стихи.
8. «

   И пусть над миром гуляют волны И колокольным исходят звоном. Когда я в них, мне не страшен Воланд. Я выйду в небо: Оно бездонно.

   И пусть над миром гуляют волны И колокольным исходят звоном. Когда я в них, мне не страшен Воланд. Я выйду в небо: Оно бездонно.
9. «

   В оличие от этики, которая обучает человека приспосабливаться к жизни в обществе, и от эстетики, углубляющей его способность к наслаждению, поэзия не имеет под собой никаких практических целей. Она побуждает человека к активной духовной работе над собой с целью его преобразования в высший тип.

   В оличие от этики, которая обучает человека приспосабливаться к жизни в обществе, и от эстетики, углубляющей его способность к наслаждению, поэзия не имеет под собой никаких практических целей. Она побуждает человека к активной духовной работе над собой с целью его преобразования в высший тип.

   — Поэт и слово · книга
10. «

    Капитан языка, я рифмую моменты: Из цепочки моментов слагается время.

    Капитан языка, я рифмую моменты: Из цепочки моментов слагается время.
11. «

    Окружающий мир — убогое шапито. Я — бездарный актер на сцене добра и зла. Мать Поэзия! Ненавижу тебя за то, Что в обмен на себя ты все у меня взяла.

    Окружающий мир — убогое шапито. Я — бездарный актер на сцене добра и зла. Мать Поэзия! Ненавижу тебя за то, Что в обмен на себя ты все у меня взяла.
12. «

    Мир этот, явственно чей-то, но точно не мой.

    Мир этот, явственно чей-то, но точно не мой.
13. «

    Когда закончится война...

    Когда закончится война...
14. «

    Есть у поэтов правило золотое: Нас переделать, люди, не в вашей власти.

    Есть у поэтов правило золотое: Нас переделать, люди, не в вашей власти.
15. «

    Поэт — микрокосмос, являющийся зеркалом макрокосмоса. Общее, универсальное мы прозреваем через конкретное.

    Поэт — микрокосмос, являющийся зеркалом макрокосмоса. Общее, универсальное мы прозреваем через конкретное.

    — Поэт и слово · книга
16. «

    Жившие ранее или позднее, творящие гекзаметром или верлибром, пишущие о машинах или цветках лотоса, — одинаково ценны для истории поэтического творчества. Они и историей-то не являются, поскольку, будучи насущно живыми, составляют хоровод одновременного полифонического танца-диалога.

    Жившие ранее или позднее, творящие гекзаметром или верлибром, пишущие о машинах или цветках лотоса, — одинаково ценны для истории поэтического творчества. Они и историей-то не являются, поскольку, будучи насущно живыми, составляют хоровод одновременного полифонического танца-диалога.

    — Поэт и слово · книга
17. «

    Подтекст — неотъемлемый атрибут истинного художественного произведения. Эрнест Хэмингуэй определил его как принцип айсберга, пять шестых которого находится под водой. Именно в подтексте содержится весь мировой опыт духовной культуры.

    Подтекст — неотъемлемый атрибут истинного художественного произведения. Эрнест Хэмингуэй определил его как принцип айсберга, пять шестых которого находится под водой. Именно в подтексте содержится весь мировой опыт духовной культуры.

    — Поэт и слово · книга
18. «

    Я поэт, но мечтаю, чтобы язык исчез, Потому что, на самом деле, слова — заслон.

    Я поэт, но мечтаю, чтобы язык исчез, Потому что, на самом деле, слова — заслон.
19. «

    Вне широт и меридианов меня несет По какой-то другой системе координат. С языком я умею делать, ей богу, все: Только истина все равно остается над.

    Вне широт и меридианов меня несет По какой-то другой системе координат. С языком я умею делать, ей богу, все: Только истина все равно остается над.
20. «

    Евангелие от Иоанна начинается со слов: «Вначале было Слово», и в оригинале там звучит именно понятие Логоса. Вначале был Логос, то есть Мысль и Слово. Слово и мысль в их неразрывно-неслиянном единстве.

    Евангелие от Иоанна начинается со слов: «Вначале было Слово», и в оригинале там звучит именно понятие Логоса. Вначале был Логос, то есть Мысль и Слово. Слово и мысль в их неразрывно-неслиянном единстве.

    — Поэт и слово · книга