60 мыслей Евгении Бильченко без воды

Ниже 60 цитат Евгении Бильченко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Прошлое, — вот оно, как собака, Жадно вцепилось в больную глотку.

   Прошлое, — вот оно, как собака, Жадно вцепилось в больную глотку.
2. «

   Мир расположен по полочкам: сверху джинны. Снизу гномы. Вы средний обсели ярус.

   Мир расположен по полочкам: сверху джинны. Снизу гномы. Вы средний обсели ярус.
3. «

   Если вы намерены занииматься поэзией, будьте готовы к осознанию ответственности за сказанное Слово, к пониманию его связи с мыслью.

   Если вы намерены занииматься поэзией, будьте готовы к осознанию ответственности за сказанное Слово, к пониманию его связи с мыслью.

   — Поэт и слово · книга
4. «

   Хоть кол мне на голове тешите, но не бывает упакованных во фраки и джипы благополучных поэтов до кончиков лакированных ногтей. Видимо, недаром юродивых издревле почитали на Руси: если верить Юнгу, это архетипическая фигура, а архетип, как известно, несет истину бытия.

   Хоть кол мне на голове тешите, но не бывает упакованных во фраки и джипы благополучных поэтов до кончиков лакированных ногтей. Видимо, недаром юродивых издревле почитали на Руси: если верить Юнгу, это архетипическая фигура, а архетип, как известно, несет истину бытия.

   — Поэт и слово · книга
5. «

   Есть старинный закон Вселенной, где все равны: Кто изведал добро, до дна постигнет зло.

   Есть старинный закон Вселенной, где все равны: Кто изведал добро, до дна постигнет зло.
6. «

   Мне тошно от пластмассовых рапир. Но братьев нет. И шпаг у братьев тоже. Хотел я словом уничтожить мир, А мир меня в отместку уничтожил.

   Мне тошно от пластмассовых рапир. Но братьев нет. И шпаг у братьев тоже. Хотел я словом уничтожить мир, А мир меня в отместку уничтожил.
7. «

   Ты помнишь, Робин Гуд, претили нам паркеты? Мы прыгали по ним, не сбрасывая кеды. Живущий в нас друид был чувственен и зол: Он, кровью наших ног марая скользкий пол,

   Ты помнишь, Робин Гуд, претили нам паркеты? Мы прыгали по ним, не сбрасывая кеды. Живущий в нас друид был чувственен и зол: Он, кровью наших ног марая скользкий пол,
8. «

   Хотел я словом целый мир спасти, Но вышло так, что даже сам не спасся.

   Хотел я словом целый мир спасти, Но вышло так, что даже сам не спасся.
9. «

   Невозможность подняться. Срослись потолки и полы. Между ними в щелях — ни эпох, ни событий, ни мест. Невозможность простить Всё, что сделали мы и они. Чистых нет, грешных нет, средних нет: значит, крайние — все. Над пустыми домами восходят и гаснут огни Миномётов — и косят траву полоса к полосе.

   Невозможность подняться. Срослись потолки и полы. Между ними в щелях — ни эпох, ни событий, ни мест. Невозможность простить Всё, что сделали мы и они. Чистых нет, грешных нет, средних нет: значит, крайние — все. Над пустыми домами восходят и гаснут огни Миномётов — и косят траву полоса к полосе.
10. «

    Кто-то на вираже. Кто-то в большой борьбе. Я ничего уже Не попрошу себе.

    Кто-то на вираже. Кто-то в большой борьбе. Я ничего уже Не попрошу себе.
11. «

    _ Сабина, найди ключи и запри замки. Не думай о тех, кто ел из твоей руки. О тех, кто в земле. О тех, кто на небеси. Спустись по дороге вниз и возьми такси.

    _ Сабина, найди ключи и запри замки. Не думай о тех, кто ел из твоей руки. О тех, кто в земле. О тех, кто на небеси. Спустись по дороге вниз и возьми такси.
12. «

    Именно Автор является подлинным героем всех произведений лирики, где или нет сюжета, или он присутствует как форма эманации авторства (вспомним непрерывно длящуюся «закулисную» речь автора в «Евгении Онегине» А.с. Пушкина).

    Именно Автор является подлинным героем всех произведений лирики, где или нет сюжета, или он присутствует как форма эманации авторства (вспомним непрерывно длящуюся «закулисную» речь автора в «Евгении Онегине» А.с. Пушкина).

    — Поэт и слово · книга
13. «

    Грехи, если взять их в сумме, - Всеобщей равны вине.

    Грехи, если взять их в сумме, - Всеобщей равны вине.
14. «

    Подлинная поэзия, рожденная из плоти и крови, пахнет не розовыми духами.

    Подлинная поэзия, рожденная из плоти и крови, пахнет не розовыми духами.

    — Поэт и слово · книга
15. «

    Понял главное, подытожив, я: Глубина твоя, бездна, — то же, что Высота, а на дне нехоженом Светит небушко мне насквозь.

    Понял главное, подытожив, я: Глубина твоя, бездна, — то же, что Высота, а на дне нехоженом Светит небушко мне насквозь.
16. «

    Позволь мне, сказочник Всевышний, Промчаться в тыквенной карете. Чем дольше бал, тем третий лишний... Я в этой сказке — явно третий.

    Позволь мне, сказочник Всевышний, Промчаться в тыквенной карете. Чем дольше бал, тем третий лишний... Я в этой сказке — явно третий.
17. «

    Поэзия, несмотря на свой интимно-личностный дух, будучи обращенной к каждому индивиду, аппелирует одновременно ко всему человечеству в целом.

    Поэзия, несмотря на свой интимно-личностный дух, будучи обращенной к каждому индивиду, аппелирует одновременно ко всему человечеству в целом.

    — Поэт и слово · книга
18. «

    И пусть над миром гуляют волны И колокольным исходят звоном. Когда я в них, мне не страшен Воланд. Я выйду в небо: Оно бездонно.

    И пусть над миром гуляют волны И колокольным исходят звоном. Когда я в них, мне не страшен Воланд. Я выйду в небо: Оно бездонно.
19. «

    Жившие ранее или позднее, творящие гекзаметром или верлибром, пишущие о машинах или цветках лотоса, — одинаково ценны для истории поэтического творчества. Они и историей-то не являются, поскольку, будучи насущно живыми, составляют хоровод одновременного полифонического танца-диалога.

    Жившие ранее или позднее, творящие гекзаметром или верлибром, пишущие о машинах или цветках лотоса, — одинаково ценны для истории поэтического творчества. Они и историей-то не являются, поскольку, будучи насущно живыми, составляют хоровод одновременного полифонического танца-диалога.

    — Поэт и слово · книга
20. «

    Поэт не думает ни о какой Истории, не заигрывает с народом, поскольку уже находится в Вечности.

    Поэт не думает ни о какой Истории, не заигрывает с народом, поскольку уже находится в Вечности.

    — Поэт и слово · книга