70 цитат Евгении Бильченко

Ниже 70 цитат Евгении Бильченко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Ей неприятна озабоченность бомонда И непонятна безалаберность богемы. Не революция, а крохотная фронда - Равняет пилочкой столпы ее системы.

   Ей неприятна озабоченность бомонда И непонятна безалаберность богемы. Не революция, а крохотная фронда - Равняет пилочкой столпы ее системы.
2. «

   Хотел я словом целый мир спасти, Но вышло так, что даже сам не спасся.

   Хотел я словом целый мир спасти, Но вышло так, что даже сам не спасся.
3. «

   Днепропетровская хирургия. Запах мочи и хлорки. Падший архангел курит махорку в корпусе на задворках. Из госпитальных окон, как сопли, дохло свисают створки. Жёлтые трупы листьев гоняет ветер по чёрной ваксе. Люди и люки, сучья и суки мечутся в ритме вальса.

   Днепропетровская хирургия. Запах мочи и хлорки. Падший архангел курит махорку в корпусе на задворках. Из госпитальных окон, как сопли, дохло свисают створки. Жёлтые трупы листьев гоняет ветер по чёрной ваксе. Люди и люки, сучья и суки мечутся в ритме вальса.
4. «

   Из всех друзей надежен только враг. Любой позор по сути есть почет. Я верю в то, что среди всех арагв Одна моя от устья ввысь течет,

   Из всех друзей надежен только враг. Любой позор по сути есть почет. Я верю в то, что среди всех арагв Одна моя от устья ввысь течет,
5. «

   Прошлое, — вот оно, как собака, Жадно вцепилось в больную глотку.

   Прошлое, — вот оно, как собака, Жадно вцепилось в больную глотку.
6. «

   Ты помнишь, Робин Гуд, претили нам паркеты? Мы прыгали по ним, не сбрасывая кеды. Живущий в нас друид был чувственен и зол: Он, кровью наших ног марая скользкий пол,

   Ты помнишь, Робин Гуд, претили нам паркеты? Мы прыгали по ним, не сбрасывая кеды. Живущий в нас друид был чувственен и зол: Он, кровью наших ног марая скользкий пол,
7. «

   Если вы задались целью служить искусству поэзии, вы должны понимать сущность Слова как Логоса. Речь идет о предназначении поэта как мыслителя. Все начинается с мысли, с осознания ее целительной или губительной роли. Проблема взаимодействия слова и мысли, философии и поэзии, их общности и отличий как разных форм познания действительности актуальна в любом контексте.

   Если вы задались целью служить искусству поэзии, вы должны понимать сущность Слова как Логоса. Речь идет о предназначении поэта как мыслителя. Все начинается с мысли, с осознания ее целительной или губительной роли. Проблема взаимодействия слова и мысли, философии и поэзии, их общности и отличий как разных форм познания действительности актуальна в любом контексте.

   — Поэт и слово · книга
8. «

   Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.

   Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.
9. «

   Иду вперед упрямо и воинственно. Считаю дни от чета и до нечета. Но ты меня не любишь, мой единственный, И делать здесь мне, очевидно, нечего.

   Иду вперед упрямо и воинственно. Считаю дни от чета и до нечета. Но ты меня не любишь, мой единственный, И делать здесь мне, очевидно, нечего.
10. «

    Если вы намерены занииматься поэзией, будьте готовы к осознанию ответственности за сказанное Слово, к пониманию его связи с мыслью.

    Если вы намерены занииматься поэзией, будьте готовы к осознанию ответственности за сказанное Слово, к пониманию его связи с мыслью.

    — Поэт и слово · книга
11. «

    Истинная поэзия невозможна без техники. Но техника, будучи необходимым атрибутом, не является достаточным признаком поэзии. Она — орудие, лопата, инструмент, призванный подчиниться главному началу в поэзии — копанию ямы души. Без души поэзия мертвеет гораздо больше, чем без техники.

    Истинная поэзия невозможна без техники. Но техника, будучи необходимым атрибутом, не является достаточным признаком поэзии. Она — орудие, лопата, инструмент, призванный подчиниться главному началу в поэзии — копанию ямы души. Без души поэзия мертвеет гораздо больше, чем без техники.

    — Поэт и слово · книга
12. «

    Нет — снега. На небе белым — бело. Стихи превращаются в ремесло. Из мира в отместку ушла зима. В Исландии Санта сошёл с ума.

    Нет — снега. На небе белым — бело. Стихи превращаются в ремесло. Из мира в отместку ушла зима. В Исландии Санта сошёл с ума.
13. «

    Есть у поэтов правило золотое: Нас переделать, люди, не в вашей власти.

    Есть у поэтов правило золотое: Нас переделать, люди, не в вашей власти.
14. «

    Поэзия, несмотря на свой интимно-личностный дух, будучи обращенной к каждому индивиду, аппелирует одновременно ко всему человечеству в целом.

    Поэзия, несмотря на свой интимно-личностный дух, будучи обращенной к каждому индивиду, аппелирует одновременно ко всему человечеству в целом.

    — Поэт и слово · книга
15. «

    Сто друзей у меня вокруг: Маскарадная круговерть. Клен, ты был мне совсем не друг, Только так даже лучше, ведь

    Сто друзей у меня вокруг: Маскарадная круговерть. Клен, ты был мне совсем не друг, Только так даже лучше, ведь
16. «

    Я поэт, но мечтаю, чтобы язык исчез, Потому что, на самом деле, слова — заслон.

    Я поэт, но мечтаю, чтобы язык исчез, Потому что, на самом деле, слова — заслон.
17. «

    Хоть кол мне на голове тешите, но не бывает упакованных во фраки и джипы благополучных поэтов до кончиков лакированных ногтей. Видимо, недаром юродивых издревле почитали на Руси: если верить Юнгу, это архетипическая фигура, а архетип, как известно, несет истину бытия.

    Хоть кол мне на голове тешите, но не бывает упакованных во фраки и джипы благополучных поэтов до кончиков лакированных ногтей. Видимо, недаром юродивых издревле почитали на Руси: если верить Юнгу, это архетипическая фигура, а архетип, как известно, несет истину бытия.

    — Поэт и слово · книга
18. «

    Осень... Славянство... С русым Борисоглебом Мы говорим про Гегеля и Христа. Наши подвалы пахнут подпольным небом: Рядом — друзья, и совесть у них — чиста.

    Осень... Славянство... С русым Борисоглебом Мы говорим про Гегеля и Христа. Наши подвалы пахнут подпольным небом: Рядом — друзья, и совесть у них — чиста.
19. «

    Кому-то — стоять над бездной. Кому-то — молиться Богу. Он — бездарь. Обычный бездарь. Таких на планете много.

    Кому-то — стоять над бездной. Кому-то — молиться Богу. Он — бездарь. Обычный бездарь. Таких на планете много.
20. «

    Именно Автор является подлинным героем всех произведений лирики, где или нет сюжета, или он присутствует как форма эманации авторства (вспомним непрерывно длящуюся «закулисную» речь автора в «Евгении Онегине» А.с. Пушкина).

    Именно Автор является подлинным героем всех произведений лирики, где или нет сюжета, или он присутствует как форма эманации авторства (вспомним непрерывно длящуюся «закулисную» речь автора в «Евгении Онегине» А.с. Пушкина).

    — Поэт и слово · книга