68 цитат Евгении Бильченко — читать онлайн

Ниже 68 цитат Евгении Бильченко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Влюбленность в собственное творчество, маниакальная потебность его осуществлять у поэта сочетается с совестливостью, крепким здравым смыслом, с той адекватной долей скептицизма, которая заставляет поэта судить себя строже всех критиков на свете.

   Влюбленность в собственное творчество, маниакальная потебность его осуществлять у поэта сочетается с совестливостью, крепким здравым смыслом, с той адекватной долей скептицизма, которая заставляет поэта судить себя строже всех критиков на свете.

   — Поэт и слово · книга
2. «

   Тают в пути года: Каждый — один на сто. Движемся в Никуда, Чтобы найти Ничто.

   Тают в пути года: Каждый — один на сто. Движемся в Никуда, Чтобы найти Ничто.
3. «

   Даст Бог, лгуны меня простят За те стихи, которые не лгут.

   Даст Бог, лгуны меня простят За те стихи, которые не лгут.
4. «

   Есть у поэтов правило золотое: Нас переделать, люди, не в вашей власти.

   Есть у поэтов правило золотое: Нас переделать, люди, не в вашей власти.
5. «

   _ Сабина, найди ключи и запри замки. Не думай о тех, кто ел из твоей руки. О тех, кто в земле. О тех, кто на небеси. Спустись по дороге вниз и возьми такси.

   _ Сабина, найди ключи и запри замки. Не думай о тех, кто ел из твоей руки. О тех, кто в земле. О тех, кто на небеси. Спустись по дороге вниз и возьми такси.
6. «

   Поэзия формирует культуру речи и ценности народа.

   Поэзия формирует культуру речи и ценности народа.

   — Поэт и слово · книга
7. «

   Я — Зеркало. В меня глядит эпоха. Ее глаза жестоки и честны. Я отражаю — по отдельным крохам - Громадный мир моей больной страны.

   Я — Зеркало. В меня глядит эпоха. Ее глаза жестоки и честны. Я отражаю — по отдельным крохам - Громадный мир моей больной страны.
8. «

   Добейтесь от вашего слушателя отклика — и вы состоялись в качестве поэта, в качестве модератора совместной энергии, в качестве харизматика в лучшем смысле этого термина. Совместная работа Поэта и его читателей не имеет ни начала ни конца, ни физических ограничений.

   Добейтесь от вашего слушателя отклика — и вы состоялись в качестве поэта, в качестве модератора совместной энергии, в качестве харизматика в лучшем смысле этого термина. Совместная работа Поэта и его читателей не имеет ни начала ни конца, ни физических ограничений.

   — Поэт и слово · книга
9. «

   Блажен, кто в правде своей упорен. Сбежав от Барби. Сбежав от бардов. Сбежав от баров... Я выйду в море.

   Блажен, кто в правде своей упорен. Сбежав от Барби. Сбежав от бардов. Сбежав от баров... Я выйду в море.
10. «

    Позволь мне, сказочник Всевышний, Промчаться в тыквенной карете. Чем дольше бал, тем третий лишний... Я в этой сказке — явно третий.

    Позволь мне, сказочник Всевышний, Промчаться в тыквенной карете. Чем дольше бал, тем третий лишний... Я в этой сказке — явно третий.
11. «

    Поэт — носитель слова в культуре. Слово по-гречески звучит как Logos. Это понятие не имеет адекватного перевода ни на один из славянских языков. Синонимом к нему служит другое понятие, отчасти раскрывающее сущность первого. Речь идет о понятии Sorhia — Мудрость. Действительно, Логос и Мудрость есть одно. Оно обозначает нечто среднее между собственно словом (сочетанием морфем и фонем) и порождающей его мыслью, а точнее: мысль, оформившаяся в слово, и слово, наполненное мыслью.

    Поэт — носитель слова в культуре. Слово по-гречески звучит как Logos. Это понятие не имеет адекватного перевода ни на один из славянских языков. Синонимом к нему служит другое понятие, отчасти раскрывающее сущность первого. Речь идет о понятии Sorhia — Мудрость. Действительно, Логос и Мудрость есть одно. Оно обозначает нечто среднее между собственно словом (сочетанием морфем и фонем) и порождающей его мыслью, а точнее: мысль, оформившаяся в слово, и слово, наполненное мыслью.

    — Поэт и слово · книга
12. «

    Капитан языка, я рифмую моменты: Из цепочки моментов слагается время.

    Капитан языка, я рифмую моменты: Из цепочки моментов слагается время.
13. «

    Нет — снега. На небе белым — бело. Стихи превращаются в ремесло. Из мира в отместку ушла зима. В Исландии Санта сошёл с ума.

    Нет — снега. На небе белым — бело. Стихи превращаются в ремесло. Из мира в отместку ушла зима. В Исландии Санта сошёл с ума.
14. «

    На обыденном мы привыкли связывать Слово вовсе не с мыслью, а со звучанием букв и звуков, что изначально является ошибочным мнением. Художнику особенно важно понимать различие между словом — и Словом-Логосом. Художник, поэт есть носитель Слова, то есть — источник и передатчик Мудрости, Божьей Искры. Это роднит предназначение поэта в космосе с предназначением философа и заставляет нас взглянуть на создаваемый нами поэтический текст как на подлинную философию.

    На обыденном мы привыкли связывать Слово вовсе не с мыслью, а со звучанием букв и звуков, что изначально является ошибочным мнением. Художнику особенно важно понимать различие между словом — и Словом-Логосом. Художник, поэт есть носитель Слова, то есть — источник и передатчик Мудрости, Божьей Искры. Это роднит предназначение поэта в космосе с предназначением философа и заставляет нас взглянуть на создаваемый нами поэтический текст как на подлинную философию.

    — Поэт и слово · книга
15. «

    Грехи, если взять их в сумме, - Всеобщей равны вине.

    Грехи, если взять их в сумме, - Всеобщей равны вине.
16. «

    Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.

    Но мне ли с веком заключать пари: Поэта годы гнут, а он не выгнут.
17. «

    Нет мне угла ни внутри, ни вне. Нет мне покоя ни там ни тут. Два человека живут во мне. Два человека меня ведут.

    Нет мне угла ни внутри, ни вне. Нет мне покоя ни там ни тут. Два человека живут во мне. Два человека меня ведут.
18. «

    Через насыщеное подтекстом Слово поэт выходит на уровень совести, духовности в ее противостоянии социальности и свободного творчества, он ощущает свою отдельность и одновременно общность с мировым целым.

    Через насыщеное подтекстом Слово поэт выходит на уровень совести, духовности в ее противостоянии социальности и свободного творчества, он ощущает свою отдельность и одновременно общность с мировым целым.

    — Поэт и слово · книга
19. «

    В оличие от этики, которая обучает человека приспосабливаться к жизни в обществе, и от эстетики, углубляющей его способность к наслаждению, поэзия не имеет под собой никаких практических целей. Она побуждает человека к активной духовной работе над собой с целью его преобразования в высший тип.

    В оличие от этики, которая обучает человека приспосабливаться к жизни в обществе, и от эстетики, углубляющей его способность к наслаждению, поэзия не имеет под собой никаких практических целей. Она побуждает человека к активной духовной работе над собой с целью его преобразования в высший тип.

    — Поэт и слово · книга
20. «

    Осень... Славянство... С русым Борисоглебом Мы говорим про Гегеля и Христа. Наши подвалы пахнут подпольным небом: Рядом — друзья, и совесть у них — чиста.

    Осень... Славянство... С русым Борисоглебом Мы говорим про Гегеля и Христа. Наши подвалы пахнут подпольным небом: Рядом — друзья, и совесть у них — чиста.