174 цитаты Франца Кафки о смысле жизни

Франц Кафка — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 174 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Как можно радоваться миру? Разве только если убегаешь в него.

   Как можно радоваться миру? Разве только если убегаешь в него.

   — Размышления об истинном пути · книга
2. «

   Кто уходит, того нетрудно любить.

   Кто уходит, того нетрудно любить.

   — Замок · книга
3. «

   Ты принадлежишь мне, я сделал тебя своей, и ни в одной сказке нет женщины, за которую сражались бы дольше и отчаяннее, чем я сражался за тебя с самим собой. Так было с самого начала, так повторялось снова и снова, и так, видно, будет всегда...

   Ты принадлежишь мне, я сделал тебя своей, и ни в одной сказке нет женщины, за которую сражались бы дольше и отчаяннее, чем я сражался за тебя с самим собой. Так было с самого начала, так повторялось снова и снова, и так, видно, будет всегда...
4. «

   Напали на человека в кровати, да ещё ждут, что он будет во фраке!

   Напали на человека в кровати, да ещё ждут, что он будет во фраке!

   — Процесс · книга
5. «

   — Очень мило, — произнесла наконец Клара, но Карл понимал: мир ещё не изобрел формулу вежливости, чтобы благодарить за такую безобразную игру.

   — Очень мило, — произнесла наконец Клара, но Карл понимал: мир ещё не изобрел формулу вежливости, чтобы благодарить за такую безобразную игру.

   — Америка (Пропавший без вести) · книга
6. «

   У моих хороших состояний нет времени и прав для естественного развития; у плохих же, напротив, их больше, чем требуется. Сейчас я страдаю от такого состояния с девятого числа, почти десять дней, как можно высчитать по дневнику. Вчера я снова лег в постель с пылающей головой, и хотел уже порадоваться, что плохое время окончилось, и уже начать бояться, что буду плохо спать. Но это прошло, я спал довольно хорошо, а бодрствую плохо.

   У моих хороших состояний нет времени и прав для естественного развития; у плохих же, напротив, их больше, чем требуется. Сейчас я страдаю от такого состояния с девятого числа, почти десять дней, как можно высчитать по дневнику. Вчера я снова лег в постель с пылающей головой, и хотел уже порадоваться, что плохое время окончилось, и уже начать бояться, что буду плохо спать. Но это прошло, я спал довольно хорошо, а бодрствую плохо.

   — Дневники · книга
7. «

   Я был холодным и твёрдым, я был мостом, я лежал над пропастью.

   Я был холодным и твёрдым, я был мостом, я лежал над пропастью.

   — Мост · книга
8. «

   Чем больше ты впряжешь лошадей, тем скорее пойдет дело — то есть не скорее вырвешь из фундамента глыбу — это невозможно, — а скорее порвешь ремни и поедешь весело налегке.

   Чем больше ты впряжешь лошадей, тем скорее пойдет дело — то есть не скорее вырвешь из фундамента глыбу — это невозможно, — а скорее порвешь ремни и поедешь весело налегке.
9. «

   Я пришел к выводу, что избегаю людей не затем, чтобы спокойно жить, а чтобы спокойно умереть.

   Я пришел к выводу, что избегаю людей не затем, чтобы спокойно жить, а чтобы спокойно умереть.

   — Дневники · книга
10. «

    Мне нужно больше душевного тепла, чем я заслуживаю.

    Мне нужно больше душевного тепла, чем я заслуживаю.

    — Письма к Фелиции · книга
11. «

    И как вспыхивает свет, так вдруг распахнулось окно там, наверху, и человек, казавшийся издали, в высоте, слабым и тонким, порывисто наклонился далеко вперед и протянул руки еще дальше. Кто это был? Друг? Просто добрый человек? Сочувствовал ли он? Хотел ли он помочь? Был ли он одинок? Или за ним стояли все? Может быть, все хотели помочь? Может быть, забыты еще какие-нибудь аргументы? Несомненно, такие аргументы существовали, и хотя логика непоколебима, но против человека, который хочет жить, и она устоять не может.

    И как вспыхивает свет, так вдруг распахнулось окно там, наверху, и человек, казавшийся издали, в высоте, слабым и тонким, порывисто наклонился далеко вперед и протянул руки еще дальше. Кто это был? Друг? Просто добрый человек? Сочувствовал ли он? Хотел ли он помочь? Был ли он одинок? Или за ним стояли все? Может быть, все хотели помочь? Может быть, забыты еще какие-нибудь аргументы? Несомненно, такие аргументы существовали, и хотя логика непоколебима, но против человека, который хочет жить, и она устоять не может.

    — Йозеф К. · книга
12. «

    Истина относится к тем немногим действительно великим ценностям жизни, которые нельзя купить. Человек получает их в дар, так же как любовь или красоту.

    Истина относится к тем немногим действительно великим ценностям жизни, которые нельзя купить. Человек получает их в дар, так же как любовь или красоту.
13. «

    Животное отнимает плетку у хозяина и стегает себя, чтобы стать хозяином.

    Животное отнимает плетку у хозяина и стегает себя, чтобы стать хозяином.
14. «

    Первый признак начала познания — желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая — недостижимой. Уже не стыдишься, что хочешь умереть; просишь, чтобы тебя перевели из старой камеры, которую ты ненавидишь, в новую, которую ты только еще начнешь ненавидеть. Сказывается тут и остаток веры, что во время пути случайно пройдет по коридору главный, посмотрит на узника и скажет: «Этого не запирайте больше. Я беру его к себе».

    Первый признак начала познания — желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая — недостижимой. Уже не стыдишься, что хочешь умереть; просишь, чтобы тебя перевели из старой камеры, которую ты ненавидишь, в новую, которую ты только еще начнешь ненавидеть. Сказывается тут и остаток веры, что во время пути случайно пройдет по коридору главный, посмотрит на узника и скажет: «Этого не запирайте больше. Я беру его к себе».
15. «

    Мне показалось, будто с каждым вдохом его впалой груди вздымается твердый свод звездного неба.

    Мне показалось, будто с каждым вдохом его впалой груди вздымается твердый свод звездного неба.

    — Описание одной борьбы · книга
16. «

    Путь к ближнему для меня слишком дальний.

    Путь к ближнему для меня слишком дальний.

    — Ангелы не летают · книга
17. «

    ... это бесполезное состояние и бесконечное ожидание изо дня в день без всякой надежды на перемену ломают человека, делают его нерешительным, и в конце концов он становится не способным ни на что другое, кроме безнадежного стояния на месте.

    ... это бесполезное состояние и бесконечное ожидание изо дня в день без всякой надежды на перемену ломают человека, делают его нерешительным, и в конце концов он становится не способным ни на что другое, кроме безнадежного стояния на месте.

    — Замок · книга
18. «

    Человек в своем неведении действует смелей, а потому я охотно останусь при своем неведении.

    Человек в своем неведении действует смелей, а потому я охотно останусь при своем неведении.

    — Замок · книга
19. «

    Человек может измениться только в отрицательную сторону.

    Человек может измениться только в отрицательную сторону.
20. «

    Ответы — лишь желания и обещания. Но они не дают уверенности.

    Ответы — лишь желания и обещания. Но они не дают уверенности.