437 мудрых мыслей Франца Кафки

Франц Кафка — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 437 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Доктор, дайте мне смерть — иначе вы убийца.

   Доктор, дайте мне смерть — иначе вы убийца.
2. «

   Мы были созданы, чтобы жить в раю, рай был предназначен для того, чтобы служить нам. Наше назначение было изменено; что это случилось и с назначением рая, не говорится...

   Мы были созданы, чтобы жить в раю, рай был предназначен для того, чтобы служить нам. Наше назначение было изменено; что это случилось и с назначением рая, не говорится...
3. «

   Иногда человеку кажется, что он видит в навозной куче потерянный бриллиант.

   Иногда человеку кажется, что он видит в навозной куче потерянный бриллиант.

   — Замок · книга
4. «

   Никогда не знаешь, обоснованно или необоснованно отчаяние, которое испытываешь.

   Никогда не знаешь, обоснованно или необоснованно отчаяние, которое испытываешь.

   — Дневники · книга
5. «

   Человеческое существо, будучи по своей сути легковесным и подобным взлетающей пыли, не терпит никакой привязи; если оно к чему-нибудь само себя привяжет, то очень скоро начнет бешено дергать свои оковы и разрывать в клочья себя, стену и цепи.

   Человеческое существо, будучи по своей сути легковесным и подобным взлетающей пыли, не терпит никакой привязи; если оно к чему-нибудь само себя привяжет, то очень скоро начнет бешено дергать свои оковы и разрывать в клочья себя, стену и цепи.

   — Как строилась Китайская стена · книга
6. «

   Как раз тогда, когда ему надо собрать все силы и действовать, на него напали сомнения в собственной бдительности.

   Как раз тогда, когда ему надо собрать все силы и действовать, на него напали сомнения в собственной бдительности.

   — Процесс · книга
7. «

   Воспитание как заговор взрослых. Разными обманами, в которые мы сами, правда в другом смысле, верим, мы завлекаем играющих на свободе детей в наш тесный дом.

   Воспитание как заговор взрослых. Разными обманами, в которые мы сами, правда в другом смысле, верим, мы завлекаем играющих на свободе детей в наш тесный дом.

   — Дневники · книга
8. «

   Неужели ты настолько забыла свою прежнюю жизнь, что не помнишь, как приходится бороться за каждое продвижение, особенно когда поднимаешься из самых низов? Как надо использовать все, в чем кроется хоть малейшая надежда?

   Неужели ты настолько забыла свою прежнюю жизнь, что не помнишь, как приходится бороться за каждое продвижение, особенно когда поднимаешься из самых низов? Как надо использовать все, в чем кроется хоть малейшая надежда?

   — К. · книга
9. «

   Просто усажу тебя в кресло (ты говоришь, что недостаточно была добра ко мне, но разве это не высшая доброта, и любовь, и почесть – позволить мне присесть там у тебя и самой сесть напротив и быть со мной), – итак, я усаживаю тебя в кресло – и теряюсь, и не знаю, как выразить словами, глазами, руками, бедным сердцем это счастье – счастье оттого, что ты со мной, что ты все-таки и моя тоже. И ведь люблю я при этом вовсе не тебя, а нечто больше – мое дарованное тобой бытие.

   Просто усажу тебя в кресло (ты говоришь, что недостаточно была добра ко мне, но разве это не высшая доброта, и любовь, и почесть – позволить мне присесть там у тебя и самой сесть напротив и быть со мной), – итак, я усаживаю тебя в кресло – и теряюсь, и не знаю, как выразить словами, глазами, руками, бедным сердцем это счастье – счастье оттого, что ты со мной, что ты все-таки и моя тоже. И ведь люблю я при этом вовсе не тебя, а нечто больше – мое дарованное тобой бытие.

   — Письма к Милене · книга
10. «

    Россман и К., невинный и виновный, в конечном счете оба равно наказаны смертью, невинный — более легкой рукой, он скорее устранен, нежели убит.

    Россман и К., невинный и виновный, в конечном счете оба равно наказаны смертью, невинный — более легкой рукой, он скорее устранен, нежели убит.

    — Дневники · книга
11. «

    Один утешает другого в надежде на то, что утешение это возымеет обратное действие на него самого, или страстно упивается этим обратным действием.

    Один утешает другого в надежде на то, что утешение это возымеет обратное действие на него самого, или страстно упивается этим обратным действием.

    — Дневники · книга
12. «

    Все женатые (наши знакомые) счастливы, я не могу этого понять.

    Все женатые (наши знакомые) счастливы, я не могу этого понять.

    — Дневники · книга
13. «

    А о ком же нам думать, как не о себе?

    А о ком же нам думать, как не о себе?

    — Мом · книга
14. «

    Прямой контакт с властями был не так уж затруднен, потому что эти власти, при всей их превосходной организации, защищали от имени далеких и невидимых господ далекие и невидимые дела.

    Прямой контакт с властями был не так уж затруднен, потому что эти власти, при всей их превосходной организации, защищали от имени далеких и невидимых господ далекие и невидимые дела.

    — Замок · книга
15. «

    Если мы одержимы чертом, то не может существовать один черт. Только множество чертей может составить наше земное несчастье.

    Если мы одержимы чертом, то не может существовать один черт. Только множество чертей может составить наше земное несчастье.

    — Дневники · книга
16. «

    Все у меня на виду, мне нечего скрывать, и вообще ради выяснения истины любое мыслящее существо с широкими взглядами вправе поступиться правилами этикета.

    Все у меня на виду, мне нечего скрывать, и вообще ради выяснения истины любое мыслящее существо с широкими взглядами вправе поступиться правилами этикета.

    — Отчет для академии · книга
17. «

    Вообще я в этом случае — да и в иных тоже — пришёл к выводу, что мужчины, возможно, больше страдают или, если взглянуть на дело иначе, обнаруживают меньшую сопротивляемость, а вот женщины всегда страдают безвинно, и это не потому, что они тут «бессильны что-либо поделать», а в самом изначальном, прямом смысле, хотя он, наверное, в конечном счете оказывается всё тем же «бессилием».

    Вообще я в этом случае — да и в иных тоже — пришёл к выводу, что мужчины, возможно, больше страдают или, если взглянуть на дело иначе, обнаруживают меньшую сопротивляемость, а вот женщины всегда страдают безвинно, и это не потому, что они тут «бессильны что-либо поделать», а в самом изначальном, прямом смысле, хотя он, наверное, в конечном счете оказывается всё тем же «бессилием».

    — Письма к Милене · книга
18. «

    Некий человек лежит на смертном одре и с независимостью, какую ему даёт близость смерти, говорит: «Всю свою жизнь я боролся с желанием покончить с нею». В другой истории ученик высмеивает учителя, у которого только и разговоров, что о смерти: «Ты постоянно толкуешь о смерти, а сам не умираешь». — «И всё-таки я умру. Я как раз произношу свою последнюю песнь. У одного эта песнь длиннее, у другого короче. Но разница всегда лишь в несколько слов».

    Некий человек лежит на смертном одре и с независимостью, какую ему даёт близость смерти, говорит: «Всю свою жизнь я боролся с желанием покончить с нею». В другой истории ученик высмеивает учителя, у которого только и разговоров, что о смерти: «Ты постоянно толкуешь о смерти, а сам не умираешь». — «И всё-таки я умру. Я как раз произношу свою последнюю песнь. У одного эта песнь длиннее, у другого короче. Но разница всегда лишь в несколько слов».

    — Письма к Милене · книга
19. «

    Если учитывать мой внутренний баланс сил, я давно уже не жилец на этом свете.

    Если учитывать мой внутренний баланс сил, я давно уже не жилец на этом свете.

    — Письма к Милене · книга
20. «

    От зрителя нельзя требовать большего, чем понимания внешней игры.

    От зрителя нельзя требовать большего, чем понимания внешней игры.

    — Дневники · книга