480 фраз Франца Кафки для статуса

Франц Кафка — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 480 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Театр сильнее всего воздействует тогда, когда он делает нереальные вещи реальными. Тогда сцена становится перископом души, позволяющим заглянуть в действительность изнутри.

   Театр сильнее всего воздействует тогда, когда он делает нереальные вещи реальными. Тогда сцена становится перископом души, позволяющим заглянуть в действительность изнутри.
2. «

   Великие времена придворных шутов, пожалуй, прошли и больше не вернутся.

   Великие времена придворных шутов, пожалуй, прошли и больше не вернутся.

   — Дневники · книга
3. «

   Вообще я в этом случае — да и в иных тоже — пришёл к выводу, что мужчины, возможно, больше страдают или, если взглянуть на дело иначе, обнаруживают меньшую сопротивляемость, а вот женщины всегда страдают безвинно, и это не потому, что они тут «бессильны что-либо поделать», а в самом изначальном, прямом смысле, хотя он, наверное, в конечном счете оказывается всё тем же «бессилием».

   Вообще я в этом случае — да и в иных тоже — пришёл к выводу, что мужчины, возможно, больше страдают или, если взглянуть на дело иначе, обнаруживают меньшую сопротивляемость, а вот женщины всегда страдают безвинно, и это не потому, что они тут «бессильны что-либо поделать», а в самом изначальном, прямом смысле, хотя он, наверное, в конечном счете оказывается всё тем же «бессилием».

   — Письма к Милене · книга
4. «

   Относительно легко доверять кому-нибудь, если за ним следишь или хотя бы имеешь возможность следить; можно даже доверять издали; но из подземелья, следовательно из другого мира, доверять в полной мере кому-либо, находящемуся вне его, мне кажется, невозможно.

   Относительно легко доверять кому-нибудь, если за ним следишь или хотя бы имеешь возможность следить; можно даже доверять издали; но из подземелья, следовательно из другого мира, доверять в полной мере кому-либо, находящемуся вне его, мне кажется, невозможно.

   — Нора · книга
5. «

   Ошибка. Дверь в конце длинного коридора, которую я открыл, была не моя.

   Ошибка. Дверь в конце длинного коридора, которую я открыл, была не моя.

   — Ангелы не летают · книга
6. «

   Ах, эти убого тонкие стены, предающие человека, честно трудящегося, а нечестного укрывающие.

   Ах, эти убого тонкие стены, предающие человека, честно трудящегося, а нечестного укрывающие.

   — Сосед · книга
7. «

   Моя голова назначила встречу моим лёгким у меня за спиной!

   Моя голова назначила встречу моим лёгким у меня за спиной!
8. «

   В сущности, я бездарный, невежественный человек, который, не принуждали бы его ходить в школу — не по доброй воле, но и едва ли замечая принуждение, — способен был бы забиться в собачью конуру, вылезая из нее только тогда, когда ему приносят жратву, и забираясь обратно, проглотив ее.

   В сущности, я бездарный, невежественный человек, который, не принуждали бы его ходить в школу — не по доброй воле, но и едва ли замечая принуждение, — способен был бы забиться в собачью конуру, вылезая из нее только тогда, когда ему приносят жратву, и забираясь обратно, проглотив ее.

   — Дневники · книга
9. «

   Узость сознания есть социальное требование. Все добродетели индивидуальны, все пороки социальны. То, что считается социальной добродетелью, например, любовь, бескорыстие, справедливость, самоотверженность, — все это лишь «поразительно» ослабленные социальные пороки.

   Узость сознания есть социальное требование. Все добродетели индивидуальны, все пороки социальны. То, что считается социальной добродетелью, например, любовь, бескорыстие, справедливость, самоотверженность, — все это лишь «поразительно» ослабленные социальные пороки.

   — Он. Записи 1920 года · книга
10. «

    Для всего существует искусственный, жалкий заменитель: для предков, супружества, потомков. Его создают в судорогах и, если не погибают от этих судорог, гибнут от безотрадности заменителя.

    Для всего существует искусственный, жалкий заменитель: для предков, супружества, потомков. Его создают в судорогах и, если не погибают от этих судорог, гибнут от безотрадности заменителя.

    — Дневники · книга
11. «

    Я подобен овце, потерянной ночью в горах, или овце, бегущей вслед за этой овцой.

    Я подобен овце, потерянной ночью в горах, или овце, бегущей вслед за этой овцой.

    — Дневники · книга
12. «

    Ободрить его – значит сказать ему, что он прав, что пусть он продолжает делать все по-прежнему, но ведь именно так он ничего и не достигнет.

    Ободрить его – значит сказать ему, что он прав, что пусть он продолжает делать все по-прежнему, но ведь именно так он ничего и не достигнет.

    — Замок · книга
13. «

    Нужно было посредничество: зло может соблазнить человека, но не может стать человеком.

    Нужно было посредничество: зло может соблазнить человека, но не может стать человеком.

    — Ангелы не летают · книга
14. «

    Вороны утверждают, что одна-единственная ворона способна уничтожить небо. Это не подлежит сомнению, но не может служить доводом против неба, ибо небо-то как раз и означает невозможность ворон.

    Вороны утверждают, что одна-единственная ворона способна уничтожить небо. Это не подлежит сомнению, но не может служить доводом против неба, ибо небо-то как раз и означает невозможность ворон.

    — Размышления об истинном пути · книга
15. «

    Отец братьев Карамазовых отнюдь не дурак — он очень умный, почти равный по уму Ивану, но злой человек.

    Отец братьев Карамазовых отнюдь не дурак — он очень умный, почти равный по уму Ивану, но злой человек.

    — Дневники · книга
16. «

    Вина сама притягивает к себе правосудие.

    Вина сама притягивает к себе правосудие.

    — Процесс · книга
17. «

    С примитивной точки зрения настоящая, неопровержимая, решительно ничем (мученичеством, самопожертвованием ради другого человека) не искажаемая извне истина — только физическая боль. Странно, что главным богом в самых древних религиях не был бог боли (возможно, он стал им лишь в более поздних). Каждому больному — своего домашнего бога, легочному больному — бога удушья.

    С примитивной точки зрения настоящая, неопровержимая, решительно ничем (мученичеством, самопожертвованием ради другого человека) не искажаемая извне истина — только физическая боль. Странно, что главным богом в самых древних религиях не был бог боли (возможно, он стал им лишь в более поздних). Каждому больному — своего домашнего бога, легочному больному — бога удушья.

    — Дневники · книга
18. «

    Не отрицаю, может быть, иногда и можно чего-то добиться, несмотря на все законы, на все старые обычаи, сама я никогда в жизни такого не видела.

    Не отрицаю, может быть, иногда и можно чего-то добиться, несмотря на все законы, на все старые обычаи, сама я никогда в жизни такого не видела.

    — хозяйка · книга
19. «

    Поэзия преобразует жизнь.

    Поэзия преобразует жизнь.
20. «

    Случайность существует лишь в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Она — отражение границ нашего познания. Борьба против случайности — всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями.

    Случайность существует лишь в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Она — отражение границ нашего познания. Борьба против случайности — всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями.