151 мыслей Франсуы Рабле без воды

Франсуа Рабле — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 151 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Если я вовремя позавтракаю и желудок мой набит, то без обеда я в крайнем случае и в силу необходимости проживу. Но не ужинать? Шиш! Это заблуждение. Это против законов природы.

   Если я вовремя позавтракаю и желудок мой набит, то без обеда я в крайнем случае и в силу необходимости проживу. Но не ужинать? Шиш! Это заблуждение. Это против законов природы.

   — Панург · книга
2. «

   Государства будут счастливы тогда, когда короли будут философами или философы королями.

   Государства будут счастливы тогда, когда короли будут философами или философы королями.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
3. «

   Нет ничего дороже и драгоценнее времени, — так употребим же его на добрые дела.

   Нет ничего дороже и драгоценнее времени, — так употребим же его на добрые дела.

   — Эдитус · книга
4. «

   Неужто вы судите о людях по их численности, а не по их доблести и отваге?

   Неужто вы судите о людях по их численности, а не по их доблести и отваге?

   — Монах · книга
5. «

   Жениться? Сделаться рабом? Свободу заменить ярмом? С одной и той же спать всегда?! Но я же не смогу...

   Жениться? Сделаться рабом? Свободу заменить ярмом? С одной и той же спать всегда?! Но я же не смогу...

   — Жан · книга
6. «

   Изречение Сенеки справедливо и исключений не допускает: как сам ты поступал с другими, так, будь уверен, поступят и с тобой.

   Изречение Сенеки справедливо и исключений не допускает: как сам ты поступал с другими, так, будь уверен, поступят и с тобой.

   — Пантагрюэль · книга
7. «

   На голодный желудок много не наговоришь прибауток, и где царствует голод, там сила в опале.

   На голодный желудок много не наговоришь прибауток, и где царствует голод, там сила в опале.

   — Фанфарон · книга
8. «

   Разве ночь не зловеща, не печальна и не уныла? А ведь она темна и мрачна. Разве вся природа не радуется свету? А ведь нет ничего белее его.

   Разве ночь не зловеща, не печальна и не уныла? А ведь она темна и мрачна. Разве вся природа не радуется свету? А ведь нет ничего белее его.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
9. «

   Считать часы — это самая настоящая потеря времени.

   Считать часы — это самая настоящая потеря времени.

   — Гаргантюа · книга
10. «

    У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.

    У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
11. «

    Женскую натуру олицетворяет собою луна – и во всем прочем и, в частности, в том отношении, что женщины таятся, смущаются и притворствуют на глазах и на виду у мужей. А чуть мужья за дверь – пускаются во все тяжкие: веселятся, гуляют, резвятся, сбрасывают с себя личины и обнаруживают подлинное свое лицо. Так же точно и луна: в период совпадения ее с солнцем она не показывается ни на небе, ни на земле, в период же своего противостояния, когда она особенно далеко находится от солнца, она выступает во всем своем блеске и являет полный свой лик, – разумеется, в ночное время. Таковы и все женщины. Одно слово – женщины.

    Женскую натуру олицетворяет собою луна – и во всем прочем и, в частности, в том отношении, что женщины таятся, смущаются и притворствуют на глазах и на виду у мужей. А чуть мужья за дверь – пускаются во все тяжкие: веселятся, гуляют, резвятся, сбрасывают с себя личины и обнаруживают подлинное свое лицо. Так же точно и луна: в период совпадения ее с солнцем она не показывается ни на небе, ни на земле, в период же своего противостояния, когда она особенно далеко находится от солнца, она выступает во всем своем блеске и являет полный свой лик, – разумеется, в ночное время. Таковы и все женщины. Одно слово – женщины.

    — Рондибилис · книга
12. «

    Всё приходит вовремя, если люди умеют ждать.

    Всё приходит вовремя, если люди умеют ждать.
13. «

    — Кто хочет получить двадцать золотых экю за то, чтобы его дьявольски избили? — Я! Я! Я! — завопили все. — Избейте вы нас до бесчувствия, милостивый государь, мы в этом уверены, зато и заработок недурен.

    — Кто хочет получить двадцать золотых экю за то, чтобы его дьявольски избили? — Я! Я! Я! — завопили все. — Избейте вы нас до бесчувствия, милостивый государь, мы в этом уверены, зато и заработок недурен.

    — Жан · книга
14. «

    Дело не в том, чтобы быстро бегать, а в том, чтобы выбежать пораньше.

    Дело не в том, чтобы быстро бегать, а в том, чтобы выбежать пораньше.
15. «

    Ибо все сокровища, над коими раскинулся небесный свод и которые таит в себе земля, в каком бы измерении ее ни взять: в высоту, в глубину, в ширину или же в длину, не стоят того, чтобы из-за них волновалось наше сердце, приходили в смятение наши чувства и разум.

    Ибо все сокровища, над коими раскинулся небесный свод и которые таит в себе земля, в каком бы измерении ее ни взять: в высоту, в глубину, в ширину или же в длину, не стоят того, чтобы из-за них волновалось наше сердце, приходили в смятение наши чувства и разум.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
16. «

    — Святые угодники! — воскликнули те двое. — Вот тебе раз! Что ж ты, милый, дурака валял? — Да разве я кого-нибудь из вас валял? — спросил Гаргантюа.

    — Святые угодники! — воскликнули те двое. — Вот тебе раз! Что ж ты, милый, дурака валял? — Да разве я кого-нибудь из вас валял? — спросил Гаргантюа.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
17. «

    Персы были правы, утверждая, что второй порок — лгать, а первый — быть должным.

    Персы были правы, утверждая, что второй порок — лгать, а первый — быть должным.

    — Пантагрюэль · книга
18. «

    Время всему дает возможность созреть, с течением времени все проясняется, время — отец истины.

    Время всему дает возможность созреть, с течением времени все проясняется, время — отец истины.

    — Бридуа · книга
19. «

    Не всем же быть богатыми, — всем сытым быть, так и хлеба не станет.

    Не всем же быть богатыми, — всем сытым быть, так и хлеба не станет.

    — Добрый человек · книга
20. «

    Природа, думается мне, не напрасно наделила нас ушами открытыми, без всякой дверцы или заслона, каковые имеются у глаз, у рта и других отверстий. Устроила она так, по моему разумению, для того, чтобы мы всегда, даже ночью, беспрерывно могли слушать и через слух беспрестанно пополнять свои знания.

    Природа, думается мне, не напрасно наделила нас ушами открытыми, без всякой дверцы или заслона, каковые имеются у глаз, у рта и других отверстий. Устроила она так, по моему разумению, для того, чтобы мы всегда, даже ночью, беспрерывно могли слушать и через слух беспрестанно пополнять свои знания.

    — Пантагрюэль · книга