152 цитаты Франсуы Рабле для тех, кто любит думать

Франсуа Рабле — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 152 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Если в забросе труды, подступает жестокая бедность.

   Если в забросе труды, подступает жестокая бедность.

   — Бридуа · книга
2. «

   Кто слишком много такает, тому птичка в ротик какает.

   Кто слишком много такает, тому птичка в ротик какает.

   — Гаргантюа · книга
3. «

   Неужто вы судите о людях по их численности, а не по их доблести и отваге?

   Неужто вы судите о людях по их численности, а не по их доблести и отваге?

   — Монах · книга
4. «

   Иной раз и черти ломают ноги.

   Иной раз и черти ломают ноги.

   — пахарь · книга
5. «

   Я никогда не залезу в долги. В апостольском послании прямо говорится: «не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви».

   Я никогда не залезу в долги. В апостольском послании прямо говорится: «не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви».

   — Пантагрюэль · книга
6. «

   Подарки врагов — не подарки.

   Подарки врагов — не подарки.

   — Пантагрюэль · книга
7. «

   Изречение Сенеки справедливо и исключений не допускает: как сам ты поступал с другими, так, будь уверен, поступят и с тобой.

   Изречение Сенеки справедливо и исключений не допускает: как сам ты поступал с другими, так, будь уверен, поступят и с тобой.

   — Пантагрюэль · книга
8. «

   Считать часы — это самая настоящая потеря времени.

   Считать часы — это самая настоящая потеря времени.

   — Гаргантюа · книга
9. «

   Таков обычай тиранов, которые в противоположность людям мудрым и ученым, почитающим за нужное приводить веские доводы, стремятся к тому, чтобы здравый смысл уступил место их произволу.

   Таков обычай тиранов, которые в противоположность людям мудрым и ученым, почитающим за нужное приводить веские доводы, стремятся к тому, чтобы здравый смысл уступил место их произволу.

   — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
10. «

    Serno datur cunctis, amini sapientia paucis.

    Serno datur cunctis, amini sapientia paucis.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
11. «

    Женись, вступать не вздумай в брак, Женившись, угадаешь в рай. Но коль не женишься, то знай, Что был ты вовсе не дурак.

    Женись, вступать не вздумай в брак, Женившись, угадаешь в рай. Но коль не женишься, то знай, Что был ты вовсе не дурак.

    — Старик · книга
12. «

    — Перед вами первостатейный король. Я хочу сделать из него порядочного человека. Эти чертовы короли здесь у нас, на земле, — сущие ослы: ничего-то они не знают, ни на что не годны, только и умеют, что причинять зло несчастным подданным да ради своей беззаконной и мерзкой прихоти будоражить весь мир войнами. Я хочу приспособить его к делу — научу его торговать зеленым соусом. А ну, кричи: «Кому соусу зеленого?» Бедняга прокричал. — Низко взял, — заметил Панург и, схватив короля за ухо, принялся наставлять его: — Бери выше: соль-ре-до! Так, так! Недурная, черт побери, глотка! Право, только теперь, когда ты перестал быть королем, для тебя начнется счастливая жизнь.

    — Перед вами первостатейный король. Я хочу сделать из него порядочного человека. Эти чертовы короли здесь у нас, на земле, — сущие ослы: ничего-то они не знают, ни на что не годны, только и умеют, что причинять зло несчастным подданным да ради своей беззаконной и мерзкой прихоти будоражить весь мир войнами. Я хочу приспособить его к делу — научу его торговать зеленым соусом. А ну, кричи: «Кому соусу зеленого?» Бедняга прокричал. — Низко взял, — заметил Панург и, схватив короля за ухо, принялся наставлять его: — Бери выше: соль-ре-до! Так, так! Недурная, черт побери, глотка! Право, только теперь, когда ты перестал быть королем, для тебя начнется счастливая жизнь.

    — Панург · книга
13. «

    Помогай ближним своим и возлюби их как самого себя. Почитай наставников своих. Избегай общества людей, на которых ты не желал бы походить, и не зарывай в землю талантов, коими одарил тебя Господь.

    Помогай ближним своим и возлюби их как самого себя. Почитай наставников своих. Избегай общества людей, на которых ты не желал бы походить, и не зарывай в землю талантов, коими одарил тебя Господь.

    — Гаргантюа · книга
14. «

    Небольшие размолвки и ссоры, вспыхивающие по временам между любовниками, лишь оживляют и возбуждают любовь.

    Небольшие размолвки и ссоры, вспыхивающие по временам между любовниками, лишь оживляют и возбуждают любовь.

    — Панург · книга
15. «

    Живописец Зевксис скоропостижно скончался от смеха при взгляде на портрет старухи, им же самим написанный.

    Живописец Зевксис скоропостижно скончался от смеха при взгляде на портрет старухи, им же самим написанный.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
16. «

    Как сказал премудрый Соломон, мудрость в порочную душу не входит, знание, если не иметь совести, способно лишь погубить душу, а потому ты должен почитать, любить и бояться Бога, устремляться к Нему и жить так, чтобы грех никогда не разъединял тебя с Ним. Беги от соблазнов мира сего. Не дай проникнуть в сердце свое суете, ибо земная наша жизнь преходяща, а слово Божие пребывает вовек.

    Как сказал премудрый Соломон, мудрость в порочную душу не входит, знание, если не иметь совести, способно лишь погубить душу, а потому ты должен почитать, любить и бояться Бога, устремляться к Нему и жить так, чтобы грех никогда не разъединял тебя с Ним. Беги от соблазнов мира сего. Не дай проникнуть в сердце свое суете, ибо земная наша жизнь преходяща, а слово Божие пребывает вовек.

    — Гаргантюа · книга
17. «

    Покорного судьбы ведут, сопротивляющегося тащат насильно.

    Покорного судьбы ведут, сопротивляющегося тащат насильно.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
18. «

    То правда, всему на свете положен конец и предел, и когда что-либо достигает наивысшей точки, сейчас же и низвергается, ибо долго продержаться в этом положении не может. Таков конец всех, кто, благоденствуя и преуспевая, забывает о благоразумной умеренности.

    То правда, всему на свете положен конец и предел, и когда что-либо достигает наивысшей точки, сейчас же и низвергается, ибо долго продержаться в этом положении не может. Таков конец всех, кто, благоденствуя и преуспевая, забывает о благоразумной умеренности.

    — Галле · книга
19. «

    У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.

    У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.

    — Гаргантюа и Пантагрюэль · книга
20. «

    Трудно сохранить здоровый и спокойный дух, когда тело истощено.

    Трудно сохранить здоровый и спокойный дух, когда тело истощено.

    — Панург · книга