199 цитат Фрэнка Герберта о смысле жизни

Подборка из 199 цитат Фрэнка Герберта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Вождь – это тот, кто отличает толпу от собрания людей.

   Вождь – это тот, кто отличает толпу от собрания людей.

   — Дюна · книга
2. «

   Мистика – это как демон одержимости: она имеет тенденцию захватывать сознание без остатка, становясь единственным объектом, который воспринимает человек.

   Мистика – это как демон одержимости: она имеет тенденцию захватывать сознание без остатка, становясь единственным объектом, который воспринимает человек.

   — Дети Дюны · книга
3. «

   Мне часто приходится говорить не то, что я думаю. Это называется дипломатией.

   Мне часто приходится говорить не то, что я думаю. Это называется дипломатией.

   — Стилгар · книга
4. «

   Произнесена мысль или нет – она реальна и обладает силой реальности.

   Произнесена мысль или нет – она реальна и обладает силой реальности.

   — Дюна · книга
5. «

   Самосознание — это то же самое, что смотреться в зеркала, движущиеся сквозь Вселенную и вбирающие по пути все новые и новые изображения — бесконечная рефлексия. Бесконечное при таком взгляде представляется конечным. Вот прямой аналог сознания, которое по кусочкам собирает образ бесконечности.

   Самосознание — это то же самое, что смотреться в зеркала, движущиеся сквозь Вселенную и вбирающие по пути все новые и новые изображения — бесконечная рефлексия. Бесконечное при таком взгляде представляется конечным. Вот прямой аналог сознания, которое по кусочкам собирает образ бесконечности.

   — Капитул Дюны · книга
6. «

   Если существует граница, любой вид границы — то, что лежит позади, не может быть более важным, чем то, что лежит впереди.

   Если существует граница, любой вид границы — то, что лежит позади, не может быть более важным, чем то, что лежит впереди.

   — Бог-император Дюны · книга
7. «

   … все религии имеют по меньшей мере одну общую заповедь, а именно: «Не искажай душу».

   … все религии имеют по меньшей мере одну общую заповедь, а именно: «Не искажай душу».

   — Дюна · книга
8. «

   Понятие прогресса служит нам защитным механизмом, укрывающим нас от ужасов грядущего.

   Понятие прогресса служит нам защитным механизмом, укрывающим нас от ужасов грядущего.

   — Дюна · книга
9. «

   Ирония часто маскирует неспособность выйти за рамки собственных допущений.

   Ирония часто маскирует неспособность выйти за рамки собственных допущений.

   — Проповедник · книга
10. «

    ...именно вождь делает толпу – народом.

    ...именно вождь делает толпу – народом.

    — Дюна · книга
11. «

    — Но если бы мама слышала, что за похабщину ты распеваешь здесь, в замке, твои уши приколотили бы на ворота для украшения. Джерни подёргал себя за левое ухо. — Неважное украшение! Мои бедные уши давно испорчены скверной музыкой, которую извлекает из бализета один бездарный мальчишка.

    — Но если бы мама слышала, что за похабщину ты распеваешь здесь, в замке, твои уши приколотили бы на ворота для украшения. Джерни подёргал себя за левое ухо. — Неважное украшение! Мои бедные уши давно испорчены скверной музыкой, которую извлекает из бализета один бездарный мальчишка.

    — Пол Атрейдес · книга
12. «

    Потом она попросила меня объяснить, что значит управлять. Я сказал — уметь командовать. А она говорит, что как раз здесь большой пробел в моём образовании.

    Потом она попросила меня объяснить, что значит управлять. Я сказал — уметь командовать. А она говорит, что как раз здесь большой пробел в моём образовании.

    — Преподобная Мать · книга
13. «

    — Я буду защищать его изо всех сил. — Защищай! Если хочешь сделать его слабее. Защищай своего сына, Джессика, и он никогда не вырастет столь сильным, чтобы соответствовать собственному предназначению! Каким бы оно ни было.

    — Я буду защищать его изо всех сил. — Защищай! Если хочешь сделать его слабее. Защищай своего сына, Джессика, и он никогда не вырастет столь сильным, чтобы соответствовать собственному предназначению! Каким бы оно ни было.

    — Преподобная Мать · книга
14. «

    Сделки – это для равных. Или почти равных...

    Сделки – это для равных. Или почти равных...

    — Фейд-Раута · книга
15. «

    Философия ножа: обрубая то, что не имеет завершения, ты завершаешь его, ибо оно обретает свой конец.

    Философия ножа: обрубая то, что не имеет завершения, ты завершаешь его, ибо оно обретает свой конец.

    — Дюна · книга
16. «

    Я не река — я сеть.

    Я не река — я сеть.

    — Капитул Дюны · книга
17. «

    ... Я знаю сущность людей, которую они отрицают на словах, но подтверждают своими поступками. Они утверждают, что ищут спокойствия и надежности, того, что они именуют миром. Но даже произнося эти слова, они не перестают сеять семена раздора и насилия.

    ... Я знаю сущность людей, которую они отрицают на словах, но подтверждают своими поступками. Они утверждают, что ищут спокойствия и надежности, того, что они именуют миром. Но даже произнося эти слова, они не перестают сеять семена раздора и насилия.

    — Лето Атрейдес II · книга
18. «

    Ответы — опасная удавка для вселенной. Они могут быть понятными, но при этом ничего не объяснять.

    Ответы — опасная удавка для вселенной. Они могут быть понятными, но при этом ничего не объяснять.

    — Капитул Дюны · книга
19. «

    Если определенность — это абсолютное знание будущего, то она лишь замаскированная смерть.

    Если определенность — это абсолютное знание будущего, то она лишь замаскированная смерть.

    — Проповедник · книга
20. «

    Любой вопрос, если достаточно долго докапываться до сути, сводится к одному и тому же: «Почему это происходит?» Политика, религия и торговля сходятся в конце концов к одному: в чьих руках сила.

    Любой вопрос, если достаточно долго докапываться до сути, сводится к одному и тому же: «Почему это происходит?» Политика, религия и торговля сходятся в конце концов к одному: в чьих руках сила.

    — Эдрик · книга