276 фраз Фридриха Шиллера, которые запоминаются

Подборка из 276 цитат Фридриха Шиллера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Чем случайнее наша нравственность, тем необходимее позаботиться о законности.

   Чем случайнее наша нравственность, тем необходимее позаботиться о законности.
2. «

   Дорог мне друг, но враг полезен быть может: друг уважает, на что я способен, враг же научит, как мне поступать.

   Дорог мне друг, но враг полезен быть может: друг уважает, на что я способен, враг же научит, как мне поступать.
3. «

   Способен лишь возвышенный предмет Глубины человечества затронуть. Ведь узкий круг сужает нашу мысль, С возросшей целью человек взрастает.

   Способен лишь возвышенный предмет Глубины человечества затронуть. Ведь узкий круг сужает нашу мысль, С возросшей целью человек взрастает.

   — Валленштейн · книга
4. «

   Не многие повелевать умеют И разум свой разумно применять.

   Не многие повелевать умеют И разум свой разумно применять.

   — Макс · книга
5. «

   В царство сказок возвратились боги, Покидая мир, который сам, Возмужав, уже без их подмоги Может плыть по небесам. Да, ушли, и все, что вдохновенно, Что прекрасно, унесли с собой.

   В царство сказок возвратились боги, Покидая мир, который сам, Возмужав, уже без их подмоги Может плыть по небесам. Да, ушли, и все, что вдохновенно, Что прекрасно, унесли с собой.
6. «

   Собственную цену в моих глазах имеет добродетель!

   Собственную цену в моих глазах имеет добродетель!

   — Маркиз де Поза · книга
7. «

   Деяния и помыслы людей - Не перекат слепой морского вала; Мир внутренний — вот дум их и страстей Всегдашнее сокрытое начало.

   Деяния и помыслы людей - Не перекат слепой морского вала; Мир внутренний — вот дум их и страстей Всегдашнее сокрытое начало.

   — Валленштейн, герцог Фридландский · книга
8. «

   Какую религию я исповедую? Ни одной из всех тех, которые ты мне называешь. Почему же ни одной? Из чувства одной вечной религии души.

   Какую религию я исповедую? Ни одной из всех тех, которые ты мне называешь. Почему же ни одной? Из чувства одной вечной религии души.
9. «

   Хватит, довольно речей! Обеспечьте их кровом и хлебом, - Тотчас, прикрыв наготу, гордость они обретут.

   Хватит, довольно речей! Обеспечьте их кровом и хлебом, - Тотчас, прикрыв наготу, гордость они обретут.
10. «

    Кажешься ты одному небесной богиней, другому - Жирной коровой, всегда масло дающей ему.

    Кажешься ты одному небесной богиней, другому - Жирной коровой, всегда масло дающей ему.
11. «

    Из слов человека можно только заключить, каким он намерен казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по его мимике и ужимкам при высказывании слов, — по тем движениям, которые он делает нехотя.

    Из слов человека можно только заключить, каким он намерен казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по его мимике и ужимкам при высказывании слов, — по тем движениям, которые он делает нехотя.
12. «

    Значит, лишь низости ваши на вашей выводятся сцене, Великого ж нет ничего и вечного тоже нет?

    Значит, лишь низости ваши на вашей выводятся сцене, Великого ж нет ничего и вечного тоже нет?
13. «

    Покоя взыскуя, В какие пойду я Земные края?

    Покоя взыскуя, В какие пойду я Земные края?
14. «

    Все ж намекну о старом я совете: День не хвалить до вечера. Надежде Не смел бы в счастье предаваться я. Ниспослана надежда злополучным, Счастливому страшиться надлежит; Весы судьбы в движенье беспрерывном.

    Все ж намекну о старом я совете: День не хвалить до вечера. Надежде Не смел бы в счастье предаваться я. Ниспослана надежда злополучным, Счастливому страшиться надлежит; Весы судьбы в движенье беспрерывном.

    — Гордон · книга
15. «

    Чувственного человека красота ведет к форме и к мышлению, духовного человека красота направляет обратно к материи и возвращает чувственному миру.

    Чувственного человека красота ведет к форме и к мышлению, духовного человека красота направляет обратно к материи и возвращает чувственному миру.

    — Письма об эстетическом воспитании человека · книга
16. «

    Ты — моя Луиза. Кто тебе внушил, что этого недостаточно? Вот видишь, неверная, как ты ко мне холодна! Если б ты вся была охвачена любовью, стала бы ты думать о различиях? Когда я с тобой, рассудок мой весь уходит в зрение; когда же я вдали от тебя, он переплавляется в мечту о тебе. А ты и в любви способна сохранять благоразумие? Стыдись! Мгновенья, которые ты провела в тоске, — это мгновенья, похищенные у твоего любимого.

    Ты — моя Луиза. Кто тебе внушил, что этого недостаточно? Вот видишь, неверная, как ты ко мне холодна! Если б ты вся была охвачена любовью, стала бы ты думать о различиях? Когда я с тобой, рассудок мой весь уходит в зрение; когда же я вдали от тебя, он переплавляется в мечту о тебе. А ты и в любви способна сохранять благоразумие? Стыдись! Мгновенья, которые ты провела в тоске, — это мгновенья, похищенные у твоего любимого.

    — Коварство и любовь · книга
17. «

    Для одного наука — возвышенная небесная богиня, для другого — дойная корова, обеспечивающая его маслом.

    Для одного наука — возвышенная небесная богиня, для другого — дойная корова, обеспечивающая его маслом.
18. «

    Всмотритесь в жизнь природы. Ее закон — свобода. Все богатства Дала свобода ей.

    Всмотритесь в жизнь природы. Ее закон — свобода. Все богатства Дала свобода ей.

    — Маркиз де Поза · книга
19. «

    Человек не только может, но и должен связать удовольствие с долгом; он должен радостно повиноваться своему разуму.

    Человек не только может, но и должен связать удовольствие с долгом; он должен радостно повиноваться своему разуму.
20. «

    Гляди, волосы-то у меня седеют. Ко мне незаметно подкралось то время, когда нам, отцам, становится нужен капитал, который мы некогда поместили в сердца наших детей...

    Гляди, волосы-то у меня седеют. Ко мне незаметно подкралось то время, когда нам, отцам, становится нужен капитал, который мы некогда поместили в сердца наших детей...

    — Коварство и любовь · книга