413 фраз Фридриха Вильгельма Ницше для статуса

Ниже 413 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Друг, всё, что ты любил, разочаровало тебя: разочарование стало вконец твоей привычкой, и твоя последняя любовь, которую ты называешь любовью к «истине», есть, должно быть, как раз любовь к разочарованию.

   Друг, всё, что ты любил, разочаровало тебя: разочарование стало вконец твоей привычкой, и твоя последняя любовь, которую ты называешь любовью к «истине», есть, должно быть, как раз любовь к разочарованию.
2. «

   После личного раздора и ссоры между женщиной и мужчиной одна сторона страдает больше всего от мысли, что она причинила боль другой; тогда как другая больше всего страдает от мысли, что она причинила противоположной стороне недостаточно боли, и потому старается еще позднее отяготить ей сердце слезами, рыданиями и расстроенным выражением лица.

   После личного раздора и ссоры между женщиной и мужчиной одна сторона страдает больше всего от мысли, что она причинила боль другой; тогда как другая больше всего страдает от мысли, что она причинила противоположной стороне недостаточно боли, и потому старается еще позднее отяготить ей сердце слезами, рыданиями и расстроенным выражением лица.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
3. «

   И пусть будет потерян для нас тот день, когда ни разу не плясали мы! И пусть ложной назовётся у нас всякая истина, у которой не было смеха!

   И пусть будет потерян для нас тот день, когда ни разу не плясали мы! И пусть ложной назовётся у нас всякая истина, у которой не было смеха!

   — Так говорил Заратустра · книга
4. «

   У кого единственно есть основание отречься от действительности, оклеветавши ее? — У того, кто от нее страдает. Но страдать от действительности — это значит самому быть неудачной действительностью...

   У кого единственно есть основание отречься от действительности, оклеветавши ее? — У того, кто от нее страдает. Но страдать от действительности — это значит самому быть неудачной действительностью...

   — Антихрист. Проклятие христианству · книга
5. «

   Никто не будет считать какое-либо учение истинным только потому, что оно делает счастливым или добродетельным, за исключением разве только милых идеалистов, восторженно мечтающих о добром, истинном и прекрасном и заставляющих плавать вперемешку в своем пруду всевозможные пестрые, неуклюжие и добродушные желаемые вещи. Счастье и добродетель — не аргументы. Но и самые осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также не противоаргументы.

   Никто не будет считать какое-либо учение истинным только потому, что оно делает счастливым или добродетельным, за исключением разве только милых идеалистов, восторженно мечтающих о добром, истинном и прекрасном и заставляющих плавать вперемешку в своем пруду всевозможные пестрые, неуклюжие и добродушные желаемые вещи. Счастье и добродетель — не аргументы. Но и самые осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также не противоаргументы.

   — По ту сторону добра и зла · книга
6. «

   Но государство лжет на всех языках о добре и зле: и что оно говорит, оно лжет — и что есть у него, оно украло.

   Но государство лжет на всех языках о добре и зле: и что оно говорит, оно лжет — и что есть у него, оно украло.

   — Заратустра · книга
7. «

   Жестокость бесчувственного человека есть антипод сострадания; жестокость чувствительного — более высокая потенция сострадания.

   Жестокость бесчувственного человека есть антипод сострадания; жестокость чувствительного — более высокая потенция сострадания.

   — Злая мудрость · книга
8. «

   Великие умы — имеют скептический склад.

   Великие умы — имеют скептический склад.
9. «

   Почему приходится постоянно ненавидеть то, что любишь? Не есть ли любовь величайшая из всех мук?

   Почему приходится постоянно ненавидеть то, что любишь? Не есть ли любовь величайшая из всех мук?
10. «

    У какого ребёнка нет оснований плакать из-за своих родителей?

    У какого ребёнка нет оснований плакать из-за своих родителей?

    — Заратустра · книга
11. «

    Два источника доброты: относиться ко всем людям одинаково благожелательно, быть безразлично добрым к каждому может как тот, кто глубоко презирает людей, так и тот, кто глубоко их любит.

    Два источника доброты: относиться ко всем людям одинаково благожелательно, быть безразлично добрым к каждому может как тот, кто глубоко презирает людей, так и тот, кто глубоко их любит.

    — Смешанные мнения и изречения · книга
12. «

    Поверхностные люди должны всегда лгать, так как они лишены содержания.

    Поверхностные люди должны всегда лгать, так как они лишены содержания.
13. «

    Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.

    Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.

    — Так говорил Заратустра · книга
14. «

    Перестают знать людей, когда живут среди них.

    Перестают знать людей, когда живут среди них.

    — Заратустра · книга
15. «

    Ибо в том мое учение: кто хочет научиться летать, должен сперва научиться стоять, и ходить, и бегать, и лазить, и танцевать, — нельзя сразу научиться летать!

    Ибо в том мое учение: кто хочет научиться летать, должен сперва научиться стоять, и ходить, и бегать, и лазить, и танцевать, — нельзя сразу научиться летать!

    — Так говорил Заратустра · книга
16. «

    В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой.

    В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой.
17. «

    А больше всего ненавидят того, кто способен летать.

    А больше всего ненавидят того, кто способен летать.

    — Так говорил Заратустра · книга
18. «

    Душа, чувствующая себя любимой, но не любящей, обнажает свои подонки: все низменное в ней всплывает.

    Душа, чувствующая себя любимой, но не любящей, обнажает свои подонки: все низменное в ней всплывает.

    — По ту сторону добра и зла · книга
19. «

    Человек познания должен не только любить своих врагов, но уметь ненавидеть своих друзей.

    Человек познания должен не только любить своих врагов, но уметь ненавидеть своих друзей.

    — Так говорил Заратустра · книга
20. «

    Гораздо чаще кажется сильным характером человек, следующий всегда своему темпераменту, чем следующий всегда своим принципам.

    Гораздо чаще кажется сильным характером человек, следующий всегда своему темпераменту, чем следующий всегда своим принципам.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга