464 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — избранное

Ниже 464 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Многие люди не становились оригинальными мыслителями только потому, что имели слишком хорошую память.

   Многие люди не становились оригинальными мыслителями только потому, что имели слишком хорошую память.
2. «

   Пусть мужчина боится женщины, когда она любит: ибо она приносит любую жертву и всякая другая вещь не имеет для нее цены.

   Пусть мужчина боится женщины, когда она любит: ибо она приносит любую жертву и всякая другая вещь не имеет для нее цены.

   — Так говорил Заратустра · книга
3. «

   На глубокий родник похож отшельник. Легко бросить камень в него; но если упал он на самое дно, скажите, кто захочет снова достать его?

   На глубокий родник похож отшельник. Легко бросить камень в него; но если упал он на самое дно, скажите, кто захочет снова достать его?

   — Заратустра · книга
4. «

   У ржавого — к заточенным кинжалам Претензия: почет вещам бывалым.

   У ржавого — к заточенным кинжалам Претензия: почет вещам бывалым.

   — Стихотворения · книга
5. «

   Надо учиться любить себя — любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя.

   Надо учиться любить себя — любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя.
6. «

   Мы даже додумываем выражение на лице собеседника, чтобы оно совпадало с блестящей мыслью, которую мы, как нам кажется, изрекли.

   Мы даже додумываем выражение на лице собеседника, чтобы оно совпадало с блестящей мыслью, которую мы, как нам кажется, изрекли.
7. «

   Некоторые не могут ослабить свои оковы – как не могут и спасти друзей своих. Ты должен быть готов сжечь сам себя: как ты сможешь обновиться, не став сначала пеплом?

   Некоторые не могут ослабить свои оковы – как не могут и спасти друзей своих. Ты должен быть готов сжечь сам себя: как ты сможешь обновиться, не став сначала пеплом?

   — Так говорил Заратустра · книга
8. «

   Трагическое в жизни великих людей состоит часто не в конфликте со временем и с низостью их ближних, а в их неспособности отложить свое дело на год или два; они не могут ждать.

   Трагическое в жизни великих людей состоит часто не в конфликте со временем и с низостью их ближних, а в их неспособности отложить свое дело на год или два; они не могут ждать.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
9. «

   А без мифа всякая культура теряет свой здоровый творческий характер природной силы; лишь обставленный мифами горизонт замыкает целое культурное движение в некоторое законченное целое.

   А без мифа всякая культура теряет свой здоровый творческий характер природной силы; лишь обставленный мифами горизонт замыкает целое культурное движение в некоторое законченное целое.

   — Рождение трагедии из духа музыки · книга
10. «

    ...и кто среди людей хочет остаться чистым, должен уметь мыться и грязной водой.

    ...и кто среди людей хочет остаться чистым, должен уметь мыться и грязной водой.

    — Так говорил Заратустра · книга
11. «

    Люди, вспыльчивые, как огонь, и быстро охладевающие – в целом ненадёжны.

    Люди, вспыльчивые, как огонь, и быстро охладевающие – в целом ненадёжны.
12. «

    Не засиделся ли ты вдвоем со своим несчастьем? Смотри не высиди яйцо, яйцо василиска в гнезде вековечной скорби!

    Не засиделся ли ты вдвоем со своим несчастьем? Смотри не высиди яйцо, яйцо василиска в гнезде вековечной скорби!

    — Стихотворения · книга
13. «

    Зависть и ревность суть срамные части человеческой души.

    Зависть и ревность суть срамные части человеческой души.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
14. «

    Следствия наших поступков хватают нас за волосы, совершенно не принимая во внимание того, что мы тем временем «исправились».

    Следствия наших поступков хватают нас за волосы, совершенно не принимая во внимание того, что мы тем временем «исправились».

    — По ту сторону добра и зла · книга
15. «

    Мы поступаем наяву так же, как и во сне: мы сначала выдумываем и сочиняем себе человека, с которым вступаем в общение, — и сейчас же забываем об этом.

    Мы поступаем наяву так же, как и во сне: мы сначала выдумываем и сочиняем себе человека, с которым вступаем в общение, — и сейчас же забываем об этом.

    — По ту сторону добра и зла · книга
16. «

    Поэт торжественно везет свои мысли на колеснице ритма — обыкновенно потому, что они не идут на своих ногах.

    Поэт торжественно везет свои мысли на колеснице ритма — обыкновенно потому, что они не идут на своих ногах.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
17. «

    Тот — пуст, и хочет быть полным; этот переполнен, и хочет быть пустым. Оба стремятся найти индивидуума, который служил бы им для этого. И это в обоих случаях называется одним словом — любовь.

    Тот — пуст, и хочет быть полным; этот переполнен, и хочет быть пустым. Оба стремятся найти индивидуума, который служил бы им для этого. И это в обоих случаях называется одним словом — любовь.

    — Утренняя заря, или мысли о моральных предрассудках · книга
18. «

    Злое дело похоже на нарыв: оно зудит, и чешется, и нарывает, — оно говорит откровенно.

    Злое дело похоже на нарыв: оно зудит, и чешется, и нарывает, — оно говорит откровенно.

    — Заратустра · книга
19. «

    Для твоего друга должно быть честью, что ты даешь ему себя, каков ты есть? Но он за это посылает тебя к черту!

    Для твоего друга должно быть честью, что ты даешь ему себя, каков ты есть? Но он за это посылает тебя к черту!

    — Так говорил Заратустра · книга
20. «

    Никогда не выживет тот народ, который воспринимает трактовку своей истории глазами соседа.

    Никогда не выживет тот народ, который воспринимает трактовку своей истории глазами соседа.