472 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше

Ниже 472 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Давать каждому свое — это значило бы: желать справедливости и достигать хаоса.

   Давать каждому свое — это значило бы: желать справедливости и достигать хаоса.
2. «

   Железо так говорило магниту: «Больше всего я тебя ненавижу за то, что ты притягиваешь, не имея достаточно сил, чтобы тащить за собой!»

   Железо так говорило магниту: «Больше всего я тебя ненавижу за то, что ты притягиваешь, не имея достаточно сил, чтобы тащить за собой!»

   — Заратустра · книга
3. «

   Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.

   Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.
4. «

   Брюхо служит причиной того, что человеку не так то легко возомнить себя богом.

   Брюхо служит причиной того, что человеку не так то легко возомнить себя богом.

   — По ту сторону добра и зла · книга
5. «

   Кто живёт борьбою с врагом, тот заинтересован в том, чтобы враг сохранил жизнь.

   Кто живёт борьбою с врагом, тот заинтересован в том, чтобы враг сохранил жизнь.
6. «

   Некоторые не могут ослабить свои оковы – как не могут и спасти друзей своих. Ты должен быть готов сжечь сам себя: как ты сможешь обновиться, не став сначала пеплом?

   Некоторые не могут ослабить свои оковы – как не могут и спасти друзей своих. Ты должен быть готов сжечь сам себя: как ты сможешь обновиться, не став сначала пеплом?

   — Так говорил Заратустра · книга
7. «

   Жизнь состоит из редких единичных мгновений высочайшего значения и из бесчисленно многих интервалов, в которых в лучшем случае нас окружают лишь бледные тени этих мгновений. Любовь, весна, каждая прекрасная мелодия, горы, луна, море — все это лишь однажды внятно говорит сердцу — если вообще когда-либо внятно говорит. Ибо многие люди совсем не имеют этих мгновений и суть интервалы и паузы в симфонии подлинной жизни.

   Жизнь состоит из редких единичных мгновений высочайшего значения и из бесчисленно многих интервалов, в которых в лучшем случае нас окружают лишь бледные тени этих мгновений. Любовь, весна, каждая прекрасная мелодия, горы, луна, море — все это лишь однажды внятно говорит сердцу — если вообще когда-либо внятно говорит. Ибо многие люди совсем не имеют этих мгновений и суть интервалы и паузы в симфонии подлинной жизни.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
8. «

   Сковано сердце, свободен ум. Если крепко заковать своё сердце и держать его в плену, то можно дать много свободы своему уму, — я говорил это уже однажды. Но мне не верят в этом, если предположить, что сами уже не знают этого.

   Сковано сердце, свободен ум. Если крепко заковать своё сердце и держать его в плену, то можно дать много свободы своему уму, — я говорил это уже однажды. Но мне не верят в этом, если предположить, что сами уже не знают этого.

   — По ту сторону добра и зла · книга
9. «

   Ваша любовь к жене и любовь жены к мужу <...> почти всегда два животных угадывают друг друга.

   Ваша любовь к жене и любовь жены к мужу <...> почти всегда два животных угадывают друг друга.

   — Заратустра · книга
10. «

    Тяга к стаду старше происхождением, чем тяга к Я; и покуда чистая совесть именуется стадом, лишь нечистая совесть говорит: Я.

    Тяга к стаду старше происхождением, чем тяга к Я; и покуда чистая совесть именуется стадом, лишь нечистая совесть говорит: Я.

    — О тысяче и одной цели · книга
11. «

    Когда человек долго и умно мыслит, то не только его лицо, но и его тело приобретает умное выражение.

    Когда человек долго и умно мыслит, то не только его лицо, но и его тело приобретает умное выражение.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
12. «

    Лишь тогда говорят о том, что пресытились людьми, когда не могут их больше переваривать, хотя желудок ещё заполнен ими. Мизантропия есть следствие слишком ненасытной любви к людям и «людоедства» – но кто же просил тебя глотать людей, как устриц, мой принц Гамлет?

    Лишь тогда говорят о том, что пресытились людьми, когда не могут их больше переваривать, хотя желудок ещё заполнен ими. Мизантропия есть следствие слишком ненасытной любви к людям и «людоедства» – но кто же просил тебя глотать людей, как устриц, мой принц Гамлет?

    — Весёлая наука · книга
13. «

    Трагическое в жизни великих людей состоит часто не в конфликте со временем и с низостью их ближних, а в их неспособности отложить свое дело на год или два; они не могут ждать.

    Трагическое в жизни великих людей состоит часто не в конфликте со временем и с низостью их ближних, а в их неспособности отложить свое дело на год или два; они не могут ждать.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
14. «

    На какую философскую позицию ни становись, в наши дни с любого места видно: мир, в котором мы живем, ошибочен, и это самое прочное и надежное, что еще способен схватывать наш взгляд, мы находим основание за основанием в подтверждение этого.

    На какую философскую позицию ни становись, в наши дни с любого места видно: мир, в котором мы живем, ошибочен, и это самое прочное и надежное, что еще способен схватывать наш взгляд, мы находим основание за основанием в подтверждение этого.
15. «

    Нечистая совесть — это налог, которым изобретение чистой совести обложило людей.

    Нечистая совесть — это налог, которым изобретение чистой совести обложило людей.
16. «

    Иной и не ведает, как он богат, покуда не узнает, какие богатые люди все еще обворовывают его.

    Иной и не ведает, как он богат, покуда не узнает, какие богатые люди все еще обворовывают его.
17. «

    Лживая ваша любовь к прошлому - любовь могильщиков, она обкрадывает жизнь: вы будущее обделяете любовью.

    Лживая ваша любовь к прошлому - любовь могильщиков, она обкрадывает жизнь: вы будущее обделяете любовью.

    — Стихотворения · книга
18. «

    ... Лучше обезуметь от счастья, чем от неудач, лучше неуклюже танцевать, чем ходить, прихрамывая.

    ... Лучше обезуметь от счастья, чем от неудач, лучше неуклюже танцевать, чем ходить, прихрамывая.

    — Так говорил Заратустра · книга
19. «

    Начало — такт, конец же — рифма, Взамен души — одно созвучье: Такие воспаренья речи Зовутся песней, иль короче Песнь: вместо музыки — слова. У афоризма путь другой: Он шутит, скачет, как безумный, Не признает совсем он такта, Короче он изображает: Без пенья смысл и смысл без пенья.

    Начало — такт, конец же — рифма, Взамен души — одно созвучье: Такие воспаренья речи Зовутся песней, иль короче Песнь: вместо музыки — слова. У афоризма путь другой: Он шутит, скачет, как безумный, Не признает совсем он такта, Короче он изображает: Без пенья смысл и смысл без пенья.
20. «

    Вы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. А я смотрю вниз, ибо я поднялся.

    Вы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. А я смотрю вниз, ибо я поднялся.

    — Так говорил Заратустра · книга