Фридрих Вильгельм Ницше: 564 высказываний о главном

Ниже 564 цитаты Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Поэт торжественно везет свои мысли на колеснице ритма — обыкновенно потому, что они не идут на своих ногах.

   Поэт торжественно везет свои мысли на колеснице ритма — обыкновенно потому, что они не идут на своих ногах.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
2. «

   Как часто я пытался укрыться где-нибудь, чтобы отдохнуть от себя, чтобы словно на время забыть себя, — укрыться, к примеру, в почитании, или во вражде, или под маскою научности, или в легкомысленном поведении, или в глупости.

   Как часто я пытался укрыться где-нибудь, чтобы отдохнуть от себя, чтобы словно на время забыть себя, — укрыться, к примеру, в почитании, или во вражде, или под маскою научности, или в легкомысленном поведении, или в глупости.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
3. «

   Все, что одного типа со мной, в природе и истории, обращается ко мне, восхваляет меня, влечёт меня вперёд, утешает меня – ничего другого я не слышу или сразу же забываю. Мы всегда – только в своём обществе.

   Все, что одного типа со мной, в природе и истории, обращается ко мне, восхваляет меня, влечёт меня вперёд, утешает меня – ничего другого я не слышу или сразу же забываю. Мы всегда – только в своём обществе.

   — Весёлая наука · книга
4. «

   Повалит снег — блажен, кто спит в своем дому.

   Повалит снег — блажен, кто спит в своем дому.

   — Стихотворения · книга
5. «

   Стать зрелым мужчиной — это значит снова обрести ту серьёзность, которой обладал в детстве, во время игр.

   Стать зрелым мужчиной — это значит снова обрести ту серьёзность, которой обладал в детстве, во время игр.

   — По ту сторону добра и зла · книга
6. «

   Слишком долго в женщине были скрыты раб и тиран. Поэтому женщина не способна еще к дружбе: она знает только любовь. В любви женщины есть несправедливость и слепота ко всему, чего она не любит. Но и в знаемой любви женщины есть всегда еще внезапность, и молния, и ночь рядом со светом. Еще не способна женщина к дружбе: женщины все еще кошки и птицы. Или, в лучшем случае, коровы.

   Слишком долго в женщине были скрыты раб и тиран. Поэтому женщина не способна еще к дружбе: она знает только любовь. В любви женщины есть несправедливость и слепота ко всему, чего она не любит. Но и в знаемой любви женщины есть всегда еще внезапность, и молния, и ночь рядом со светом. Еще не способна женщина к дружбе: женщины все еще кошки и птицы. Или, в лучшем случае, коровы.

   — Заратустра · книга
7. «

   Никогда не выживет тот народ, который воспринимает трактовку своей истории глазами соседа.

   Никогда не выживет тот народ, который воспринимает трактовку своей истории глазами соседа.
8. «

   Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы.

   Бывает заносчивость доброты, имеющая вид злобы.

   — По ту сторону добра и зла · книга
9. «

   Теперь люблю я Бога: людей не люблю я. Человек для меня слишком несовершенен. Любовь к человеку убила бы меня.

   Теперь люблю я Бога: людей не люблю я. Человек для меня слишком несовершенен. Любовь к человеку убила бы меня.

   — Так говорил Заратустра · книга
10. «

    Они были для меня ступенями, по которым я поднялся наверх, поэтому я и должен был пробежать по ним и не останавливаться. А они вообразили, что я расположусь на них отдыхать.

    Они были для меня ступенями, по которым я поднялся наверх, поэтому я и должен был пробежать по ним и не останавливаться. А они вообразили, что я расположусь на них отдыхать.

    — Падение кумиров · книга
11. «

    Познание — одна из форм аскетизма.

    Познание — одна из форм аскетизма.
12. «

    Что вреднее всякого порока? — Деятельное сострадание ко всем неудачникам и слабым — христианство.

    Что вреднее всякого порока? — Деятельное сострадание ко всем неудачникам и слабым — христианство.

    — Антихрист. Проклятие христианству · книга
13. «

    Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.

    Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.
14. «

    Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

    Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

    — По ту сторону добра и зла · книга
15. «

    Мы роем, новых сокровищ взыскуя, мы — новые подземные жильцы, старцы считали прежде безбожным тревожить ради сокровищ нутро земляное: но вновь возникло такое безбожье: ужели не слышите вы бурчанья от рези в животе земляных глубин?

    Мы роем, новых сокровищ взыскуя, мы — новые подземные жильцы, старцы считали прежде безбожным тревожить ради сокровищ нутро земляное: но вновь возникло такое безбожье: ужели не слышите вы бурчанья от рези в животе земляных глубин?

    — Стихотворения · книга
16. «

    Быть мыслителем значит уметь воспринимать вещи проще, чем они есть.

    Быть мыслителем значит уметь воспринимать вещи проще, чем они есть.

    — Весёлая наука · книга
17. «

    Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.

    Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь.
18. «

    Христианство — это ненависть к уму, гордости, мужеству, свободе; это — libеrtinаgе ума; христианство есть ненависть к чувствам, к радостям чувств, к радости вообще...

    Христианство — это ненависть к уму, гордости, мужеству, свободе; это — libеrtinаgе ума; христианство есть ненависть к чувствам, к радостям чувств, к радости вообще...

    — Антихрист. Проклятие христианству · книга
19. «

    Начало — такт, конец же — рифма, Взамен души — одно созвучье: Такие воспаренья речи Зовутся песней, иль короче Песнь: вместо музыки — слова. У афоризма путь другой: Он шутит, скачет, как безумный, Не признает совсем он такта, Короче он изображает: Без пенья смысл и смысл без пенья.

    Начало — такт, конец же — рифма, Взамен души — одно созвучье: Такие воспаренья речи Зовутся песней, иль короче Песнь: вместо музыки — слова. У афоризма путь другой: Он шутит, скачет, как безумный, Не признает совсем он такта, Короче он изображает: Без пенья смысл и смысл без пенья.
20. «

    Жизнь — источник радости; но всюду, где пьёт толпа, родники отравлены...

    Жизнь — источник радости; но всюду, где пьёт толпа, родники отравлены...

    — Так говорил Заратустра · книга