566 лучших фраз Фридриха Вильгельма Ницше

Ниже 566 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Любящие и созидающие — вот кто всегда был творцом добра и зла. Огонь любви и гнева пылает на именинах всех добродетелей.

   Любящие и созидающие — вот кто всегда был творцом добра и зла. Огонь любви и гнева пылает на именинах всех добродетелей.

   — Так говорил Заратустра · книга
2. «

   Когда-нибудь вы должны будете любить дальше себя! Начните же учиться любить!

   Когда-нибудь вы должны будете любить дальше себя! Начните же учиться любить!

   — Заратустра · книга
3. «

   Человеческое общество — это попытка, это долгое искание: ищет оно того, кто повелевает!

   Человеческое общество — это попытка, это долгое искание: ищет оно того, кто повелевает!
4. «

   — Не давай им ничего, — сказал святой. — Лучше сними с них что-нибудь и неси вместе с ними — это будет для них всего лучше, если только это лучше и для тебя! И если ты хочешь им дать, дай им не больше милостыни и еще заставь их просить её у тебя! — Нет, — отвечал Заратустра, — я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден.

   — Не давай им ничего, — сказал святой. — Лучше сними с них что-нибудь и неси вместе с ними — это будет для них всего лучше, если только это лучше и для тебя! И если ты хочешь им дать, дай им не больше милостыни и еще заставь их просить её у тебя! — Нет, — отвечал Заратустра, — я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден.

   — Заратустра · книга
5. «

   Брак как долгий разговор. При вступлении в брак нужно ставить себе вопрос: полагаешь ли ты, что ты до старости сможешь хорошо беседовать с этой женщиной? Все остальное в браке преходяще, но большая часть общения принадлежит разговору.

   Брак как долгий разговор. При вступлении в брак нужно ставить себе вопрос: полагаешь ли ты, что ты до старости сможешь хорошо беседовать с этой женщиной? Все остальное в браке преходяще, но большая часть общения принадлежит разговору.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
6. «

   Лишь совестливые от совести своей страдают.

   Лишь совестливые от совести своей страдают.

   — Стихотворения · книга
7. «

   Если есть враг у вас, не платите ему за зло добром: ибо это пристыдило бы его. Напротив, докажите ему, что он сделал для вас нечто доброе.

   Если есть враг у вас, не платите ему за зло добром: ибо это пристыдило бы его. Напротив, докажите ему, что он сделал для вас нечто доброе.

   — Заратустра · книга
8. «

   Истина не многословна, для лжи слов всегда недостаточно.

   Истина не многословна, для лжи слов всегда недостаточно.
9. «

   Нигилизм как психологическое состояние должен будет наступить, во-первых, после поисков во всем совершающемся «смысла», которого в нем нет: ищущий в конце концов падает духом. Нигилизм является тогда осознанием долгого расточения сил, мукой «тщетности», неуверенностью, отсутствием возможности как-нибудь отдохнуть, на чем-нибудь еще успокоиться — стыдом перед самим собою, как будто самого себя слишком долго обманывал...

   Нигилизм как психологическое состояние должен будет наступить, во-первых, после поисков во всем совершающемся «смысла», которого в нем нет: ищущий в конце концов падает духом. Нигилизм является тогда осознанием долгого расточения сил, мукой «тщетности», неуверенностью, отсутствием возможности как-нибудь отдохнуть, на чем-нибудь еще успокоиться — стыдом перед самим собою, как будто самого себя слишком долго обманывал...

   — Воля к власти · книга
10. «

    Еще у человечества нет цели. Но скажите же мне, братья мои: если человечеству недостает еще цели, то, быть может, недостает еще и его самого?

    Еще у человечества нет цели. Но скажите же мне, братья мои: если человечеству недостает еще цели, то, быть может, недостает еще и его самого?

    — Заратустра · книга
11. «

    Стать зрелым мужчиной — это значит снова обрести ту серьёзность, которой обладал в детстве, во время игр.

    Стать зрелым мужчиной — это значит снова обрести ту серьёзность, которой обладал в детстве, во время игр.

    — По ту сторону добра и зла · книга
12. «

    Познающий не любит погружаться в воду истины не тогда, когда она грязна, но когда она мелкая.

    Познающий не любит погружаться в воду истины не тогда, когда она грязна, но когда она мелкая.

    — Так говорил Заратустра · книга
13. «

    Часто грязь восседает на троне — а часто и трон на грязи.

    Часто грязь восседает на троне — а часто и трон на грязи.

    — Заратустра · книга
14. «

    Мы поступаем наяву так же, как и во сне: мы сначала выдумываем и сочиняем себе человека, с которым вступаем в общение, — и сейчас же забываем об этом.

    Мы поступаем наяву так же, как и во сне: мы сначала выдумываем и сочиняем себе человека, с которым вступаем в общение, — и сейчас же забываем об этом.

    — По ту сторону добра и зла · книга
15. «

    Только излишек силы и служит доказательством силы.

    Только излишек силы и служит доказательством силы.

    — Падение кумиров · книга
16. «

    Учиться любить, учиться быть добрыми, надо с детства.

    Учиться любить, учиться быть добрыми, надо с детства.
17. «

    И он говорит: «Кажется, бог, пока я спал, тайком что-то похитил у меня? Поистине, достаточно, чтобы сделать себе из этого жёнушку! Удивительна бедность рёбер моих!» — так говорили уже многие из людей настоящего.

    И он говорит: «Кажется, бог, пока я спал, тайком что-то похитил у меня? Поистине, достаточно, чтобы сделать себе из этого жёнушку! Удивительна бедность рёбер моих!» — так говорили уже многие из людей настоящего.

    — Так говорил Заратустра · книга
18. «

    Как в море жил ты в своём одиночестве, и оно лелеяло тебя. Увы, ты снова хочешь сойти на берег. Увы, ты снова хочешь сам нести своё тело.

    Как в море жил ты в своём одиночестве, и оно лелеяло тебя. Увы, ты снова хочешь сойти на берег. Увы, ты снова хочешь сам нести своё тело.

    — Так говорил Заратустра · книга
19. «

    Убеждения более опасные враги истины, чем ложь.

    Убеждения более опасные враги истины, чем ложь.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
20. «

    С тех пор как существуют люди, человек слишком мало радовался; лишь это, братья мои, наш первородный грех! И когда мы научимся лучше радоваться, тогда мы тем лучше разучимся причинять другим горе и выдумывать его.

    С тех пор как существуют люди, человек слишком мало радовался; лишь это, братья мои, наш первородный грех! И когда мы научимся лучше радоваться, тогда мы тем лучше разучимся причинять другим горе и выдумывать его.

    — Заратустра · книга