571 цитата Фридриха Вильгельма Ницше для тех, кто любит думать

Ниже 571 цитата Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Чтобы приятно было смотреть на жизнь, надо, чтобы её игра была хорошо сыграна.

   Чтобы приятно было смотреть на жизнь, надо, чтобы её игра была хорошо сыграна.

   — Так говорил Заратустра · книга
2. «

   Завистливые люди часто осуждают то, чего не умеют, и критикуют тех, до уровня которых им никогда не дотянуться.

   Завистливые люди часто осуждают то, чего не умеют, и критикуют тех, до уровня которых им никогда не дотянуться.
3. «

   Я бы поверил только в такого Бога, который умел бы танцевать.

   Я бы поверил только в такого Бога, который умел бы танцевать.

   — Так говорил Заратустра · книга
4. «

   Богатство позволяет выбирать самых красивых женщин, оплачивать лучших учителей, оно дает человеку чистоту, время для физических упражнений и избавляет от отупляющего физического труда. В этом смысле оно дает все условия для того, чтобы через несколько поколений научиться благородно и красиво ступать и даже поступать.

   Богатство позволяет выбирать самых красивых женщин, оплачивать лучших учителей, оно дает человеку чистоту, время для физических упражнений и избавляет от отупляющего физического труда. В этом смысле оно дает все условия для того, чтобы через несколько поколений научиться благородно и красиво ступать и даже поступать.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
5. «

   В каком-нибудь отдаленном уголке вселенной, разлившейся, сверкая, в бесчисленные солнечные системы, была когда-то звезда, на которой умные животные придумали познание. Это была самая высокомерная и лживая минута «мировой истории», но всего лишь одна минута. Природа сделала несколько вздохов, звезда застыла, и умные животные должны были вымереть. Кто-нибудь мог бы придумать такую притчу, и все-таки он недостаточно иллюстрировал бы ею, каким жалким, таким призрачным и мимолетным, каким бесцельным и произвольным исключением является в природе человеческий интеллект. Были целые вечности, в которых его не было; когда снова кончится его время, от него не останется и следа. Ибо у этого интеллекта нет какой-либо длительной миссии, выходящей за пределы человеческой жизни.

   В каком-нибудь отдаленном уголке вселенной, разлившейся, сверкая, в бесчисленные солнечные системы, была когда-то звезда, на которой умные животные придумали познание. Это была самая высокомерная и лживая минута «мировой истории», но всего лишь одна минута. Природа сделала несколько вздохов, звезда застыла, и умные животные должны были вымереть. Кто-нибудь мог бы придумать такую притчу, и все-таки он недостаточно иллюстрировал бы ею, каким жалким, таким призрачным и мимолетным, каким бесцельным и произвольным исключением является в природе человеческий интеллект. Были целые вечности, в которых его не было; когда снова кончится его время, от него не останется и следа. Ибо у этого интеллекта нет какой-либо длительной миссии, выходящей за пределы человеческой жизни.

   — Об истине и лжи во вненравственном смысле · книга
6. «

   Жестокость бесчувственного человека есть антипод сострадания; жестокость чувствительного — более высокая потенция сострадания.

   Жестокость бесчувственного человека есть антипод сострадания; жестокость чувствительного — более высокая потенция сострадания.

   — Злая мудрость · книга
7. «

   «Царство небесное» — это состояние сердца, а отнюдь не то, что находится «над землею» и грядет «после смерти».

   «Царство небесное» — это состояние сердца, а отнюдь не то, что находится «над землею» и грядет «после смерти».
8. «

   Церковь — это своего рода государство, но особенно лживое.

   Церковь — это своего рода государство, но особенно лживое.
9. «

   Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасностей и игры. Именно поэтому ему нужна женщина — как самая опасная игрушка.

   Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасностей и игры. Именно поэтому ему нужна женщина — как самая опасная игрушка.

   — Так говорил Заратустра · книга
10. «

    «Будь хотя бы моим врагом» — так говорит истинное почитание, которое не осмеливается просить о дружбе.

    «Будь хотя бы моим врагом» — так говорит истинное почитание, которое не осмеливается просить о дружбе.

    — Так говорил Заратустра · книга
11. «

    Нельзя прощать тем, кто не умеет прощать.

    Нельзя прощать тем, кто не умеет прощать.
12. «

    Человек ведет себя непроизвольно благородно, когда он научился ничего не желать от людей и всегда давать им.

    Человек ведет себя непроизвольно благородно, когда он научился ничего не желать от людей и всегда давать им.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
13. «

    В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.

    В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.
14. «

    Верят только заикающимся.

    Верят только заикающимся.

    — Так говорил Заратустра · книга
15. «

    Часто в общении с людьми необходимо из благожелательности симулировать, будто нам неясны мотивы их действий.

    Часто в общении с людьми необходимо из благожелательности симулировать, будто нам неясны мотивы их действий.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
16. «

    Алчность и любовь — какие разные чувства пробуждают в нас каждое из этих слов, и тем не менее вполне возможно, что мы имеем дело с одним и тем же влечением, получившим лишь два разных названия; первое — никуда не годится с точки зрения тех, кто уже владеет некоей собственностью, — и в таких людях само это влечение утратило всякую остроту, единственное, что их беспокоит, — страх за эту самую «собственность»; второе — придумано людьми неудовлетоворёнными, жаждущими и потому прославляющими его как нечто «хорошее».

    Алчность и любовь — какие разные чувства пробуждают в нас каждое из этих слов, и тем не менее вполне возможно, что мы имеем дело с одним и тем же влечением, получившим лишь два разных названия; первое — никуда не годится с точки зрения тех, кто уже владеет некоей собственностью, — и в таких людях само это влечение утратило всякую остроту, единственное, что их беспокоит, — страх за эту самую «собственность»; второе — придумано людьми неудовлетоворёнными, жаждущими и потому прославляющими его как нечто «хорошее».

    — Весёлая наука · книга
17. «

    Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!

    Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!

    — Так говорил Заратустра · книга
18. «

    Тот, кто борется с монстрами, не сможет уберечь себя, чтобы самому не стать монстром.

    Тот, кто борется с монстрами, не сможет уберечь себя, чтобы самому не стать монстром.
19. «

    – Быть правдивыми – могут немногие! И кто может, не хочет еще! Но меньше всего могут быть ими добрые. О, эти добрые! – Добрые люди никогда не говорят правды; для духа быть таким добрым – болезнь.

    – Быть правдивыми – могут немногие! И кто может, не хочет еще! Но меньше всего могут быть ими добрые. О, эти добрые! – Добрые люди никогда не говорят правды; для духа быть таким добрым – болезнь.

    — Заратустра · книга
20. «

    Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.

    Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.