639 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — коротко и по делу

Ниже 639 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Один хочет быть интересным своими суждениями, другой — своими симпатиями и антипатиями, третий — своими знакомствами, четвертый — своим одиночеством — и все ошибаются в расчете. Ибо тот, перед кем разыгрывается зрелище, мнит при этом, что он сам есть единственное достойное внимания зрелище.

   Один хочет быть интересным своими суждениями, другой — своими симпатиями и антипатиями, третий — своими знакомствами, четвертый — своим одиночеством — и все ошибаются в расчете. Ибо тот, перед кем разыгрывается зрелище, мнит при этом, что он сам есть единственное достойное внимания зрелище.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
2. «

   Нужно иметь хорошую память, чтобы иметь возможность исполнять данные обещания. Нужно иметь много силы воображения, чтобы уметь испытывать сострадания.

   Нужно иметь хорошую память, чтобы иметь возможность исполнять данные обещания. Нужно иметь много силы воображения, чтобы уметь испытывать сострадания.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
3. «

   «Я не прекрасна, - так говорит астра, сестра звезд, - Но людей люблю и людей утешаю; Пусть полюбуются на последние цветы, наклонятся надо мной. сорвут меня - Ах! в их очах вспыхнет Воспоминание, Воспоминание о более прекрасной, чем я.

   «Я не прекрасна, - так говорит астра, сестра звезд, - Но людей люблю и людей утешаю; Пусть полюбуются на последние цветы, наклонятся надо мной. сорвут меня - Ах! в их очах вспыхнет Воспоминание, Воспоминание о более прекрасной, чем я.

   — Стихотворения · книга
4. «

   Когда-нибудь все будет иметь свой конец — далекий день, которого я уже не увижу, — тогда откроют мои книги и у меня будут читатели. Я должен писать для них, для них я должен закончить мои основные идеи. Сейчас я не могу бороться — у меня нет даже противников.

   Когда-нибудь все будет иметь свой конец — далекий день, которого я уже не увижу, — тогда откроют мои книги и у меня будут читатели. Я должен писать для них, для них я должен закончить мои основные идеи. Сейчас я не могу бороться — у меня нет даже противников.
5. «

   Есть благородные женщины с известной нищетою духа, которые, тщась выразить свою глубочайшую преданность, не умеют найти иного выхода из затруднительного положения, как предложить свою добродетель и стыд — высшее, что у них имеется.

   Есть благородные женщины с известной нищетою духа, которые, тщась выразить свою глубочайшую преданность, не умеют найти иного выхода из затруднительного положения, как предложить свою добродетель и стыд — высшее, что у них имеется.

   — Весёлая наука · книга
6. «

   Поистине, человек — это грязный поток. Надо быть морем, чтобы принять в себя грязный поток и не сделаться нечистым.

   Поистине, человек — это грязный поток. Надо быть морем, чтобы принять в себя грязный поток и не сделаться нечистым.

   — Так говорил Заратустра · книга
7. «

   Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

   Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

   — По ту сторону добра и зла · книга
8. «

   Слово «христианство» основано на недоразумении; в сущности, был один христианин, и тот умер на кресте.

   Слово «христианство» основано на недоразумении; в сущности, был один христианин, и тот умер на кресте.
9. «

   Поверхностные люди должны всегда лгать, так как они лишены содержания.

   Поверхностные люди должны всегда лгать, так как они лишены содержания.
10. «

    В действительности человек ищет не счастья. Удовольствие есть чувство мощи: исключите аффект, и вы исключаете те состояния, которые приносят с собой высшее чувство мощи и, следовательно, наслаждения. Высшая разумность — это холодное трезвое состояние, далекое от того, чтобы приносить с собой счастье, которое является лишь опьянением.

    В действительности человек ищет не счастья. Удовольствие есть чувство мощи: исключите аффект, и вы исключаете те состояния, которые приносят с собой высшее чувство мощи и, следовательно, наслаждения. Высшая разумность — это холодное трезвое состояние, далекое от того, чтобы приносить с собой счастье, которое является лишь опьянением.

    — Воля к власти · книга
11. «

    Без музыки жизнь была бы ошибкой.

    Без музыки жизнь была бы ошибкой.
12. «

    Из всего написанного люблю я только то, что написано кровью.

    Из всего написанного люблю я только то, что написано кровью.

    — Так говорил Заратустра · книга
13. «

    Кто в себе не носит хаоса, тот никогда не породит звезды.

    Кто в себе не носит хаоса, тот никогда не породит звезды.

    — Так говорил Заратустра · книга
14. «

    Много коротких безумств — это называется у вас любовью. И ваш брак, как одна длинная глупость, кладёт конец многим коротким безумствам.

    Много коротких безумств — это называется у вас любовью. И ваш брак, как одна длинная глупость, кладёт конец многим коротким безумствам.

    — Заратустра · книга
15. «

    Некоторые мужчины вздыхали о похищении своих жен, большинство же — о том, что никто не хотел их похитить у них.

    Некоторые мужчины вздыхали о похищении своих жен, большинство же — о том, что никто не хотел их похитить у них.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
16. «

    Ничто не покупается за большую цену, чем частица человеческого разума и свободы.

    Ничто не покупается за большую цену, чем частица человеческого разума и свободы.
17. «

    Как я люблю живое слово! Оно, как мир, старо и ново, Оно встречает нас кивком, Оно пронзает нас клинком И, даже отступаясь в грязь, Нас веселит, развеселясь.

    Как я люблю живое слово! Оно, как мир, старо и ново, Оно встречает нас кивком, Оно пронзает нас клинком И, даже отступаясь в грязь, Нас веселит, развеселясь.
18. «

    Открытие взаимности собственно должно бы было отрезвлять любящего относительно любимого им существа. «Как? даже любить тебя — это довольно скромно? Или довольно глупо? Или — или».

    Открытие взаимности собственно должно бы было отрезвлять любящего относительно любимого им существа. «Как? даже любить тебя — это довольно скромно? Или довольно глупо? Или — или».

    — По ту сторону добра и зла · книга
19. «

    Мы только тогда придаем особое значение обладанию какой-либо добродетелью, когда замечаем ее полное отсутствие у нашего противника.

    Мы только тогда придаем особое значение обладанию какой-либо добродетелью, когда замечаем ее полное отсутствие у нашего противника.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
20. «

    После опьянения победой возникает всегда чувство великой потери: наш враг, наш враг мертв! Даже о потере друга мы жалеем не так глубоко, как о потере врага.

    После опьянения победой возникает всегда чувство великой потери: наш враг, наш враг мертв! Даже о потере друга мы жалеем не так глубоко, как о потере врага.