655 фраз Фридриха Вильгельма Ницше, которые запоминаются

Ниже 655 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Не лучше ли попасть в руки убийцы, чем в мечты похотливой женщины?

   Не лучше ли попасть в руки убийцы, чем в мечты похотливой женщины?

   — Заратустра · книга
2. «

   С чересчур громким голосом в глотке почти невозможно иметь тонкие мысли.

   С чересчур громким голосом в глотке почти невозможно иметь тонкие мысли.

   — Весёлая наука · книга
3. «

   Подальше от базара и славы уходит все великое: в стороне от базара и славы жили всегда изобретатели новых ценностей.

   Подальше от базара и славы уходит все великое: в стороне от базара и славы жили всегда изобретатели новых ценностей.

   — Так говорил Заратустра · книга
4. «

   Так называемые парадоксы автора, шокирующие читателя, находятся часто не в книге автора, а в голове самого читателя.

   Так называемые парадоксы автора, шокирующие читателя, находятся часто не в книге автора, а в голове самого читателя.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
5. «

   Мы думаем, что знаем кое-что о самих вещах, когда говорим о деревьях, красках, снеге и цветах; на самом же деле мы обладаем лишь метафорами вещей, которые совершенно не соответствуют их первоначальным сущностям.

   Мы думаем, что знаем кое-что о самих вещах, когда говорим о деревьях, красках, снеге и цветах; на самом же деле мы обладаем лишь метафорами вещей, которые совершенно не соответствуют их первоначальным сущностям.

   — Об истине и лжи во вненравственном смысле · книга
6. «

   Когда горит дом, то забывают даже об обеде. Но его (обед) — навёрстывают на пепелище.

   Когда горит дом, то забывают даже об обеде. Но его (обед) — навёрстывают на пепелище.
7. «

   Mораль — это лучший способ водить человечество за нос.

   Mораль — это лучший способ водить человечество за нос.
8. «

   Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.

   Когда сто человек стоят друг возле друга, каждый теряет свой рассудок и получает какой-то другой.
9. «

   Неразрешенные диссонансы в отношении характера и образа мыслей родителей продолжают звучать в натуре ребенка и образуют внутреннюю историю его страданий.

   Неразрешенные диссонансы в отношении характера и образа мыслей родителей продолжают звучать в натуре ребенка и образуют внутреннюю историю его страданий.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
10. «

    Как много великих идей, чьё действие подобно кузнечным мехам: от них человек надувается и становится ещё более пустым.

    Как много великих идей, чьё действие подобно кузнечным мехам: от них человек надувается и становится ещё более пустым.

    — Так говорил Заратустра · книга
11. «

    Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает ее.

    Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает ее.
12. «

    Каждый человек — творческое явление того, что происходит, движущая сила с уникальным движением.

    Каждый человек — творческое явление того, что происходит, движущая сила с уникальным движением.
13. «

    Вы любите вашу добродетель, как мать любит свое дитя; но когда же слыхано было, чтобы мать хотела платы за свою любовь?

    Вы любите вашу добродетель, как мать любит свое дитя; но когда же слыхано было, чтобы мать хотела платы за свою любовь?

    — Так говорил Заратустра · книга
14. «

    Женщины по большей части любят значительного человека так, что хотят его иметь целиком для себя. Они охотно заперли бы его под замок, если бы этому не противостояло их тщеславие: последнее требует, чтобы он и другим казался выдающимся человеком.

    Женщины по большей части любят значительного человека так, что хотят его иметь целиком для себя. Они охотно заперли бы его под замок, если бы этому не противостояло их тщеславие: последнее требует, чтобы он и другим казался выдающимся человеком.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
15. «

    Поистине, человек — это грязный поток. Надо быть морем, чтобы принять в себя грязный поток и не сделаться нечистым.

    Поистине, человек — это грязный поток. Надо быть морем, чтобы принять в себя грязный поток и не сделаться нечистым.

    — Так говорил Заратустра · книга
16. «

    Я люблю тех, кто не умеет жить иначе, как чтобы погибнуть, ибо идут они по мосту.

    Я люблю тех, кто не умеет жить иначе, как чтобы погибнуть, ибо идут они по мосту.

    — Заратустра · книга
17. «

    При всякого рода лишениях и утратах более грубая и низменная душа страдает меньше, чем более высокая. Последняя подвергается большой опасности;больше шансов, что ей не посчастливится и что она погибнет, благодаря сложности её жизненных условий. У ящерицы вырастет палец, которого она лишилась;не так обстоит дело с человеком.

    При всякого рода лишениях и утратах более грубая и низменная душа страдает меньше, чем более высокая. Последняя подвергается большой опасности;больше шансов, что ей не посчастливится и что она погибнет, благодаря сложности её жизненных условий. У ящерицы вырастет палец, которого она лишилась;не так обстоит дело с человеком.

    — По ту сторону добра и зла · книга
18. «

    Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения.

    Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения.
19. «

    Каждый человек подобен путешественнику, изучающему страну и народ из окна железнодорожного вагона.

    Каждый человек подобен путешественнику, изучающему страну и народ из окна железнодорожного вагона.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
20. «

    Если женщина обладает развитым интеллектом, то у неё не всё в порядке с сексуальностью.

    Если женщина обладает развитым интеллектом, то у неё не всё в порядке с сексуальностью.