787 цитат Фридриха Вильгельма Ницше для тех, кто любит думать

Ниже 787 цитат Фридриха Вильгельма Ницше — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Очевидно, только моя голова неправильно посажена мне на плечи, потому что все другие гораздо лучше знают, что мне нужно делать и чего избегать. Только сам я, жалкий безумец, не могу ничего посоветовать себе! Не похожи ли мы все на статуи, которым приставили чужие головы?

   Очевидно, только моя голова неправильно посажена мне на плечи, потому что все другие гораздо лучше знают, что мне нужно делать и чего избегать. Только сам я, жалкий безумец, не могу ничего посоветовать себе! Не похожи ли мы все на статуи, которым приставили чужие головы?
2. «

   Следствия наших поступков хватают нас за волосы, совершенно не принимая во внимание того, что мы тем временем «исправились».

   Следствия наших поступков хватают нас за волосы, совершенно не принимая во внимание того, что мы тем временем «исправились».

   — По ту сторону добра и зла · книга
3. «

   Победители не верят в случайность.

   Победители не верят в случайность.
4. «

   Начинаешь с того, что отучиваешься любить других, и кончаешь тем, что не находишь больше в себе ничего достойного любви.

   Начинаешь с того, что отучиваешься любить других, и кончаешь тем, что не находишь больше в себе ничего достойного любви.
5. «

   Жизнь состоит из редких единичных мгновений высочайшего значения и из бесчисленно многих интервалов, в которых в лучшем случае нас окружают лишь бледные тени этих мгновений. Любовь, весна, каждая прекрасная мелодия, горы, луна, море — все это лишь однажды внятно говорит сердцу — если вообще когда-либо внятно говорит. Ибо многие люди совсем не имеют этих мгновений и суть интервалы и паузы в симфонии подлинной жизни.

   Жизнь состоит из редких единичных мгновений высочайшего значения и из бесчисленно многих интервалов, в которых в лучшем случае нас окружают лишь бледные тени этих мгновений. Любовь, весна, каждая прекрасная мелодия, горы, луна, море — все это лишь однажды внятно говорит сердцу — если вообще когда-либо внятно говорит. Ибо многие люди совсем не имеют этих мгновений и суть интервалы и паузы в симфонии подлинной жизни.

   — Человеческое, слишком человеческое · книга
6. «

   Есть дающие натуры и есть воздающие.

   Есть дающие натуры и есть воздающие.
7. «

   – Быть правдивыми – могут немногие! И кто может, не хочет еще! Но меньше всего могут быть ими добрые. О, эти добрые! – Добрые люди никогда не говорят правды; для духа быть таким добрым – болезнь.

   – Быть правдивыми – могут немногие! И кто может, не хочет еще! Но меньше всего могут быть ими добрые. О, эти добрые! – Добрые люди никогда не говорят правды; для духа быть таким добрым – болезнь.

   — Заратустра · книга
8. «

   Людям, до которых мне хоть сколько-нибудь есть дело, я желаю пройти через страдания, покинутость, болезнь, насилие, унижения — я желаю, чтобы им не остались неизвестны глубокое презрение к себе, муки неверия в себя, горечь и пустота преодоленного; я им нисколько не сочувствую, потому что желаю им единственного, что на сегодня способно доказать, имеет человек цену или не имеет: в силах ли он выстоять.

   Людям, до которых мне хоть сколько-нибудь есть дело, я желаю пройти через страдания, покинутость, болезнь, насилие, унижения — я желаю, чтобы им не остались неизвестны глубокое презрение к себе, муки неверия в себя, горечь и пустота преодоленного; я им нисколько не сочувствую, потому что желаю им единственного, что на сегодня способно доказать, имеет человек цену или не имеет: в силах ли он выстоять.
9. «

   Завоевать себе свободу и священное Нет даже перед долгом – для этого, братья мои, нужно стать львом.

   Завоевать себе свободу и священное Нет даже перед долгом – для этого, братья мои, нужно стать львом.

   — Заратустра · книга
10. «

    Требование человека, чтобы его полюбили, есть величайшее из всех самомнений.

    Требование человека, чтобы его полюбили, есть величайшее из всех самомнений.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
11. «

    Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава.

    Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава.
12. «

    Бог умер.

    Бог умер.
13. «

    В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.

    В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.
14. «

    Что такое примат по сравнению с человеком? Посмешище! Позор! И так же будет человек по сравнению с Сверхчеловеком: Посмешище! Позор!

    Что такое примат по сравнению с человеком? Посмешище! Позор! И так же будет человек по сравнению с Сверхчеловеком: Посмешище! Позор!

    — Так говорил Заратустра · книга
15. «

    В конце концов мы любим наше собственное вожделение, а не предмет его.

    В конце концов мы любим наше собственное вожделение, а не предмет его.

    — По ту сторону добра и зла · книга
16. «

    «Кто ищет, легко сам теряется. Всякое уединение есть грех» – так говорит стадо. И ты долго принадлежал к стаду.

    «Кто ищет, легко сам теряется. Всякое уединение есть грех» – так говорит стадо. И ты долго принадлежал к стаду.

    — Так говорил Заратустра · книга
17. «

    Лишь у того есть мужество, кто знает страх, но побеждает его, кто видит бездну, но с гордостью смотрит в нее. Кто смотрит в бездну, но глазами орла, кто хватает бездну когтями орла – лишь в том есть мужество.

    Лишь у того есть мужество, кто знает страх, но побеждает его, кто видит бездну, но с гордостью смотрит в нее. Кто смотрит в бездну, но глазами орла, кто хватает бездну когтями орла – лишь в том есть мужество.

    — Так говорил Заратустра · книга
18. «

    Спокойна глубина моего моря: никто и не догадывается о том, какие забавные чудовища скрывает оно!

    Спокойна глубина моего моря: никто и не догадывается о том, какие забавные чудовища скрывает оно!

    — Так говорил Заратустра · книга
19. «

    Доброта и любовь, как целебнейшие травы и силы в общении между людьми, суть столь драгоценные находки, что хотелось бы пожелать, чтобы при употреблении этих бальзамических средств люди были как можно более экономны; но это невозможно. Экономия доброты есть мечта самых дерзостных утопистов.

    Доброта и любовь, как целебнейшие травы и силы в общении между людьми, суть столь драгоценные находки, что хотелось бы пожелать, чтобы при употреблении этих бальзамических средств люди были как можно более экономны; но это невозможно. Экономия доброты есть мечта самых дерзостных утопистов.

    — Человеческое, слишком человеческое · книга
20. «

    Даже когда народ пятится, он пятится за идеалом — и верит в некое «вперёд».

    Даже когда народ пятится, он пятится за идеалом — и верит в некое «вперёд».