126 цитат Генри Филдинга, проверенных временем

Ниже 126 цитат Генри Филдинга — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Что касается познаний, то их можно приобрести не бывши в школе, равно как и бывши в ней — не научиться ничему.

   Что касается познаний, то их можно приобрести не бывши в школе, равно как и бывши в ней — не научиться ничему.

   — История Тома Джонса, найдёныша · книга
2. «

   Дружба побуждает нас горячо принимать к сердцу интересы наших друзей, но относится очень холодно к угождению их страстям.

   Дружба побуждает нас горячо принимать к сердцу интересы наших друзей, но относится очень холодно к угождению их страстям.

   — История Тома Джонса, найдёныша · книга
3. «

   Гораздо полезнее уметь предсказывать поступки людей при тех или иных обстоятельствах на основании их характера, чем судить об их характере на основании их поступков.

   Гораздо полезнее уметь предсказывать поступки людей при тех или иных обстоятельствах на основании их характера, чем судить об их характере на основании их поступков.
4. «

   Сколь бы ни были полезны в мироздании франты (нас учат, что блоха и та создана не зря), бесспорно, все они, включая даже наиболее блистательный и уважаемый отряд их — тех, кого на нашем острове природа для отличия облачила в красное, — отнюдь не являются, как полагают иные, самым благородным произведением творца.

   Сколь бы ни были полезны в мироздании франты (нас учат, что блоха и та создана не зря), бесспорно, все они, включая даже наиболее блистательный и уважаемый отряд их — тех, кого на нашем острове природа для отличия облачила в красное, — отнюдь не являются, как полагают иные, самым благородным произведением творца.

   — История жизни покойного Джонатана Уайлда Великого · книга
5. «

   Почему-то удерживаются только трудовые, кровные деньги, а деньги даровые, шальные, обычно так же легко и безалаберно спускаются.

   Почему-то удерживаются только трудовые, кровные деньги, а деньги даровые, шальные, обычно так же легко и безалаберно спускаются.

   — Юлиан · книга
6. «

   Ведь если б не было дьявола, как же тогда посылать к нему негодяев?

   Ведь если б не было дьявола, как же тогда посылать к нему негодяев?

   — История Тома Джонса, найдёныша · книга
7. «

   Что мне за дело, чья сторона возьмет верх и кто одержит победу, если я буду убит?

   Что мне за дело, чья сторона возьмет верх и кто одержит победу, если я буду убит?

   — История Тома Джонса, найдёныша · книга
8. «

   Женщины никогда не дают согласия, если его можно не дать.

   Женщины никогда не дают согласия, если его можно не дать.

   — История Тома Джонса, найдёныша · книга
9. «

   Немногие думают о смерти до того, как попадут в ее пасть.

   Немногие думают о смерти до того, как попадут в ее пасть.

   — История Тома Джонса, найдёныша · книга
10. «

    Жизнь в точности похожа на театр тем, что в ней часто один и тот же человек играет то злодея, то героя; и тот, кто вызывает в нас восхищение сегодня, может быть, завтра станет предметом нашего презрения.

    Жизнь в точности похожа на театр тем, что в ней часто один и тот же человек играет то злодея, то героя; и тот, кто вызывает в нас восхищение сегодня, может быть, завтра станет предметом нашего презрения.

    — История Тома Джонса, найдёныша · книга
11. «

    Я убеждена, что, отказываясь — даже из благороднейших побуждений — от своих прав на женщину, однажды ею подтвержденных, мужчина этим отречением оскорбляет женщину.

    Я убеждена, что, отказываясь — даже из благороднейших побуждений — от своих прав на женщину, однажды ею подтвержденных, мужчина этим отречением оскорбляет женщину.

    — Анна Болейн · книга
12. «

    Лишь одна ситуация супружеской жизни чужда наслаждению — состояние равнодушия.

    Лишь одна ситуация супружеской жизни чужда наслаждению — состояние равнодушия.

    — История Тома Джонса, найдёныша · книга
13. «

    Что значит умереть? Не что иное, как попасть в одну компанию с платонами и цезарями и со всеми прочими великими героями древности.

    Что значит умереть? Не что иное, как попасть в одну компанию с платонами и цезарями и со всеми прочими великими героями древности.

    — Джонатан Уайльд · книга
14. «

    Наряду с законами государственными есть ещё законы совести, восполняющие упущения законодательства.

    Наряду с законами государственными есть ещё законы совести, восполняющие упущения законодательства.
15. «

    Я занялась вышиванием, ухаживала за цветниками, полной мерой вкушала невинные сельские радости, и пусть они не сулят особых восторгов, но они проливают в душу умиротворение, а это поистине драгоценный дар.

    Я занялась вышиванием, ухаживала за цветниками, полной мерой вкушала невинные сельские радости, и пусть они не сулят особых восторгов, но они проливают в душу умиротворение, а это поистине драгоценный дар.

    — Анна Болейн · книга
16. «

    Пожалуй, нет более верного признака глупости, чем старание исправлять естественный слабости тех, кого мы любим.

    Пожалуй, нет более верного признака глупости, чем старание исправлять естественный слабости тех, кого мы любим.

    — История Тома Джонса, найдёныша · книга
17. «

    Любить того, кто очевидно нас ненавидит, не в природе человека.

    Любить того, кто очевидно нас ненавидит, не в природе человека.

    — История Тома Джонса, найдёныша · книга
18. «

    Творения большинства современных сочинителей — это жалкая, недоношенная, недописанная, безжизненная бездушная, низкая, плоская требуха, я просто жалею актеров, вынужденных заучивать ее наизусть: это, вероятно, не многим легче, чем запоминать слова на незнакомом языке.

    Творения большинства современных сочинителей — это жалкая, недоношенная, недописанная, безжизненная бездушная, низкая, плоская требуха, я просто жалею актеров, вынужденных заучивать ее наизусть: это, вероятно, не многим легче, чем запоминать слова на незнакомом языке.

    — Поэт · книга
19. «

    Кто меньше имеет, тот охотнее подает. Поэтому умение отличить богатого от бедного составляет основу основ нищенской науки. Богач и бедняк совершенствуются в притворстве, выдавая себя один за другого. При этом бедняк, пуская вам пыль в глаза, ломает комедию всерьез, а богач, даже являя своим видом саму убогость, не расстанется с каким-нибудь приметным знаком своего состояния. Его рубище, к примеру не стоит ломаного гроша, зато палец украшен дорогим перстнем.

    Кто меньше имеет, тот охотнее подает. Поэтому умение отличить богатого от бедного составляет основу основ нищенской науки. Богач и бедняк совершенствуются в притворстве, выдавая себя один за другого. При этом бедняк, пуская вам пыль в глаза, ломает комедию всерьез, а богач, даже являя своим видом саму убогость, не расстанется с каким-нибудь приметным знаком своего состояния. Его рубище, к примеру не стоит ломаного гроша, зато палец украшен дорогим перстнем.

    — Юлиан · книга
20. «

    На пороге великих свершений личная корысть смиряется перед общей пользой.

    На пороге великих свершений личная корысть смиряется перед общей пользой.

    — Юлиан · книга