154 лучших фразы Гюстава Флобера

Подборка из 154 цитаты Гюстава Флобера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Вы пишете прекрасные вещи по поводу «бескорыстной любви». Это верно, но верно и обратное! Мы всегда рисуем себе бога по своему образу и подобию. В основе всяких наших привязанностей и обожаний мы находим себя или нечто похожее на нас.

   Вы пишете прекрасные вещи по поводу «бескорыстной любви». Это верно, но верно и обратное! Мы всегда рисуем себе бога по своему образу и подобию. В основе всяких наших привязанностей и обожаний мы находим себя или нечто похожее на нас.

   — Письма · книга
2. «

   Уроки нравственности подходят только нравственным людям.

   Уроки нравственности подходят только нравственным людям.

   — Пекюше · книга
3. «

   В детстве я мечтал о славе, подобно всем, ни более, ни менее; благоразумие пробудилось во мне поздно, но пышно расцвело.

   В детстве я мечтал о славе, подобно всем, ни более, ни менее; благоразумие пробудилось во мне поздно, но пышно расцвело.
4. «

   Неисправимое варварство человечества наполняет меня мрачной печалью.

   Неисправимое варварство человечества наполняет меня мрачной печалью.

   — Письма · книга
5. «

   Мы похожи на ископаемых, которые продолжают существовать, затерянные в новом мире.

   Мы похожи на ископаемых, которые продолжают существовать, затерянные в новом мире.

   — Письма · книга
6. «

   Жизнь нелегкая штука! Она сложна и требует больших средств! Я-то в этом кое-что понимаю. На все нужны деньги! При скромных средствах и непроизводительном ремесле надо довольствоваться малым. Я так и делаю! Привык.

   Жизнь нелегкая штука! Она сложна и требует больших средств! Я-то в этом кое-что понимаю. На все нужны деньги! При скромных средствах и непроизводительном ремесле надо довольствоваться малым. Я так и делаю! Привык.

   — Письма · книга
7. «

   Без денег ничего не предпримешь. Вот проклятье — растрачивать молодость в погоне за куском хлеба.

   Без денег ничего не предпримешь. Вот проклятье — растрачивать молодость в погоне за куском хлеба.

   — Делорье · книга
8. «

   Вымышленные герои преследуют меня, сводят с ума, — или, вернее, я оказываюсь в их шкуре.

   Вымышленные герои преследуют меня, сводят с ума, — или, вернее, я оказываюсь в их шкуре.
9. «

   Нельзя быть ученым, не будучи христианином.

   Нельзя быть ученым, не будучи христианином.

   — кюре · книга
10. «

    Беседа их текла и неиссякала, анекдоты сменялись замечаниями, личные взгляды — философскими обобщениями. Они раскритиковали корпус инженеров путей сообщения, табачную монополию, купеческий мир, театры, отечественный флот и весь род человеческий, словно были людьми, перенесшими большие неприятности.

    Беседа их текла и неиссякала, анекдоты сменялись замечаниями, личные взгляды — философскими обобщениями. Они раскритиковали корпус инженеров путей сообщения, табачную монополию, купеческий мир, театры, отечественный флот и весь род человеческий, словно были людьми, перенесшими большие неприятности.

    — Бувар и Пекюше · книга
11. «

    Струись вино, вы, девы, улыбайтесь! От брюнетки поспешим к блондинке!

    Струись вино, вы, девы, улыбайтесь! От брюнетки поспешим к блондинке!

    — Юсоне · книга
12. «

    Демократия — не разнузданность. Это равенство всех перед законом, разделение труда, порядок.

    Демократия — не разнузданность. Это равенство всех перед законом, разделение труда, порядок.

    — Сенекаль · книга
13. «

    О своем романе «Воспитание чувств» я, слава богу, больше не думаю! Он переписан, прошел через чужие руки, значит вещь более уже не моя. Она перестала существовать, до свиданья.

    О своем романе «Воспитание чувств» я, слава богу, больше не думаю! Он переписан, прошел через чужие руки, значит вещь более уже не моя. Она перестала существовать, до свиданья.

    — Письма · книга
14. «

    Она проклинала себя за то, что не полюбила тогда Леона, – теперь она жаждала его поцелуев. Ей хотелось бежать за ним, упасть в его объятия, сказать ему: «Это я, я – твоя!» Но ее заранее отпугивали препятствия, и чувство горечи, примешиваясь к желаниям, лишь усиливало их. С той поры память о Леоне стала как бы средоточием ее тоски. Она горела в ее душе ярче, нежели костер, разведенный на снегу путешественниками в русской степи. Эмма бросалась к огню, грелась около него, осторожно помешивала в этом догоравшем очаге, всюду искала, что бы еще в него подбросить. Самые далекие воспоминания и совсем недавние происшествия, то, что она испытала, и то, что она воображала, разлетевшиеся сладострастные мечты, думы о счастье, ломавшиеся на ветру, как сухие ветки, ее никому не нужная нравственность, ее неутоленные чаяния, домашние дрязги – все это она подбирала, все это она ловила, все это годилось, чтобы разжечь ее кручину.

    Она проклинала себя за то, что не полюбила тогда Леона, – теперь она жаждала его поцелуев. Ей хотелось бежать за ним, упасть в его объятия, сказать ему: «Это я, я – твоя!» Но ее заранее отпугивали препятствия, и чувство горечи, примешиваясь к желаниям, лишь усиливало их. С той поры память о Леоне стала как бы средоточием ее тоски. Она горела в ее душе ярче, нежели костер, разведенный на снегу путешественниками в русской степи. Эмма бросалась к огню, грелась около него, осторожно помешивала в этом догоравшем очаге, всюду искала, что бы еще в него подбросить. Самые далекие воспоминания и совсем недавние происшествия, то, что она испытала, и то, что она воображала, разлетевшиеся сладострастные мечты, думы о счастье, ломавшиеся на ветру, как сухие ветки, ее никому не нужная нравственность, ее неутоленные чаяния, домашние дрязги – все это она подбирала, все это она ловила, все это годилось, чтобы разжечь ее кручину.

    — Госпожа Бовари · книга
15. «

    Они стали восхвалять преимущества наук: сколько вещей можно узнать, сколько исследовать... если иметь время! Увы, оно уходило на добывание хлеба.

    Они стали восхвалять преимущества наук: сколько вещей можно узнать, сколько исследовать... если иметь время! Увы, оно уходило на добывание хлеба.

    — Бувар и Пекюше · книга
16. «

    Мне запомнилась одна фраза в вашем последнем письме: «если бы публика обладала вкусом, то издатель также имел бы его... или публика заставляла бы издателя его иметь». Нет, это невыполнимое требование! У них имеются свои литературные понятия, поверьте, точно также как у театральных директоров. И те и другие считают себя знатоками, их эстетика в соединении с меркантилизмом составляет очень милое целое.

    Мне запомнилась одна фраза в вашем последнем письме: «если бы публика обладала вкусом, то издатель также имел бы его... или публика заставляла бы издателя его иметь». Нет, это невыполнимое требование! У них имеются свои литературные понятия, поверьте, точно также как у театральных директоров. И те и другие считают себя знатоками, их эстетика в соединении с меркантилизмом составляет очень милое целое.

    — Письма · книга
17. «

    Это не малодушие, хотя так обычно считают, а прекрасное дерзновение — насмеяться, даже в ущерб себе, над тем, что люди ценят превыше всего.

    Это не малодушие, хотя так обычно считают, а прекрасное дерзновение — насмеяться, даже в ущерб себе, над тем, что люди ценят превыше всего.

    — Бувар и Пекюше · книга
18. «

    Греки во времена Перикла занимались искусством, не зная, чем они будут питаться завтрашний день. Будем как греки!

    Греки во времена Перикла занимались искусством, не зная, чем они будут питаться завтрашний день. Будем как греки!

    — Письма · книга
19. «

    То, что понимают плохо, часто пытаются объяснить с помощью слов, которых не понимают вовсе.

    То, что понимают плохо, часто пытаются объяснить с помощью слов, которых не понимают вовсе.
20. «

    Там, где спутаны все понятия, нет места для морали.

    Там, где спутаны все понятия, нет места для морали.

    — Письма · книга