58 цитат Ибна Каййима аля-Джаузии — избранное

Подборка из 58 цитат Ибна Каййима аля-Джаузии: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   У раба есть Господь, с Которым он встретится, и дом, в котором он поселится, и Он должен снискать довольство Господа, прежде чем встретится с Ним, и обставить дом свой, прежде чем поселится там.

   У раба есть Господь, с Которым он встретится, и дом, в котором он поселится, и Он должен снискать довольство Господа, прежде чем встретится с Ним, и обставить дом свой, прежде чем поселится там.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
2. «

   Сердце становится чёрствым из-за четырёх вещей, если превысить меру в них. Это еда, сон, слова и пребывание с людьми.

   Сердце становится чёрствым из-за четырёх вещей, если превысить меру в них. Это еда, сон, слова и пребывание с людьми.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
3. «

   Поистине, люди превосходят друг друга своими стремлениями, а не внешним видом.

   Поистине, люди превосходят друг друга своими стремлениями, а не внешним видом.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
4. «

   Подавляй внезапно приходящие в голову мысли о скверном, потому что если ты этого не сделаешь, то такая мысль превратится в идею. И подавляй идею, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в страсть. И борись со страстью, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в твёрдое намерение и решимость, и если ты не подавишь её, она превратится в действие, и если ты ничего не противопоставишь ему, оно превратится в привычку, и тогда тебе будет уже очень трудно отказаться от неё.

   Подавляй внезапно приходящие в голову мысли о скверном, потому что если ты этого не сделаешь, то такая мысль превратится в идею. И подавляй идею, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в страсть. И борись со страстью, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в твёрдое намерение и решимость, и если ты не подавишь её, она превратится в действие, и если ты ничего не противопоставишь ему, оно превратится в привычку, и тогда тебе будет уже очень трудно отказаться от неё.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
5. «

   Любовь — источник в пустыне, к которому не проложен путь, а потому мало кто приходит к нему.

   Любовь — источник в пустыне, к которому не проложен путь, а потому мало кто приходит к нему.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
6. «

   Достаточно для тебя величия в том, что ты являешься Его рабом. И достаточно для тебя гордости в том, что Он является твоим Господом.

   Достаточно для тебя величия в том, что ты являешься Его рабом. И достаточно для тебя гордости в том, что Он является твоим Господом.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
7. «

   Прошлое мира этого — сон, будущее его — бесплотные мечтания. А между ними — время, которое тратится напрасно.

   Прошлое мира этого — сон, будущее его — бесплотные мечтания. А между ними — время, которое тратится напрасно.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
8. «

   Есть люди с натурой свиньи, которая проходит мимо благого равнодушно, а стоит человеку отойти от нечистот своих, как она тут же бросается к ним. Так и многие люди: они слышат и видят от тебя во много раз больше хорошего, чем плохого, но не запоминают это и не передают, ибо это не соответствует их природе, но при этом они с готовностью отлавливают каждый твой проступок или неосторожное слово, ибо это как раз соответствует их природе. Это для них словно фрукт или аппетитная закуска.

   Есть люди с натурой свиньи, которая проходит мимо благого равнодушно, а стоит человеку отойти от нечистот своих, как она тут же бросается к ним. Так и многие люди: они слышат и видят от тебя во много раз больше хорошего, чем плохого, но не запоминают это и не передают, ибо это не соответствует их природе, но при этом они с готовностью отлавливают каждый твой проступок или неосторожное слово, ибо это как раз соответствует их природе. Это для них словно фрукт или аппетитная закуска.
9. «

   Кто не терпел палящий зной в поисках славы, тот никогда не отдыхал в тени почёта.

   Кто не терпел палящий зной в поисках славы, тот никогда не отдыхал в тени почёта.

   — Фаваид. Полезные наставления · книга
10. «

    И даже если человеку дан весь мир и все, что в нем есть, все это не заполнит его пустоту.

    И даже если человеку дан весь мир и все, что в нем есть, все это не заполнит его пустоту.
11. «

    Цель — первое в расчётах и последнее в существовании, начало с точки зрения разума и конечная остановка на пути.

    Цель — первое в расчётах и последнее в существовании, начало с точки зрения разума и конечная остановка на пути.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
12. «

    Закуй свой гнев в оковы кротости, ибо поистине он подобен собаке, которая, сорвавшись с цепи, принесёт много бед.

    Закуй свой гнев в оковы кротости, ибо поистине он подобен собаке, которая, сорвавшись с цепи, принесёт много бед.
13. «

    Потеря времени страшнее смерти, потому что потеря времени отделяет тебя от Аллаха и мира вечного, а смерть отделяет тебя от мира этого и его обитателей.

    Потеря времени страшнее смерти, потому что потеря времени отделяет тебя от Аллаха и мира вечного, а смерть отделяет тебя от мира этого и его обитателей.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
14. «

    Когда разум и твёрдая убеждённость встречаются в доме уединения и приглашают мышление, между ними начинается тайная беседа.

    Когда разум и твёрдая убеждённость встречаются в доме уединения и приглашают мышление, между ними начинается тайная беседа.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
15. «

    Страсти мира этого подобны игре воображения, и невежественный способен видеть лишь явное, тогда как разумный видит то, что за завесой.

    Страсти мира этого подобны игре воображения, и невежественный способен видеть лишь явное, тогда как разумный видит то, что за завесой.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
16. «

    Благой совет — опыление разума, и чем он сильнее, тем сильнее разум и просветлённее.

    Благой совет — опыление разума, и чем он сильнее, тем сильнее разум и просветлённее.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
17. «

    Когда разум твой выходит из-под власти страстей твоих, сила оказывается на его стороне.

    Когда разум твой выходит из-под власти страстей твоих, сила оказывается на его стороне.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
18. «

    Рассказывают, что один мужчина женился, и когда невесту ввели к нему, он увидел следы оспы на её теле. Тогда он сказал: «У меня плохо со зрением… Я слеп». Спустя двадцать лет она умерла, так и не узнав, что он был зрячим, и когда его спросили об этом, он объяснил: «Я не хотел расстраивать её, показывая, что я вижу её изъяны». Тогда ему сказали: «Поистине, ты опередил благородных!»

    Рассказывают, что один мужчина женился, и когда невесту ввели к нему, он увидел следы оспы на её теле. Тогда он сказал: «У меня плохо со зрением… Я слеп». Спустя двадцать лет она умерла, так и не узнав, что он был зрячим, и когда его спросили об этом, он объяснил: «Я не хотел расстраивать её, показывая, что я вижу её изъяны». Тогда ему сказали: «Поистине, ты опередил благородных!»

    — Мадаридж ас-саликин · книга
19. «

    Для того, кто видит вдали блеск благополучия, нетрудно перенести горечь терпения.

    Для того, кто видит вдали блеск благополучия, нетрудно перенести горечь терпения.

    — Фаваид. Полезные наставления · книга
20. «

    Первая из степеней счастья — когда у человека ухо усваивающее и сердце, разумеющее то, что усваивает ухо. Он слышит и разумеет, и ясно видит путь, которым нужно следовать, и видит вехи на этом пути, и видит, что большинство людей отклонились от этого пути либо вправо, либо влево. Но сам он неуклонно следует этим путём, не отклоняясь вместе с отклоняющимися...

    Первая из степеней счастья — когда у человека ухо усваивающее и сердце, разумеющее то, что усваивает ухо. Он слышит и разумеет, и ясно видит путь, которым нужно следовать, и видит вехи на этом пути, и видит, что большинство людей отклонились от этого пути либо вправо, либо влево. Но сам он неуклонно следует этим путём, не отклоняясь вместе с отклоняющимися...