365 цитат Игоря Ивановича Гарина

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 365 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Мой нрав и речь ведут тебя ко мне. И ты уже готов идти, и ты уже идешь за мной? Но нет! останься верен сам себе и следуй только за самим собой.

   Мой нрав и речь ведут тебя ко мне. И ты уже готов идти, и ты уже идешь за мной? Но нет! останься верен сам себе и следуй только за самим собой.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Если бы мы хотели и осмелились создать архитектуру, соответствующую нашей душе, то нашим образом был бы лабиринт.

   Если бы мы хотели и осмелились создать архитектуру, соответствующую нашей душе, то нашим образом был бы лабиринт.

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Пусть сбудется; я не нарушу течения жизни. Пусть сбудется со мною то же, что и с другими.

   Пусть сбудется; я не нарушу течения жизни. Пусть сбудется со мною то же, что и с другими.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Судьба всех утопий предопределена.

   Судьба всех утопий предопределена.

   — Пророки и поэты · книга
5. «

   Я шел всю жизнь беспечно напролом И удовлетворял свои желанья, Что злило, оставлял я без вниманья, Что умиляло, не тужил о том.

   Я шел всю жизнь беспечно напролом И удовлетворял свои желанья, Что злило, оставлял я без вниманья, Что умиляло, не тужил о том.

   — И. В. Гёте · книга
6. «

   Я ясно ощутил, что понять глубину природы можно лишь ища спасения от забот и дел.

   Я ясно ощутил, что понять глубину природы можно лишь ища спасения от забот и дел.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Преступлением было для Ницше состояние умов современников, их безответственность, равнодушие, общепринятые ценности, тотальная фальш. Человеческая усредненность, конформизм, безмыслие — вот кто крушит памятники и музеи, рождает безответственность, трусость, духовное рабство.

   Преступлением было для Ницше состояние умов современников, их безответственность, равнодушие, общепринятые ценности, тотальная фальш. Человеческая усредненность, конформизм, безмыслие — вот кто крушит памятники и музеи, рождает безответственность, трусость, духовное рабство.

   — Ницше · книга
8. «

   Первое условие воспитания — хороший воспитатель.

   Первое условие воспитания — хороший воспитатель.

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Ни за что так дорого человек не расплачивается, как за свои добродетели.

   Ни за что так дорого человек не расплачивается, как за свои добродетели.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Шекспир, подобно второму творцу, раскрыл перед нами бесконечное истинное человеческой природы. Бетховен придал музыке самостоятельную, мужественную поэтическую мощь.

    Шекспир, подобно второму творцу, раскрыл перед нами бесконечное истинное человеческой природы. Бетховен придал музыке самостоятельную, мужественную поэтическую мощь.

    — Пророки и поэты · книга
11. «

    Первый писатель абсурда, он показал, что проза абсурда и есть наилучший способ изображения того абсурдного мира, в котором мы живем.

    Первый писатель абсурда, он показал, что проза абсурда и есть наилучший способ изображения того абсурдного мира, в котором мы живем.

    — Пророки и поэты · книга
12. «

    Все, что мы делаем, имеет свои последствия, но это отнюдь не значит, что разумное и справедливое приводит к хорошим последствиям, а неразумное к дурным, часто бывает и наоборот.

    Все, что мы делаем, имеет свои последствия, но это отнюдь не значит, что разумное и справедливое приводит к хорошим последствиям, а неразумное к дурным, часто бывает и наоборот.

    — И. В. Гёте · книга
13. «

    Рембо стал крушить французскую поэзию тогда, когда много в ней пришло в ветхость и созрело для разрушения.

    Рембо стал крушить французскую поэзию тогда, когда много в ней пришло в ветхость и созрело для разрушения.

    — Пророки и поэты · книга
14. «

    Я не нуждаюсь для моего удовольствия ни в чьей нищете, я не желаю богатства, которое оплачено горем.

    Я не нуждаюсь для моего удовольствия ни в чьей нищете, я не желаю богатства, которое оплачено горем.

    — Бодлер · книга
15. «

    Не знать страстей горячей боли, Всевластия суровой воли - Людскому ль не мечтать уму?

    Не знать страстей горячей боли, Всевластия суровой воли - Людскому ль не мечтать уму?

    — И. В. Гёте · книга
16. «

    Цель искусства — доставлять человеку приятное развлечение и отвращать его от более серьезных или, вернее, единственно подобающих ему занятий, то есть от таких, которые обеспечивают ему хлеб и почет в государстве, чтобы он потом с удвоенным вниманием и старательностью мог вернуться к настоящей цели своего существования — быть хорошим зубчатым колесом в государственой мельнице и... снова начать мотаться и вертеться.

    Цель искусства — доставлять человеку приятное развлечение и отвращать его от более серьезных или, вернее, единственно подобающих ему занятий, то есть от таких, которые обеспечивают ему хлеб и почет в государстве, чтобы он потом с удвоенным вниманием и старательностью мог вернуться к настоящей цели своего существования — быть хорошим зубчатым колесом в государственой мельнице и... снова начать мотаться и вертеться.

    — Гофман · книга
17. «

    Что б ни было, жизнь всё же хороша.

    Что б ни было, жизнь всё же хороша.

    — И. В. Гёте · книга
18. «

    Жизнь оправдана как средство познания, как творчество; ценность жизни — радость свободной мысли. Хотя мудрость — дурачество жизни, в ней — всё.

    Жизнь оправдана как средство познания, как творчество; ценность жизни — радость свободной мысли. Хотя мудрость — дурачество жизни, в ней — всё.

    — Ницше · книга
19. «

    Буркхардту, этому поклоннику Ренессанса и певцу личности, импонировало предостережение Ницше против социализма, который «жаждет такой полноты государственной власти, какою обладал только самый крайний деспотизм, и он даже превосходит все прошлое тем, что стремится к формальному уничтожению личности; последняя представляется ему неправомерной роскошью природы, и он хочет реформировать ее, превратив в целесообразный орган коллектива.

    Буркхардту, этому поклоннику Ренессанса и певцу личности, импонировало предостережение Ницше против социализма, который «жаждет такой полноты государственной власти, какою обладал только самый крайний деспотизм, и он даже превосходит все прошлое тем, что стремится к формальному уничтожению личности; последняя представляется ему неправомерной роскошью природы, и он хочет реформировать ее, превратив в целесообразный орган коллектива.

    — Ницше · книга
20. «

    Очнь часто подчинение Божественной воле и приниженность являются плащом, накинутым на низкое малодушие, охватывающее нас в момент трагического столкновения с судьбой.

    Очнь часто подчинение Божественной воле и приниженность являются плащом, накинутым на низкое малодушие, охватывающее нас в момент трагического столкновения с судьбой.

    — Фридрих Ницше · книга