508 лучших цитат — Игорь Иванович Гарин

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 508 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Для морали господ характерна высокая степень самоуважения, возвышенное, гордое состояние души, ради которого можно пожертвовать и богатством и самой жизнью. Мораль рабов, напротив, есть мораль полезности. Малодушный, мелочный, унижающийся человек, с покорностью выносящий дурное обхождение ради своей выгоды — вот представитель морали рабов, на какой бы высокой ступени социальной лестницы он ни находился.

   Для морали господ характерна высокая степень самоуважения, возвышенное, гордое состояние души, ради которого можно пожертвовать и богатством и самой жизнью. Мораль рабов, напротив, есть мораль полезности. Малодушный, мелочный, унижающийся человек, с покорностью выносящий дурное обхождение ради своей выгоды — вот представитель морали рабов, на какой бы высокой ступени социальной лестницы он ни находился.

   — Ницше · книга
2. «

   Одна из основополагающих идей Ницше, прошедшая мимо внимания большинства исследователей, связана с личностным характером философии. «Личность» — трагедия, событие, то, что совершается, то, в чем бытийствует истина и проявляется бытие. Не поняв личности, мы не поймем философии.

   Одна из основополагающих идей Ницше, прошедшая мимо внимания большинства исследователей, связана с личностным характером философии. «Личность» — трагедия, событие, то, что совершается, то, в чем бытийствует истина и проявляется бытие. Не поняв личности, мы не поймем философии.

   — Ницше · книга
3. «

   Пусть все беспрерывно возвращается, это и есть высшая ступень сближения между будущим и существующим миром.

   Пусть все беспрерывно возвращается, это и есть высшая ступень сближения между будущим и существующим миром.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Сверхчеловек освобождает себя от прессинга массы, за что общество платит ему ненавистью, изоляцией, именует преступником (или пресмыкается, если он — вождь).

   Сверхчеловек освобождает себя от прессинга массы, за что общество платит ему ненавистью, изоляцией, именует преступником (или пресмыкается, если он — вождь).

   — Ницше · книга
5. «

   Религия даже не часть культуры, а ее остов.

   Религия даже не часть культуры, а ее остов.

   — Пророки и поэты · книга
6. «

   Если беду на него посылают блаженные боги, Волей-неволей беду переносит он твердой душой.

   Если беду на него посылают блаженные боги, Волей-неволей беду переносит он твердой душой.

   — Гомер (Homer) · книга
7. «

   Вновь открытая кем-либо истина или новый луч света, брошенный им на некую неизведанную область, могут поразить другое мыслящее существо и привести его в состояние радостного и вдохновляющего возбуждения.

   Вновь открытая кем-либо истина или новый луч света, брошенный им на некую неизведанную область, могут поразить другое мыслящее существо и привести его в состояние радостного и вдохновляющего возбуждения.

   — Артур Шопенгауэр · книга
8. «

   Когда слишком далеко забегаешь вперед, растет шанс оказаться далеко позади.

   Когда слишком далеко забегаешь вперед, растет шанс оказаться далеко позади.

   — Ницше · книга
9. «

   Люди, глубоко думающие, кажутся себе актерами в сношениях с другими людьми, ибо для того, чтобы быть понятыми, они должны надеть на себя внешний покров.

   Люди, глубоко думающие, кажутся себе актерами в сношениях с другими людьми, ибо для того, чтобы быть понятыми, они должны надеть на себя внешний покров.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Трагическая банальность культуры: раз гений — страдай.

    Трагическая банальность культуры: раз гений — страдай.

    — Пророки и поэты · книга
11. «

    Дитя человеческое — это божественное создание, пока оно еще не погрязло в скверне людского хамелеонства.

    Дитя человеческое — это божественное создание, пока оно еще не погрязло в скверне людского хамелеонства.

    — Гёльдерлин · книга
12. «

    Истину как ложь следует понимать не в абсолютном, а во временном отношении: любая истина, как правило, рано или поздно сменяется другой истиной.

    Истину как ложь следует понимать не в абсолютном, а во временном отношении: любая истина, как правило, рано или поздно сменяется другой истиной.

    — Ницше · книга
13. «

    Освобождение разума от воли, от ее рабства — непродолжительно и редко. Когда же это случается и познание отрывается от бесконечного потока желаний, от рабского служения воле, когда мысль больше не обращена на хотение, тогда — и лишь тогда — сам собой наступает покой, который мы вечно искали и который вечно бежал нас на пути желания.

    Освобождение разума от воли, от ее рабства — непродолжительно и редко. Когда же это случается и познание отрывается от бесконечного потока желаний, от рабского служения воле, когда мысль больше не обращена на хотение, тогда — и лишь тогда — сам собой наступает покой, который мы вечно искали и который вечно бежал нас на пути желания.

    — Пророки и поэты · книга
14. «

    Никто не осмеливается проявить свою личность, но каждый носит маску или образованного человека, или ученого, или поэта, или политика.

    Никто не осмеливается проявить свою личность, но каждый носит маску или образованного человека, или ученого, или поэта, или политика.

    — Ницше · книга
15. «

    Унижение и обман никогда не проходят без последствий, люди мстительны по природе.

    Унижение и обман никогда не проходят без последствий, люди мстительны по природе.

    — Пророки и поэты · книга
16. «

    «Германия превыше всего» — это для Ницше конец немецкой философии.

    «Германия превыше всего» — это для Ницше конец немецкой философии.

    — Ницше · книга
17. «

    Меня всегда считали за особенного счастливца, я не стану жаловаться и бранить мою жизнь. Но, в сущности, она была только труд и работа; за свои 75 лет вряд ли я провел четыре недели в свое удовольствие. Моя жизнь была вечным скатыванием камня, который надо было снова поднимать.

    Меня всегда считали за особенного счастливца, я не стану жаловаться и бранить мою жизнь. Но, в сущности, она была только труд и работа; за свои 75 лет вряд ли я провел четыре недели в свое удовольствие. Моя жизнь была вечным скатыванием камня, который надо было снова поднимать.

    — И. В. Гёте · книга
18. «

    К чему мы стремимся? К покою? К счастью? Нет, мы стремимся к истине, как бы ужасна и отвратительна она ни была.

    К чему мы стремимся? К покою? К счастью? Нет, мы стремимся к истине, как бы ужасна и отвратительна она ни была.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».

    Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».

    — Ницше · книга
20. «

    Как пусто все На родине моей: Поля у хижин - В зарослях полыни.

    Как пусто все На родине моей: Поля у хижин - В зарослях полыни.

    — Цюй Юань · книга