570 цитат Игоря Ивановича Гарина, которые захочется сохранить

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 570 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   История учит остерегаться чрезмерно деятельных — они дорого обходятся людям. Деяния слишком тесно связаны с выгодой, выгода — со злом.

   История учит остерегаться чрезмерно деятельных — они дорого обходятся людям. Деяния слишком тесно связаны с выгодой, выгода — со злом.

   — Пророки и поэты · книга
2. «

   Как ни велика область, охватываемая знанием, но искания правды бесконечны!

   Как ни велика область, охватываемая знанием, но искания правды бесконечны!

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Мы сами не что иное, как хотение жизни.

   Мы сами не что иное, как хотение жизни.

   — Артур Шопенгауэр · книга
4. «

   И неизбежно принять, что никем ощущаться не может Время само по себе, вне движения тел и покоя...

   И неизбежно принять, что никем ощущаться не может Время само по себе, вне движения тел и покоя...

   — Тит Лукреций Кар · книга
5. «

   Восторгаясь мощью Шекспира, нередко уподобляемого Бетховену, Ницше видел в нем правдивого хрониста самой жизни со всеми ее страстями, терзаниями, корчами, нарушениями справедливости, душевной раздвоенностью и смутой.

   Восторгаясь мощью Шекспира, нередко уподобляемого Бетховену, Ницше видел в нем правдивого хрониста самой жизни со всеми ее страстями, терзаниями, корчами, нарушениями справедливости, душевной раздвоенностью и смутой.

   — Ницше · книга
6. «

   Можно без преувеличения сказать, что книги Ницше выделывались из его страданий. Его путь к совершенству пролегал через страдание.

   Можно без преувеличения сказать, что книги Ницше выделывались из его страданий. Его путь к совершенству пролегал через страдание.

   — Ницше · книга
7. «

   Все разрушители, по самому большому счету, делятся на две группы — вандалов, варваров, способных к «чистому разрушению», и гениев-матерей. сокрушающих общую веру ради более глубокой новой.

   Все разрушители, по самому большому счету, делятся на две группы — вандалов, варваров, способных к «чистому разрушению», и гениев-матерей. сокрушающих общую веру ради более глубокой новой.

   — Ницше · книга
8. «

   Люди всего лучше водятся за нос моралью!

   Люди всего лучше водятся за нос моралью!

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Невинный, честно-близорукий Читатель благонравных книг, Брось этот горестный дневник, Греха, раскаянья и муки.

   Невинный, честно-близорукий Читатель благонравных книг, Брось этот горестный дневник, Греха, раскаянья и муки.

   — Бодлер · книга
10. «

    Настоящее и прошедшее, Вероятно, наступят в будущем, Как будущее наступало в прошедшем. Если время всегда настоящее, Значит время не отпускает. Ненастоящее — отвлеченность, Остающаяся возможностью Только в области умозрения.

    Настоящее и прошедшее, Вероятно, наступят в будущем, Как будущее наступало в прошедшем. Если время всегда настоящее, Значит время не отпускает. Ненастоящее — отвлеченность, Остающаяся возможностью Только в области умозрения.

    — Томас Стерн Элиот · книга
11. «

    Он (Ницше) требует от европейских держав вооруженнного выступления против Германии, на которую он хочет надеть смирительную рубашку.

    Он (Ницше) требует от европейских держав вооруженнного выступления против Германии, на которую он хочет надеть смирительную рубашку.

    — С. Цвейг · книга
12. «

    Это неверно, что языком мы исчерпываем наши чувства. Языка всегда не хватает для тех мимолетностей, которые — наша сущность. Как сила музыки заключена в трансцендентности ее обозначений, так сила мысли — в неоднозначности слов.

    Это неверно, что языком мы исчерпываем наши чувства. Языка всегда не хватает для тех мимолетностей, которые — наша сущность. Как сила музыки заключена в трансцендентности ее обозначений, так сила мысли — в неоднозначности слов.

    — Пророки и поэты · книга
13. «

    Сверхчеловек — новая, очередная ступень человечества. В моей интерпретации это не новый биологический тип, но начало нового витка эволюции — духовной. Это принципиально новый уровень духовности, новое состояние существования, подлинный Наблюдатель (если иметь в виду антропный принцип).

    Сверхчеловек — новая, очередная ступень человечества. В моей интерпретации это не новый биологический тип, но начало нового витка эволюции — духовной. Это принципиально новый уровень духовности, новое состояние существования, подлинный Наблюдатель (если иметь в виду антропный принцип).

    — Ницше · книга
14. «

    Страдание не делает человека лучше, оно делает его глубже.

    Страдание не делает человека лучше, оно делает его глубже.

    — Фридрих Ницше · книга
15. «

    Гениальность всегда несет в себе куда больше, чем замыслено гением.

    Гениальность всегда несет в себе куда больше, чем замыслено гением.

    — Пророки и поэты · книга
16. «

    Стойкость могучую в дух нам вложили бессмертные боги, В ней нам средство дано против ужаснейших зол.

    Стойкость могучую в дух нам вложили бессмертные боги, В ней нам средство дано против ужаснейших зол.

    — Гомер (Homer) · книга
17. «

    Философия — только исповедь, только точка зрения, только личное видение, «не то, что нужно найти, но то, что нужно создать».

    Философия — только исповедь, только точка зрения, только личное видение, «не то, что нужно найти, но то, что нужно создать».

    — Ницше · книга
18. «

    Почему мы так плохо живем? Потому что все знают, что делать, а поделать уже ничего нельзя.

    Почему мы так плохо живем? Потому что все знают, что делать, а поделать уже ничего нельзя.

    — Пророки и поэты · книга
19. «

    Восстание рабов против господ — попытка навязать жизни мораль слабости, пользы, стадных инстинктов. Общество, в котором возобладает марксизм, обречено.

    Восстание рабов против господ — попытка навязать жизни мораль слабости, пользы, стадных инстинктов. Общество, в котором возобладает марксизм, обречено.

    — Ницше · книга
20. «

    Небо — добро, мудро и утешительно, и если земля полна глупости и бедствий, то потому, что бездуховна.

    Небо — добро, мудро и утешительно, и если земля полна глупости и бедствий, то потому, что бездуховна.

    — Плотин · книга