773 коротких цитаты Игоря Ивановича Гарина

Игорь Иванович Гарин — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 773 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Я же хорошо знаю, что в тот день, когда меня начнут понимать, я не получу за это никакой прибыли.

   Я же хорошо знаю, что в тот день, когда меня начнут понимать, я не получу за это никакой прибыли.

   — Фридрих Ницше · книга
2. «

   Всё написанное о других — это наши интерпретации, наше понимание, наша перспектива, одна из версий.

   Всё написанное о других — это наши интерпретации, наше понимание, наша перспектива, одна из версий.

   — Пророки и поэты · книга
3. «

   Разум слаб, непостоянен, склонен к самообману и самовозвеличиванию.

   Разум слаб, непостоянен, склонен к самообману и самовозвеличиванию.

   — Ницше · книга
4. «

   Восстание рабов против господ — попытка навязать жизни мораль слабости, пользы, стадных инстинктов. Общество, в котором возобладает марксизм, обречено.

   Восстание рабов против господ — попытка навязать жизни мораль слабости, пользы, стадных инстинктов. Общество, в котором возобладает марксизм, обречено.

   — Ницше · книга
5. «

   Не всякий, кто бьет, враг: есть отеческие наказания.

   Не всякий, кто бьет, враг: есть отеческие наказания.

   — Августин · книга
6. «

   Позор для всех социалистических систематиков, что они думают, будто возможны условия и общественные установления, при которых не будут больше расти пороки, болезни, проституция, нужда. Принципы новой жизни не должны выстраиваться на песке без учета реальных человеческих качеств и суровых реалий.

   Позор для всех социалистических систематиков, что они думают, будто возможны условия и общественные установления, при которых не будут больше расти пороки, болезни, проституция, нужда. Принципы новой жизни не должны выстраиваться на песке без учета реальных человеческих качеств и суровых реалий.

   — Ницше · книга
7. «

   Постижение внутренней трагичности бытия остается на похмелье после опьяняющей эйфории юности.

   Постижение внутренней трагичности бытия остается на похмелье после опьяняющей эйфории юности.

   — Пророки и поэты · книга
8. «

   Угадать я стараюсь в роптаньи Лики тонкие зовов печальных, И в мерцаньи огней музыкальных Лик Любви — словно рай в обещаньи!..

   Угадать я стараюсь в роптаньи Лики тонкие зовов печальных, И в мерцаньи огней музыкальных Лик Любви — словно рай в обещаньи!..

   — Поль Верлен · книга
9. «

   Наряду с индивидуальным подпольем, существует еще более опасное — массовое, мощные деструктивные силы человеческих толп, почти не подчиняющиеся контролю человеческого разума. Действия толп почти неконтролируемы, их внушаемость безгранична, а разум подавлен.

   Наряду с индивидуальным подпольем, существует еще более опасное — массовое, мощные деструктивные силы человеческих толп, почти не подчиняющиеся контролю человеческого разума. Действия толп почти неконтролируемы, их внушаемость безгранична, а разум подавлен.

   — Ницше · книга
10. «

    Добро не начало и конец всего, но лишь одно из проявлений жизни, не первое и не последнее.

    Добро не начало и конец всего, но лишь одно из проявлений жизни, не первое и не последнее.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Отношение Ницше к человеку — средневековое, шекспировское: венец творения и пригоршня праха.

    Отношение Ницше к человеку — средневековое, шекспировское: венец творения и пригоршня праха.

    — Ницше · книга
12. «

    Она прелестна в свете нежном Весны шестнадцатой своей Чистосердечьем безмятежным Еще невинных детских дней.

    Она прелестна в свете нежном Весны шестнадцатой своей Чистосердечьем безмятежным Еще невинных детских дней.

    — Поль Верлен · книга
13. «

    Так, Поэт, ты паришь под грозой, в урагане, Недоступный для стрел, непокорный судьбе, Но ходить по земле среди свиста и брани Исполинские крылья мешают тебе.

    Так, Поэт, ты паришь под грозой, в урагане, Недоступный для стрел, непокорный судьбе, Но ходить по земле среди свиста и брани Исполинские крылья мешают тебе.

    — Гофман · книга
14. «

    Не только переносить необходимость, но и не скрывать ее, — любить ее...

    Не только переносить необходимость, но и не скрывать ее, — любить ее...

    — Фридрих Ницше · книга
15. «

    Идя вслед за Плотином, Ориген вдохновенно проповедовал грядущий мир (перекуем мечи на орала!) и красоту ненасильственной жизни: мы не учимся искусству воевать, ибо через Иисуса Христа сделались детьми мира.

    Идя вслед за Плотином, Ориген вдохновенно проповедовал грядущий мир (перекуем мечи на орала!) и красоту ненасильственной жизни: мы не учимся искусству воевать, ибо через Иисуса Христа сделались детьми мира.

    — Пророки и поэты · книга
16. «

    В XVII веке янсенист Барбье д'Окур, человек большого ума и образованности утверждал, что все поэты — совратители народа.

    В XVII веке янсенист Барбье д'Окур, человек большого ума и образованности утверждал, что все поэты — совратители народа.

    — Пророки и поэты · книга
17. «

    Сокровищница мировой культуры состоит из трудов инакомыслящих, мыслящих шире своего времени и своих конкретных задач.

    Сокровищница мировой культуры состоит из трудов инакомыслящих, мыслящих шире своего времени и своих конкретных задач.

    — Пророки и поэты · книга
18. «

    Для плюралиста сама необъятность определений притягательна и прекрасна: она — символ истинности.

    Для плюралиста сама необъятность определений притягательна и прекрасна: она — символ истинности.

    — Пророки и поэты · книга
19. «

    Люди не равны по природе: вот из какой точки должно исходить.

    Люди не равны по природе: вот из какой точки должно исходить.

    — Руайе · книга
20. «

    Тот, кто падает, — падает по собственной воле, а кто стоит, — стоит по воле Господа.

    Тот, кто падает, — падает по собственной воле, а кто стоит, — стоит по воле Господа.

    — Августин · книга