108 цитат Иммануила Канта для тех, кто любит думать

Подборка из 108 цитат Иммануила Канта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Свобода размахивать руками заканчивается у кончика носа другого человека.

   Свобода размахивать руками заканчивается у кончика носа другого человека.
2. «

   Поступайте так, чтобы любой ваш поступок мог быть возведён во всеобщее правило.

   Поступайте так, чтобы любой ваш поступок мог быть возведён во всеобщее правило.
3. «

   Ученые женщины пользуются своими книгами так же, как и часами, которые носят напоказ другим, хотя бы они стояли постоянно или шли неверно.

   Ученые женщины пользуются своими книгами так же, как и часами, которые носят напоказ другим, хотя бы они стояли постоянно или шли неверно.
4. «

   Страсть к расширению знания, увлеченная доказательством могущества разума, не признает никаких границ.

   Страсть к расширению знания, увлеченная доказательством могущества разума, не признает никаких границ.
5. «

   Мне кажется, что всякий муж предпочитает хорошее блюдо без музыки музыке без хорошего блюда.

   Мне кажется, что всякий муж предпочитает хорошее блюдо без музыки музыке без хорошего блюда.
6. «

   Удел женщины — владычествовать, удел мужчины — царить, потому что владычествует страсть, а правит ум.

   Удел женщины — владычествовать, удел мужчины — царить, потому что владычествует страсть, а правит ум.
7. «

   Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?

   Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
8. «

   Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом.

   Поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом.
9. «

   Первая и важнейшая задача философии – раз и навсегда устранить всякое вредное влияние ее, уничтожив источник заблуждений.

   Первая и важнейшая задача философии – раз и навсегда устранить всякое вредное влияние ее, уничтожив источник заблуждений.

   — Критика чистого разума · книга
10. «

    Действительно, если бы не было низших понятий, то не было бы и высших понятий.

    Действительно, если бы не было низших понятий, то не было бы и высших понятий.

    — Критика чистого разума · книга
11. «

    Человек редко думает при свете о темноте, в счастье — о беде, в довольстве — о страданиях и, наоборот, всегда думает в темноте о свете, в беде — о счастье, в нищете — о достатке.

    Человек редко думает при свете о темноте, в счастье — о беде, в довольстве — о страданиях и, наоборот, всегда думает в темноте о свете, в беде — о счастье, в нищете — о достатке.
12. «

    Мыслить — значит беседовать с самим собой.

    Мыслить — значит беседовать с самим собой.
13. «

    Женщины очень участливы, добросердечны и сострадательны, прекрасное они предпочитают полезному.

    Женщины очень участливы, добросердечны и сострадательны, прекрасное они предпочитают полезному.
14. «

    Рассудок ничего не может созерцать, а чувства ничего не могут мыслить. Только из соединения их может возникнуть знание.

    Рассудок ничего не может созерцать, а чувства ничего не могут мыслить. Только из соединения их может возникнуть знание.
15. «

    Нравственные качества справедливого человека вполне заменяют законы.

    Нравственные качества справедливого человека вполне заменяют законы.
16. «

    Страдание – это стимул для нашей деятельности, и, прежде всего, в нем мы чувствуем нашу жизнь; без него наступило бы состояние безжизненности. Кого же, наконец, не может побудить к деятельности никакое положительное страдание, на того негативное [страдание], [т. е.] скука как отсутствие ощущений, которое человек, привыкший к их смене, замечает в себе, стремясь чем–нибудь занять свой жизненный импульс, часто оказывает такое действие, что он чувствует себя побужденным лучше сделать что–нибудь себе во вред, чем ничего не делать.

    Страдание – это стимул для нашей деятельности, и, прежде всего, в нем мы чувствуем нашу жизнь; без него наступило бы состояние безжизненности. Кого же, наконец, не может побудить к деятельности никакое положительное страдание, на того негативное [страдание], [т. е.] скука как отсутствие ощущений, которое человек, привыкший к их смене, замечает в себе, стремясь чем–нибудь занять свой жизненный импульс, часто оказывает такое действие, что он чувствует себя побужденным лучше сделать что–нибудь себе во вред, чем ничего не делать.
17. «

    Мудрый может менять мнение; глупец — никогда.

    Мудрый может менять мнение; глупец — никогда.
18. «

    Так приблизительно мог бы воззвать Творец к человеку: «Я наделил тебя склонностью к добру. Твое дело развить ее. И, таким образом, твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого».

    Так приблизительно мог бы воззвать Творец к человеку: «Я наделил тебя склонностью к добру. Твое дело развить ее. И, таким образом, твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого».
19. «

    Каждый гражданин должен обладать той же возможностью принуждения в отношении властвующего к точному и безусловному исполнению закона, что и властвующий в его отношении к гражданину.

    Каждый гражданин должен обладать той же возможностью принуждения в отношении властвующего к точному и безусловному исполнению закона, что и властвующий в его отношении к гражданину.
20. «

    Кто не умеет сдерживать своей фантазии — тот фантазёр; у кого необузданная фантазия соединяется с идеями добра — тот энтузиаст; у кого беспорядочная фантазия — тот мечтатель.

    Кто не умеет сдерживать своей фантазии — тот фантазёр; у кого необузданная фантазия соединяется с идеями добра — тот энтузиаст; у кого беспорядочная фантазия — тот мечтатель.