106 цитат Иммануила Канта, которые захочется сохранить

Подборка из 106 цитат Иммануила Канта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Характер состоит в способности действовать согласно принципам.

   Характер состоит в способности действовать согласно принципам.
2. «

   Женщины даже мужской пол делают более утончённым.

   Женщины даже мужской пол делают более утончённым.
3. «

   Право наций в ходе военных действий — это самая деликатная проблема, какую только можно себе представить. Как можно устанавливать законы для управления ситуацией, которая по самой природе своей не допускает никаких законов?

   Право наций в ходе военных действий — это самая деликатная проблема, какую только можно себе представить. Как можно устанавливать законы для управления ситуацией, которая по самой природе своей не допускает никаких законов?
4. «

   Веселое выражение лица постепенно отражается и на внутреннем мире.

   Веселое выражение лица постепенно отражается и на внутреннем мире.
5. «

   Метафизика это поле битвы бесконечных споров разума. На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой; но в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят все его возможности.

   Метафизика это поле битвы бесконечных споров разума. На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой; но в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят все его возможности.
6. «

   Познание следует за опытом и возможно только при его наличии.

   Познание следует за опытом и возможно только при его наличии.

   — Критика чистого разума · книга
7. «

   Нужно было много упорства и даже немало самоотвержения, чтобы приманке немедленного благосклонного приема предпочесть расчет на хотя и позднее, но прочное одобрение.

   Нужно было много упорства и даже немало самоотвержения, чтобы приманке немедленного благосклонного приема предпочесть расчет на хотя и позднее, но прочное одобрение.

   — Пролегомены ко всякой будущей метафизике · книга
8. «

   Совесть есть сознание внутреннего судилища в человеке.

   Совесть есть сознание внутреннего судилища в человеке.
9. «

   С того самого дня, когда человек впервые произносит «я», он везде, где нужно, выдвигает возлюбленного себя и эгоизм его неудержимо стремится вперёд.

   С того самого дня, когда человек впервые произносит «я», он везде, где нужно, выдвигает возлюбленного себя и эгоизм его неудержимо стремится вперёд.
10. «

    Один, глядя в лужу, видит в ней грязь, а другой — отражающиеся в ней звёзды.

    Один, глядя в лужу, видит в ней грязь, а другой — отражающиеся в ней звёзды.
11. «

    Разум есть способность, дающая нам принципы априорного знания. Поэтому чистым мы называем разум, содержащий принципы безусловно априорного знания.

    Разум есть способность, дающая нам принципы априорного знания. Поэтому чистым мы называем разум, содержащий принципы безусловно априорного знания.
12. «

    Счастье есть идеал не разума, а воображения.

    Счастье есть идеал не разума, а воображения.
13. «

    Принципы... представляют собой не только умозрительное правило, но и осознанное чувство.

    Принципы... представляют собой не только умозрительное правило, но и осознанное чувство.
14. «

    Так приблизительно мог бы воззвать Творец к человеку: «Я наделил тебя склонностью к добру. Твое дело развить ее. И, таким образом, твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого».

    Так приблизительно мог бы воззвать Творец к человеку: «Я наделил тебя склонностью к добру. Твое дело развить ее. И, таким образом, твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого».
15. «

    Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума или проницательности. Если вопрос сам по себе бессмыслен и требует бесполезных ответов, то кроме стыда для вопрошающего он имеет иногда еще тот недостаток, что побуждает неосмотрительного слушателя к нелепым ответам и создает смешное зрелище: один (по выражению древних) доит козла, а другой держит под ним решето.

    Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума или проницательности. Если вопрос сам по себе бессмыслен и требует бесполезных ответов, то кроме стыда для вопрошающего он имеет иногда еще тот недостаток, что побуждает неосмотрительного слушателя к нелепым ответам и создает смешное зрелище: один (по выражению древних) доит козла, а другой держит под ним решето.

    — Критика чистого разума · книга
16. «

    Богаты мы не тем, чем обладаем, а тем, без чего можем обойтись. =================== Нас обогащает не то, что у нас есть, а то, без чего мы можем обойтись.

    Богаты мы не тем, чем обладаем, а тем, без чего можем обойтись. =================== Нас обогащает не то, что у нас есть, а то, без чего мы можем обойтись.
17. «

    Большое честолюбие издавна превращало благоразумных в безумцев.

    Большое честолюбие издавна превращало благоразумных в безумцев.
18. «

    Мы будем называть априорными знания, безусловно независимые от всякого опыта. Настоящие математические положения всегда априорные, а не эмпирические суждения.

    Мы будем называть априорными знания, безусловно независимые от всякого опыта. Настоящие математические положения всегда априорные, а не эмпирические суждения.
19. «

    Имей мужество использовать свой собственный разум.

    Имей мужество использовать свой собственный разум.
20. «

    Кто не умеет сдерживать своей фантазии — тот фантазёр; у кого необузданная фантазия соединяется с идеями добра — тот энтузиаст; у кого беспорядочная фантазия — тот мечтатель.

    Кто не умеет сдерживать своей фантазии — тот фантазёр; у кого необузданная фантазия соединяется с идеями добра — тот энтузиаст; у кого беспорядочная фантазия — тот мечтатель.