99 цитат Иммануила Канта — подборка на все случаи

Подборка из 99 цитат Иммануила Канта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   С того самого дня, когда человек впервые произносит «я», он везде, где нужно, выдвигает возлюбленного себя и эгоизм его неудержимо стремится вперёд.

   С того самого дня, когда человек впервые произносит «я», он везде, где нужно, выдвигает возлюбленного себя и эгоизм его неудержимо стремится вперёд.
2. «

   Нужно было много упорства и даже немало самоотвержения, чтобы приманке немедленного благосклонного приема предпочесть расчет на хотя и позднее, но прочное одобрение.

   Нужно было много упорства и даже немало самоотвержения, чтобы приманке немедленного благосклонного приема предпочесть расчет на хотя и позднее, но прочное одобрение.

   — Пролегомены ко всякой будущей метафизике · книга
3. «

   Война дурна тем, что создает больше злых людей, чем их забирает.

   Война дурна тем, что создает больше злых людей, чем их забирает.
4. «

   Время — эмпирически реально и трансцендентально идеально.

   Время — эмпирически реально и трансцендентально идеально.
5. «

   …никакое познание не предшествует во времени опыту, оно всегда начинается с опыта.

   …никакое познание не предшествует во времени опыту, оно всегда начинается с опыта.

   — Чем больше привычек, тем меньше свободы · книга
6. «

   В брачной жизни соединенная пара должна образовать как бы единую моральную личность.

   В брачной жизни соединенная пара должна образовать как бы единую моральную личность.
7. «

   Женщины даже мужской пол делают более утонченным.

   Женщины даже мужской пол делают более утонченным.
8. «

   Не мыслям надобно учить, а мыслить.

   Не мыслям надобно учить, а мыслить.
9. «

   Высшей среди обязанностей является глубокое уважение права других людей. Наш долг состоит в том, чтобы глубоко уважать право других и как святыню ценить его. Во всем мире нет ничего более святого, чем право других людей. Оно неприкосновенно и нерушимо. Проклятие тому, кто ущемляет право других и топчет его ногами. Право человека должно обеспечивать ему безопасность, оно сильнее всякого оружия и надежнее всех стен.

   Высшей среди обязанностей является глубокое уважение права других людей. Наш долг состоит в том, чтобы глубоко уважать право других и как святыню ценить его. Во всем мире нет ничего более святого, чем право других людей. Оно неприкосновенно и нерушимо. Проклятие тому, кто ущемляет право других и топчет его ногами. Право человека должно обеспечивать ему безопасность, оно сильнее всякого оружия и надежнее всех стен.
10. «

    Опыт никогда не дает своим суждениям истинной или строгой всеобщности.

    Опыт никогда не дает своим суждениям истинной или строгой всеобщности.
11. «

    Человек свободен, если он должен подчиняться не другому человеку, а закону.

    Человек свободен, если он должен подчиняться не другому человеку, а закону.
12. «

    Долг — это уважение к праву другого.

    Долг — это уважение к праву другого.
13. «

    Царство Божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов. Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше. Но зародыш не может не разрастаться.

    Царство Божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов. Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше. Но зародыш не может не разрастаться.
14. «

    Мудрый может менять мнение; глупец — никогда.

    Мудрый может менять мнение; глупец — никогда.
15. «

    Всякое изменение имеет свою причину.

    Всякое изменение имеет свою причину.

    — Критика чистого разума · книга
16. «

    Беззаботность, а вместе с ней и неосторожность, которые вызывает опьянение, — это обманчивое чувство подъема жизненной силы; в опьянении человек не чувствует трудностей жизни...

    Беззаботность, а вместе с ней и неосторожность, которые вызывает опьянение, — это обманчивое чувство подъема жизненной силы; в опьянении человек не чувствует трудностей жизни...
17. «

    В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.

    В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.
18. «

    Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.

    Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.
19. «

    Да будет благословенна природа за неуживчивость, за завистливо соперничающее тщеславие, за ненасытную жажду обладать и господствовать! Без них все превосходные природные задатки человечества оставались бы навсегда неразвитыми. Человек хочет согласия, но природа лучше знает, что для его рода хорошо; и она хочет раздора. Он желает жить беспечно и весело, а природа желает, чтобы он вышел из состояния нерадивости и бездеятелььного довольства и окунулся с головой в работу и испытал трудности, чтобы найти средства разумного избавления от этих трудностей. Таким образом, естественные побудительные причины, источники необщительности и всеобщего сопротивления, вызывающие столько бедствий, но и беспрестанно побуждающие человека к новому напряжению сил и, стало быть, к большему развитию природных задатков, прекрасно обнаруживают устройство, созданное мудрым творцом; и здесь вовсе ни при чем злой дух, который будто бы вмешивается в великолепное устроение, созданное творцом, или из зависти портит его.

    Да будет благословенна природа за неуживчивость, за завистливо соперничающее тщеславие, за ненасытную жажду обладать и господствовать! Без них все превосходные природные задатки человечества оставались бы навсегда неразвитыми. Человек хочет согласия, но природа лучше знает, что для его рода хорошо; и она хочет раздора. Он желает жить беспечно и весело, а природа желает, чтобы он вышел из состояния нерадивости и бездеятелььного довольства и окунулся с головой в работу и испытал трудности, чтобы найти средства разумного избавления от этих трудностей. Таким образом, естественные побудительные причины, источники необщительности и всеобщего сопротивления, вызывающие столько бедствий, но и беспрестанно побуждающие человека к новому напряжению сил и, стало быть, к большему развитию природных задатков, прекрасно обнаруживают устройство, созданное мудрым творцом; и здесь вовсе ни при чем злой дух, который будто бы вмешивается в великолепное устроение, созданное творцом, или из зависти портит его.

    — Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане · книга
20. «

    Наше познание начинается с восприятия, переходит в понимание, и заканчивается причиной. Нет ничего важнее причины.

    Наше познание начинается с восприятия, переходит в понимание, и заканчивается причиной. Нет ничего важнее причины.